“Tôi đã đến nhân danh Cha tôi, nhưng các ông không đón nhận. Nếu có ai khác nhân danh mình mà đến, thì các ông lại đón nhận. Các ông tôn vinh lẫn nhau và không tìm kiếm vinh quang phát xuất từ Thiên Chúa duy nhất, thì làm sao các ông có thể tin được?” (Jn 5:43-44)
Đoạn trích Tin Mừng theo Thánh Gioan ở trên được xuất phát từ một bài giảng dài của Chúa Giê-su về sự khác biệt giữa lời khen ngợi của con người và “sự ngợi khen chỉ đến từ Thiên Chúa”. Chúa Giêsu nói rõ rằng điều duy nhất có giá trị là sự ngợi khen chỉ đến từ một mình Thiên Chúa.
Thực ra, trước đó trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta có nghe thấy Chúa Giêsu đã nói rõ ràng: “Ta không chấp nhận lời khen của loài người…” Vậy tại sao Chúa Giêsu lại phải nói như thế vậy?
Hôm nay Chúa Giêsu Kitô đã nói về sứ mệnh của Ngài trên trái đất này, đó là tiết lộ Chúa Cha cho loài người và đưa tất cả chúng ta đến sự sống vĩnh cửu. Chúa Giêsu đã nói và đưa bằng chứng về tất cả những gì làm chứng cho Ngài: Gioan Tẩy Giả, Kinh Thánh Cựu Ước, các phép lạ của chính Người, ngay cả chính Chúa Cha.
Tuy nhiên, Chúa Giê-su không buộc người Do Thái phải đưa ra quyết định, hay phải tin vào Ngài. Đúng hơn, Ngài cho họ biết rằng họ được tự do chọn ngài: “...nhưng các ngươi không muốn đến với ta để được sự sống.” Chúa Giêsu Ki-tô đã trình bày cho chúng ta bằng chứng tương tự về thần tính của Ngài, và để chúng ta tự do lựa chọn. Chọn Ngài là chọn sự sống!
Trở lại ví dụ về cha mẹ khen ngợi con cái vì nhừng việc tốt mà chúng làm, khi lời khen mà cha mẹ đưa ra thực sự là lời khen về những việc làm tốt hay về lòng tốt của chúng, thì điều này còn hơn cả lời khen ngợi của con người. Đó là lời khen ngợi từ Thiên Chúa được ban cho qua lời của cha mẹ. Bổn phận của cha mẹ là phải dạy dỗ con cái biết gì đúng hay sai phải phù hợp với ý muốn của Thiên Chúa Trời.
Đối với “sự ngợi khen của loài người” mà Chúa Gi-su nói đến trong tin mừng hôm nay, thì quá rõ ràng là sự ngợi khen của một người khác hay con người mà không có sự chân thật trước mặt Thiên Chúa. Nói cách khác, Chúa Giêsu đã nói rằng nếu ai đó ca ngợi Ngài về điều gì đó không đến từ Cha trên trời, thì Ngài sẽ từ chối điều ca ngợi đó. Ví dụ, nếu ai đó nói về Chúa Giê-su: “Tôi nghĩ Ngài sẽ là một vị cầm quyền vĩ đại của quốc gia chúng ta vì ngài có thể lãnh đạo một cuộc nổi dậy chống lại nhà nước vá các lãnh đạo hiện tại để dành độc lập cho dân Do thái”. Thì đây chính rõ ràng là lời khen ngợi như vậy sẽ bị từ chối.
Điểm mấu chốt của chúng ta hôm nay là chúng ta phải biết khen ngợi lẫn nhau, nhưng lời khen ngợi của chúng ta phải chỉ là những điều bắt nguồn từ nơi Thiên Chúa. Lời nói của chúng ta chỉ được nói phù hợp với Sự Thật. Sự ngưỡng mộ của chúng ta phải là sự ngưỡng mọ trong hiện diện của Thiên Chúa sống động trong những người khác. Mặt khác, nếu chúng ta khen ngợi người khác dựa trên các giá trị thế gian hoặc chỉ khên ngợi để tâng bốc người ấy một cách vị kỷ, thì chính chúng ta đã khuyến khích nười khác phạm tội.
Hôm nay, chúng ta hãy suy ngẫm về những lời khen ngợi mà chúng ta đã cho và đã nhậ nhận. Chúng ta có cho phép những lời khen ngợi sai lầm của người khác dẫn dắt chúng ta đi sai đường lệch hướng trong cuộc sống không?
