Hôm
nay, chúng ta cử hành trọng thể
mầu
nhiệm Chúa Ba Ngôi là trọng
tâm đức tin chúng ta, nơi là
khởi thuỷ mọi
sự và là sau cùng của
mọi thứ. Mầu nhiệm của sự hiệp nhất và của Thiên Chúa, và đồng thời là sự hiện hữu của Ngài trong ba Ngôi bằng nhau,
nhưng trong ba bản thể
khác nhau. Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần: sự hiệp nhất trong cùng một sự hiệp thông và thông công trong sự hiệp nhất. Trong ngày trọng đại
này, chúng ta phải nhận ra rằng mầu nhiện to lớn của Thiên Chúa Ba Ngôi luôn hiện diện trong cuộc sống của chúng ta: từ Bí Tích Rửa Tội khởi đầu cuộc sống làm con Chúa của
chúng ta, mà chúng ta đã nhận được tên Chúa Ba Ngôi, cho đến khi
chúng ta được tham
dự
trong mầu nhiệm Thánh Thể, nhờ
Mầu Nhiệm Thánh Thể này chúng ta cùng vinh danh Chúa Cha,
nhờ qua Đức Chúa Giêsu Kitô, Con của Ngài, và tạ ơn Chúa Thánh Thần. Và đây cũng là dấu chỉ mà Kitô hữu chúng ta sẽ nhận biết
nhau: đó là
dấu thánh giá, Nhân danh
Cha, và Con, và Chúa Thánh Thần.
Sứ mệnh của Chúa Con, Chúa Giêsu Kitô, bao
gồm vào sự mặc khải của Chúa Cha, mà Ngài là hình ảnh Chân, Thiện Mỹ và trong ân sủng của
Chúa Thánh Thần, cũng đã được tiết lộ bởi Chúa Con. Ngày nay, qua những lời rao truyền trong các
sách phúc âm cho thấy : Chúa
Con nhận được tất cả mọi thứ từ Chúa Cha với sự hoàn toàn
hiệp
nhất: "Mọi sự Cha có, đều là của Thầy.",
và Chúa Thánh Thần nhận
được Thánh Thần từ Chúa Cha và Chúa Con. "Vì thế Thầy đã nói: Người (Thánh Thần) lấy những gì của
Thầy mà loan báo cho anh em". (Ga 16:15). Và trong một phần khác của cùng
chương này (Ga 15:26): "Khi Ðấng Bảo Trợ
đến, Ðấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha, Người là Thần Khí sự
thật phát xuất từ Chúa Cha, Người sẽ làm chứng về Thầy." Từ
tất cả những điều đấy, chúng ta hãy tìm hiểu rõ về
chân
lý tuyệt vời và an ủi: Thiên Chúa Ba Ngôi, Từ sự xa cách và tách biệt, đến với chúng ta, ở trong
chúng ta và biến đổi chúng ta trong
sự
đối thoại của Chúa Ba Ngôi.
Và điều này, qua Chúa Thánh Thần, nhờ đó
chúng ta được hướng
dẫn tới vào
sự thật toàn vẹn (x.
Ga 16:13). , Thánh Lêô Cả, có những lần, đã nói như sau : để duy
trì mầu
nhiệm của Thiên Chúa trong chúng ta và, thật vậy, miệt mài trong quê hương chúng ta ở trên trời" (x. Phil 3:20), có nghĩa là chúng ta nóng lòng mong đợi Ðức Giêsu Kitô từ
trời đến cứu chúng ta trong Chúa Ba Ngôi
God, One in the Trinity, a supreme and
profound communion of love and life
Today, the liturgy invites us to
praise God not merely for the wonders that he has worked, but for who he is;
for the beauty and goodness of his being. We are invited to contemplate, so to
speak, the Heart of God, his deepest reality which is his being One in the
Trinity, a supreme and profound communion of love and life.
The whole of Sacred Scripture speaks to us of him; God proclaims his own Name!
This Name is Mercy, Grace, Faithfulness (cf. (Ex 34:6). God is One since he is
all and only Love but precisely by being Love he is openness, acceptance,
dialogue; and in his relationship with us, sinful human beings, he is mercy,
compassion, grace and forgiveness. In God's gift of himself the whole of the
Trinity is at work: It is the Father who places at our disposal what is dearest
to him; the Son who, consenting to the Father, empties himself of his glory in
order to give himself to us; the Spirit who leaves the peace of the divine
embrace to water the deserts of humanity.
No comments:
Post a Comment