Suy Niệm Tin Mừng thứ Sáu Tuần thứ 15 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng thứ Sáu Tuần thứ 15 Thường Niên

Lòng nhân ái thực sự tôn trọng công lý, và giúp ngăn cản chúng ta rơi vào tình trạng tùy tiện hoặc làm theo ý thích, trong khi giữ chúng ta không rơi vào trong sự khắc nghiệt là giết chết tinh thần thực sự Luật pháp của Thiên Chúa;  Vì lòng bác ái, nhân từ chính là tình yêu cho phép chúng tai trao chính mình cho những người khác. Chúa Giêsu đã nói rằng “Ta muốn lòng thương xót và nhân ái chứ đâu cần lễ tế..”Chúa Giêsu, là Chúa của ngày Sa-bát và luật pháp được ban ra không phải vì Chúa, nhưng là vì lợi ích của con người. Chúng ta hãy mạnh mẽ lặp đi, lập lại những lời của Chúa Giêsu nhiều lần trong tâm hồn để ghi khắc chúng vào lòng chúng ta: “Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót, Ngài cũng luôn mong muốn chúng ta cũng biết thương xót người khác giống như Người.. “Thiên Chúa gần gũi những người, Đấng đã xưng nhận lòng thương xót của Ngài như thế nào đối với Ngài! Thiên Chúa không xa với những ai có tâm hồn biết ăn năn thống hối. ” Chúng ta sẽ xa cách Chúa như thế nào khi chúng ta để tâm hồn của mình biến thành những cục đá cứng.   Chúa Giêsu đã quở mắng và cáo buộc những người Pharisêu vì họ thích lên án người vô tội.  Đó là một lời buộc tội nghiêm trọng. Nhờ ân sủng của Thiên Chúa mà chúng ta có thể quan tâm nghiêm túc đến các vấn đề của người khác, kiểm tra chúng bằng tình yêu thương và sự thông cảm, mà không bao giờ đưa ra phán xét.Lạy Mẹ Mary, Mẹ của Thiên Chúa, xin cầu bầu cho chúng con để chúng con có thể có được ân sủng của sự tha thứ và lòng thương xót để chúng ta trở nên nhân từ và biết bác ái với những người khác.

 

Reflection SG

True charity respects the demands for justice, by preventing us from falling into arbitrariness or whim, while keeping us from that harshness which kills the true spirit of God’s Law; for charity is the love which enables us to give ourselves to others. Jesus proclaims that it is mercy not sacrifice that God demands from us.      The Son of Man, Jesus, is the Lord of the Sabbath and the law is given not for the sake of God, but for the sake of human beings. Let us repeat Jesus’ powerful words many times in order to engrave them on our hearts: God, who is rich in mercy, wants us to be merciful.  “How close God is to him who confesses his mercy! God is not far from those who are contrite of heart.” How far away from God are we when we let our hearts turn into hard stone! Jesus accused the Pharisees of condemning the innocent. That is a serious accusation. By God’s grace, we can be seriously interested in other people’s problems considering them with affection and sympathy, without giving into judgement. Mary, Mother of God, obtain for us the grace of forgiveness and mercy so that we become benevolent and kind towards others. 

Thứ Sáu 19th July 2013  - 15th Sunday in Ordinary Time

Tinh cách giữ đạo cổ hữu của những người Biệt Phái và Do Thái là sự đối nghịch hoàn toàn tinh thần Luật của Thiên Chúa được Chúa Giêsu giảng dạy. Chúa Giêsu chắc chắn rằng không có pháp luật nào chống lại những nhu cầu tối thiểu của con người. Chúa đã mạnh dạn khẳng định một lần nữa tính ưu việt của lòng thương xót và tình yêu thì cao trọng hơn cả sự hy sinh. Như Chúa Giêsu đã còn cao trọng hơn cả ngày Sa-bát, và đền thờ.  VÀ Chúa Kitô có quyền diễn giải về Luật Môisen, và những luật lệ  của ngưới Do Thái. Hôm nay Chúa Giêsu đã cho các môn đệ câu trả lời để họ sẵn sàng trả lời cho những người đã cáo buộc họ là họ đã không giữ luật ngày Sa-bát.

