Suy Niệm bài Tin Mừng thứ Bẩy Tuần 21 Thường Niên.

Suy Niệm bài Tin Mừng thứ Bẩy Tuần 21 Thường Niên.

Câu chuyện ngụ ngôn hôm nay nói về sự liên quan đến việc sử dụng những tài năng mà Thiên Chúa ban cho chúng ta để chúng ta dùng hầu đem lợi ích đến với tất cả mọi người.

Câu chuyện dụ ngôn cũng có thể được áp dụng để nâng cao khả năng tình yêu thương của chúng ta. Thiên Chúa đã cho chúng ta có khả năng bẩm sinh để yêu thương những người khác như: cha mẹ yêu thương con cái, tình bạn được tạo ra một cách tự phát, tình yêu lãng mạn có thể nở dễ dàng. Trong bài đọc thứ Nhất hôm nay, Thánh Phao-lô cũng như Chúa Giêsu qua câu chuyện dụ ngôn đã đều khuyên chúng ta là hãy yêu thương nhau nhiều hơn! Điều này có thể có nghĩa là yêu thương cả những người không dễ thương, không thể thưởng và tìm cách vươn tới những người đang đau khổ, đang cần sự giúp đỡ. Chúng ta có sẵn sàng liều lĩnh hơn để tha thứ và yêu thương đến những kẻ thù của chúng ta, và cần phải biết đầu tư nhiều hơn để gặt hải được nhiều hơn trong tình yêu thương?

REFLECTION

The parable of the talents is usually associated with using our God-given talents for the good of all. The parable can also be applied to improving our capacity to love. God has given us an innate capacity to love others: parents love their children, friendships are made spontaneously, and romantic love can bloom effortlessly. Both Paul and the parable urge us to love more! This more can mean loving the unlovable and reaching out to those who are in need. Are we ready to risk more, invest more and reap more love?

Saturday 21st Ordinary Time:

Opening Prayer: Lord Jesus, grant that I may come to a true knowledge of you and recognize the gifts that you give me to develop and put at the service of others.

Encountering Christ:

1. Concept of God: Jesus’ parable of the gold talents offers us perspectives on different attitudes towards God and his gifts. Three men were offered gold, each one doing with it what he thought best. The one who had much invested it and brought back a return. The one who had just two did the same. But the man with one mere gold talent hid it out of fear in order to return it exactly as given. Perhaps, in the depths of each man’s heart, lay a particular concept of God. The man with one gold talent saw the Lord as exacting, someone to be feared. He treated what had been received by God not as a gift but as a burden not to be lost in case he be punished. By contrast, the others saw what was given as a gift. They willingly shared in the generosity of their master and invested it with trust in the giver. How do we perceive God and the gifts that he gives us?

2. My Gold Talents: Like the men in today’s parable, God's graciousness has made us stewards of many gifts. Here is a list of some talents of which we are stewards: creation, parents, spouse, children, friends, parish members, coworkers, material items acquired over time, work, time, money, space, health, physical and mental energy, education, knowledge, skills, human qualities, spiritual gifts, and even suffering. May we praise the Lord for each one and ask how he would like us to use them for his greater honor and glory.

3. The Promise: Jesus stated, “For whoever has will be given more, and they will have an abundance.” This mystery is understood only in the context of our relationship with God. He is magnanimous and desirous of our participation in his very life. He wants to shower us with every good gift. But he cannot give where the door is closed to his giving. Fear limits his action and closes the door to participating in his bounty. When we put aside our fear–fear of change, fear of performing well, fear of what others will think–we open ourselves to collaborate with God and receive all the gifts we need to be his disciples and friends.

Conversing with Christ: Lord Jesus, thank you for the tremendous gift of your friendship. All you have is mine, and all I have is yours. Let me return it to you, having invested well in the gifts you have given me.

Resolution: Lord, today, by your grace, I will reflect on my gifts and how well I am a loving and grateful steward.

Suy Niệm bài Tin Mừng thứ Bẩy Tuần 21 Thường Niên II

"Chúng ta có gì để tự hào với Thiên Chúa không?" Như chúng ta thấy được trong thời đại tân tiến hiện nay của con người và trong lịch sử gần đây của thế giới nào là chiến tranh, hận thù, áp bức, bất công, đói nghèo. Có lẽ những gì Thánh Phaolô đã nói trong thư gửi cho tín hữu Côrintô là một lời nhắc nhở kịp thời cho chúng ta để chúng ta biết mình đang thực sự là ai. Chúng ta thường hay dễ dàng tự hào về bản thân và những thành tựu của cá nhân của mình hoặc những thành tựu của y học, khoa học, công nghệ hiện đại và như vậy một số người thậm chí còn tự hào tuyên bố là họ không "cần có" Thiên Chúa.

Chúng ta nên nhớ là niềm tự hào trong chúng ta là để cho chúng ta hãnh diện về một số đức tính tốt đẹp nơi chúng ta, chứ không phải là để khoe khoang, tự cao tự đại với khả năng riêng hơn người của mình để rồi chúng ta coi thường người khác, và có sự so sánh giữa chúng ta với người khác. Chúng ta người Kitô giáo, chúng ta biết rằng chúng ta chẳng có một thứ gì thuộc riêng về chúng ta cả, sự thật về cái TÔI của chúng ta là sự khiêm tốn trong Chúa Kitô, Và chỉ có sự KHIÊM NHƯỜNG mới là một sự công nhận về cái TÔI của chúng ta trong thực tại.

