Suy niệm Tin Mừng Thứ Sáu Ngày 18 tháng 12 - Matthew 1:18-25

 Suy niệm Tin Mừng Thứ Sáu Ngày 18 tháng 12 - Matthew 1:18-25

Trong phúc âm hôm nay, chúng ta thấy sự yếu hèn của Thánh Giuse, Nhưng khác với chúng ta vì ông là một con người thích sự công chính. Nhờ vào sự cầu nguyện và bết tin tưởng vào lời của Thiên Chúa, mà thánh Giuse đã nhận Đức Maria làm vợ và nhận đứa trẻ trong lòng bà là Đấng Cứu Thế như lời sứ thần đã phán trong giấc ngũ. Cũng Như Đức Mẹ, Thánh Giuse là một mô hình đức tin cho chúng ta, Nhờ Thánh Giuse là một người công chính, một nhân chứng trung thành mà ngài chính là một phần trong kế hoạch cứu rỗi của Thiên Chúa đã được thực hiện.

Còn chúng ta, chúng ta đã sẵn sàng để tin vào lời Chúa đã hứa? Nhất là ngay trong những lúc chúng ta phải đối mặt với những hoàn cảnh khó khăn bối rối hay những vấn đề nan giản không lối thoát?

Thiên Chúa đã không để cho chúng ta phải mồ côi một mình, nhưng Ngài đã đem chính Con một của Ngài là Đức Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế đến với chúng ta. Vì vậy chúng ta hãy nên chuẩn bị tâm hồn để đón mừng Chúa Giáng sinh, Chúa Nhập Thể với tâm hồn trong sáng và vui tươi. Chúng ta cũng hãy nên canh tân đức tin và niềm hy vọng của chúng ta vào Thiên Chúa và trong công cuộc cứu chuộc của Ngài.

            Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa đến để cứu chúng con thoát khỏi mọi tội lỗi và sức mạnh của sự chết, Xin Cho chúng con luôn luôn được vui mừng với sự cứu rỗi của Chúa và luôn biết tin tưởng vào những kế hoạch thiêng liêng mà Chúa đã sắp sẵn cho con.

 

REFLECTION December 18 - Friday 3rd Week of Advent

Joseph was a just man. In the Bible, as consequently in our Christian life, the justice which matters most is never any mere human social or political justice but only the justice of God. Joseph’s justice, as well as his relationship with Mary, is only known to us from Scripture. The Word of God, is therefore revealed to us only as part of the mystery of the Incarnation. A first superficial and common notion is that Matthew accepted that Joseph was just with respect to the law of Moses, which seemed to demand that, not knowing how Mary came to be pregnant, he should divorce Mary, but being a kindly man he decided to do this “quietly” or secretly. This notion, however, is not adequate or commensurate with the whole atmosphere of holiness and divine mystery which pervades the whole Gospel account. A more reasonable explanation is that Joseph was a holy man, sensitive to the presence of God and this would have naturally led him to the realization that somehow Mary’s situation was the work of God and that he should withdraw so as not to interfere with God's work.

Teach us, Lord, to be just and sensitive to Your presence in our lives so that we may never be a hindrance to Your work

 

Opening Prayer: Come, O Lord of Might! Lead me and teach me your law. Come to rescue me with your holy power (based on today’s O Antiphon: O Adonai).

Encountering Christ:

1. God with Us Foretold: Isaiah foresaw the coming of Christ. He told King Ahaz this prophecy: “Therefore the Lord himself will give you a sign; the young woman, pregnant and about to bear a son, shall name him Emmanuel” (Isaiah 7:14). Notice that the Blessed Virgin Mary was foretold along with Jesus. Mary is the spouse of the Holy Spirit: “For it is through the Holy Spirit that this child has been conceived in her” (Matthew 1:20). She was the first person to experience Emmanuel–God with us–during her holy pregnancy. Jesus took his precious Body from her immaculate body. She bore him into the world; she is the God-bearer, the Theotokos. We can call on our Blessed Mother to help us draw near to Jesus because she is so near to him. 

2. God with Us Now: Our God, who is Lord of heaven and earth–Adonai–is with us today, just as he was with Mary and his disciples. God is with us in our spirits when we allow him to reign as Lord of our hearts (cf. 1 Peter 3:15). God is with us when we gather to worship and pray: “For where two or three are gathered together in my name, there I am in the midst of them” (Matthew 18:20). We do not need to fear anything, because God is with us, even though his Presence is veiled in mystery. Isaiah summed it up well: “Fear not: I am with you; be not dismayed: I am your God” (Isaiah 41:10).

3. God with Us Forever: At the Last Supper, Jesus gave us a beautiful gift: “Peace I leave with you; my peace I give to you. Not as the world gives do I give it to you. Do not let your hearts be troubled or afraid” (John 14:27). Jesus’s holy presence is peace itself: “He shall be peace” (Micah 5:4). God is with us forever, because he promised to be with us “always, until the end of the age” (Matthew 28:20). God is with us in our bodies when he feeds us his own precious Body and Blood in the Eucharist. The peace that came from Christ’s presence came in history that first Christmas night, but his peace didn’t stop being with us at the manger or even at the cross. His peace continues to come each and every day. He is Emmanuel–God with us–forever.

Conversing with Christ: Come Lord Jesus, please be with me now and forever. Be my Lord, and reign in my heart. When you come, please bring me the gift of your peace. With you near me, I know I never have to be afraid.

Resolution: Lord, today by your grace I will offer a corporal work of mercy in thanksgiving for your Lordship and your abundant providence. I will specifically look for an opportunity to feed the hungry, perhaps by donating to a food bank.