            Ngày nay, chúng ta không còn tưởng niệm và giữ luật ngày Sa-bát. Ngày Thứ bảy chỉ là một ngày như những ngày khác trong tuần, và chủ nhật là ngày của chúng ta nghỉ ngơi, trong khi không có ai được nghỉ ngơi. Việc tốt nhất cho chúng ta là ở trong sự nghỉ ngơi vào ngày chủ nhật. Thực sự chủ nhật không phải là một ngày tuyệt vời để chúng ta đi ngắm cảnh, dạo phố hay coi một trận đá bóng, nếu đó là chỉ vì lợi ích của những người phải làm việc ở công viên, sở thú hay sân vận động. Trong một nền văn hóa Kitô giáo, các cửa hàng sẽ đóng cửa vào ngày chủ nhật. Nhưng những gì chúng ta không làm vào ngày Chúa nhật không phải là việc quan trọng đối với đời sống Kitô hữu như những việc chúng ta làm:  tham dự thánh lễ, Cầu Nguyện, dành nhiều thời gian với Chúa Giêsu. Vì Ngài chính là ngày Sa-bát của chúng ta, và Ngài là sự nghĩ ngơi của chúng ta.            Trong khi nghi lễ hiến tế quan trọng đối với Thiên Chúa, nhưng Chúa Giêsu cho chúng ta biết là: lòng nhân hậu và tính hay thương xót để đáp lại những  nhu cầu của con người mới là quan trọng hơn.            Chúng ta có tôn vinh Chúa trong cách đối xử với người chung quanh của chúng ta đặc biệt trong ngày của Chúa?

 Fri 19th July 2013 -Matthew 12:1-8 - 15th Sunday in Ordinary Time

The value system of the Pharisees is strongly contrasted against the spirit of the Law as taught by Jesus. Jesus firmly reiterates that there is no law (Sabbath law, temple law, sacrificial law) against basic human needs such as hunger. He emphatically states once again (earlier as in Mt. 9:13) the superiority of mercy and love over sacrifice. As Jesus is greater than the Sabbath, the temple, He has the authority to interpret the Mosaic Law of Sabbath legislation. Matthew’s own community which had come under pressure from Pharisaic Judaism, found a ready answer for those who had accused them of neglecting the Sabbath observances.            The danger of misunderstanding people, judging and condemning them in the name of laws both sacred and secular is always real. Those who are unable to fulfill legal requirements are easily isolated and marginalized while the dominant cultural and legal systems invariably serve the interests of the ‘haves’.            In Jesus’ value system the central place is taken not only by human concern, understood in general terms, but a deliberate option for the poor and it is from this perspective that all our morality and social behavior have to be revised and re-interpreted.

 

Friday of the Fifteenth Week in Ordinary Time- Desire of Mercy

Opening Prayer: Lord Jesus, I want to be free from any anxiety, fear, or burden that inhibits me from receiving the gift of your unconditional mercy and love. 

Encountering Christ: 

1. Good Conflict: Throughout the Gospels, we can feel the rising tension and conflict escalating between Jesus and the religious authorities of the time. Jesus fearlessly provoked and probed them to unveil the vain obligation behind their religious practices regarding fasting, purity, observance of the Sabbath, etc. He didn’t use biblical arguments with his enemies to prove them wrong but rather desired for them to experience him as love itself: the very objective of the Law. Jesus proclaimed himself greater than the temple, even Lord of the Sabbath itself. In our day, many conflicts arise regarding faith practices and moral obligations. Where there is a healthy conflict there is the opportunity to understand and question our motive to love God above all else. Conflicts form part of our faith journey in our ongoing process of conversion. 

2. A Relationship of Love: What happened in the hearts of the Pharisees can easily happen to us. We can become so attached to our efforts to pursue pious practices that we lose sight of why we are doing them in the first place. Worse still, we can then be quick to point out where others are falling short in fulfilling rules, obligations, and practices. From Christ’s perspective, religion is above all else a relationship of love with him. We express our love for him with the affections of faith through our devotion to him in all activities that shape our lives. Let us ask for the grace to see where we may have fallen into a hollow routine, false assumptions, or criticism of others to receive God’s mercy and start again with the right intention. 

3. Mercy above All: For God, deeds of goodness, generosity, and kindness will be favored over the mere performance of dutiful obligations. In all things, he calls us to love in the way we see ourselves and others, and the way we relate with God and with all creation. The law has found its fullness in Jesus: Do not think that I have come to abolish the law or the prophets; I have come not to abolish but to fulfill it (Matthew 5:17). Jesus walks with us to instruct our hearts not solely to sacrifice, but to make evident God’s tender mercy. We are to pride ourselves on how we give ourselves in love, not just in what we accomplish or do.

Conversing with Christ: Jesus, do not let me get stuck in complacency or in any habit of finding fault with others. Show me, Lord, where I am falling into a routine and taking the graces you give me for granted. Help me to listen, to turn to your Word calling me to live in the freedom to do everything out of love for you. 

Resolution: Lord, by your grace, I will renew my covenant of love with you by respecting how I dedicate my time each Sunday to prepare for Mass and spend time in prayer and rest.