Những gì chúng ta gọi là "TÔI hay của TÔI" luôn luôn là món quà hay là Hồng Ân của Thiên Chúa ban riêng cho mỗi người cho chúng ta, và thật sự đặc biệt đúng với đức tin của “Tôi”, và “Tôi” chính là một Kitô hữu. Đó là sự lựa chọn của Thiên Chúa hoàn toàn đã ban cho chúng ta như thế, chứ không phải là tại chúng ta có lòng đạo đức, tài năng hay nhở vào khả năng của “Tôi” để chúng ta có thể nói là "của tôi".

Tuy nhiên, trong Đức Kitô và nhờ Ngài chúng ta có thể tự hào và tự hào về những gì Thiên Chúa đã thực hiện trong chúng ta, và cho chúng ta. Đó không phải là niềm tự hào hay tự phụ để chúng ta làm sự so sánh hay sự phán xét với những người khác, nhưng chính đó là sự duyên dáng, trung thực, khiêm tốn và biết ơn.

Lạy Chúa là Thiên Chúa, Ngài là sự khôn ngoan của chúng con, là sức mạnh của chúng con, lạy Chúa, xin cho chúng con có sự thánh thiện để chúng con biết vinh danh Chúa và chỉ có Chúa mà thôi...

Saturday 21st Sunday in Ordinary Time

“The human race has nothing to boast about to God.” How true that is of our present age and the world's recent history. Wars, hatreds, massacres, oppressions, injustices, hunger and poverty that we could relieve but don’t … an endless list. This is not, of course, what St Paul was talking about in his letter to the Christians of Corinth. But maybe it's a timely reminder of who we really are, we who so easily become proud of ourselves and our achievements, be they personal or the achievements of medicine, science, technology and so on. Some people even boast about not “needing” God any, more, in our “enlightened” age.

To boast at all is to presume we have some virtue or goodness or ability of our own that gives us a right to look down on others, compare them unfavourably with ourselves. But the truth is that we don’t have anything of our own. This truth about me is Christian humility, a recognition of my reality.

What we call “mine” is always a gift of God. And that’s especially true of my faith, of my being a Christian. It’s purely God’s choice that’s made me so, not any virtue, talent or ability I could say is “mine”.Yet, in Christ and through Him I can be proud and boast of what God has done in me, and for me. It’s not pride or boastfulness that makes comparisons or judgements, but one that is graceful, truthful, and humbly grateful.

Lord God, You are my wisdom, my power, my goodness, my holiness. To You alone be glory.

REFLECTION 2019

The parable of the talents is usually associated with using our God-given talents for the good of all: indeed, we are obliged to make good use, the best use, of talents and gifts given us by God.

The parable can also be applied to improving our capacity to love. God has given us an innate capacity to love others: parents love their children, friendships are made spontaneously, and romantic love can bloom effortlessly. Both Paul and the parable urge us to love more! This more can mean loving the unlovable and reaching out to those who are in need. Are we ready to risk more, invest more and reap more love?

FINALLY, we pray for one another, for those who have asked our prayers and for those who need our prayers the most.

Meditation:

What can economics and productivity teach us about the kingdom of heaven? Jesus' story about a businessman who leaves town and entrusts his money with his workers made perfect sense to his audience. Wealthy merchants and businessmen often had to travel abroad and leave the business to others to handle while they were gone. Why did Jesus tell this story and what can it teach us? Most importantly it tells us something about how God deals with us, his disciples and servants. The parable speaks first of the Master's trust in his servants. While he goes away he leaves them with his money to use as they think best. While there were no strings attached, this was obviously a test to see if the Master's workers would be industrious and reliable in their use of the money entrusted to them. The master rewards those who are industrious and faithful and he punishes those who sit by idly and who do nothing with his money. The essence of the parable seems to lie in the servants' conception of responsibility. Each servant entrusted with the master's money was faithful up to a certain point. The servant who buried the master's money was irresponsible. One can bury seeds in the ground and expect them to become productive because they obey natural laws. Coins, however, do not obey natural laws. They obey economic laws and become productive in circulation. The master expected his servants to be productive in the use of his money.

What do coins and the law of economics have to do with the kingdom of God? The Lord entrusts the subjects of his kingdom with gifts and graces and he gives his subjects the freedom to use them as they think best. With each gift and talent, God gives sufficient the means (grace and wisdom) for using them in a fitting way. As the parable of the talents shows, God abhors indifference and an attitude that says it's not worth trying. God honors those who use their talents and gifts for doing good. Those who are faithful with even a little are entrusted with more! But those who neglect or squander what God has entrusted to them will lose what they have. There is an important lesson here for us. No one can stand still for long in the Christian life. We either get more or we lose what we have. We either advance towards God or we slip back. Do you seek to serve God with the gifts, talents, and graces he has given to you?

"Lord Jesus, be the ruler of my heart and thoughts, be the king of my home and relationships, and be the master of my work and service. Help me to make good use of the gifts, talents, time, and resources you give me for your glory and your kingdom."