Và khi chúng ta khen đi khen lại người khác, lời khen đó có dựa trên Chân lý, lẽ thật trong Thiên Chúa và hướng đến sự tôn vinh Thiên Chúa không?
Bắt đầu từ hôm nay, chúng ta hãy chỉ tìm cách cho đi và nhận lại những lời khen nhợi khi những lời khen này dựa trên Lẽ thật của Thiên Chúa và hướng mọi người đến sự vinh hiển của Ngài.
Lạy Chúa Thánh Thể đáng ngợi khen, chúng con cảm tạ ơn Chúa và ngợi khen Chúa vì sự tốt lành trọn vẹn của Chúa. Chúng con cảm tạ ơn Chúa vì cách những cách và những việc làm mà Chúa đã hành động hoàn toàn hợp nhất với ý muốn của Thiên Chúa Cha. Xin Chúa giúp chúng con chỉ biết lắng nghe tiếng Chúa trong cuộc sống này và biết từ chối tất cả những tiếng nói sai lạc và khó hiểu của thế gian. Xin cho các giá trị và lựa chọn của chúng con được Chúa Thánh Thần của Chúa hướng dẫn và một có mình Chúa thôi.Amen.
: Chúa Giêsu đã cố lôi kéo người Do Thái ra khỏi nỗi ám ảnh của họ đối với Môsê và lề luật và hướng về ông như là sự chu toàn của lề luật. Họ đã không nhận ra rằng Môi-se đã làm chứng cho Chúa Giê-xu. Trong sách Phục truyền luật lệ ký, Môi-se nói rằng Đức Chúa Trời sẽ dấy lên một nhà tiên tri giống như ông từ dân Y-sơ-ra-ên, người mà họ phải lắng nghe. Thông thường, chúng ta có thể bị cuốn theo cách này hay cách khác để trở thành người Công giáo, tự vướng vào lề luật thay vì hướng mắt và trái tim của chúng ta lên trời, hướng về Chúa Giêsu. Lạy Chúa, xin ngước mắt nhìn lên Chúa!
Thánh Phaolô đã từng nói: “Nếu chúng ta chỉ trông cậy vào đời này mà thôi, thì chúng ta là những người đáng thương hơn hết mọi người” (1 Cr 15:19). Chúa Kitô muốn cho chúng ta thấy trong diễn từ này rằng có nhiều điều để hy vọng trong cuộc sống này hơn là tuân thủ hoàn toàn luật pháp, được nhân cách hóa bởi Môsê. Ngài muốn cho chúng ta thấy rằng nếu đến với Ngài, chúng ta sẽ có sự sống đời đời. Điều này mang lại mục đích và định hướng cho toàn bộ cuộc sống của chúng ta. Thời gian của chúng ta trên trái đất được Thiên Chúa ban cho chúng ta để đến với Chúa Kitô và hưởng sự vĩnh cửu với Người.
“How can you believe, when you accept praise from one another and do not seek the praise that comes from the only God?” John 5:44
It’s quite normal and healthy for a parent to praise a young child for the good that they do. This healthy positive reinforcement is a way of teaching them the importance of doing good and avoiding what’s wrong. But human praise is not an infallible guide of what is right and wrong. In fact, when human praise is not based in the truth of God, it does great damage.
This short Scripture quote above comes from a lengthy teaching from Jesus about the difference between human praise and “the praise that comes only from God.” Jesus makes it clear that the only thing that has value is the praise that comes from God alone. In fact, earlier in this Gospel, Jesus says clearly, “I do not accept human praise…” Why is that?
Turning back to the example of a parent praising a child for the good they do, when the praise they offer is truly a praise of their goodness, then this is much more than human praise. It is praise from God given through a parent. A parent’s duty must be to teach right from wrong in accord with the will of God.
As for the “human praise” of which Jesus speaks, this is clearly praise of another that is void of the truthfulness of God. In other words, Jesus is saying that if someone were to praise Him for something that did not originate from the Father in Heaven, He would reject it. For example, if someone were to say of Jesus, “I think He would be a great governor of our nation because he could lead a revolt against the current leadership.” Obviously such “praise” would be rejected.
The bottom line is that we must praise one another, but our praise must only be that which originates from God. Our words must be spoken only in accord with the Truth. Our admiration must only be of that which is the presence of God alive in others. Otherwise, if we praise others based on worldly or self-centered values, we only encourage them in sin.
Reflect, today, upon the praise you give and receive. Do you allow misguided praise of others to misdirect you in life? And when you compliment and praise another, is that praise based on the Truth of God and directed to His glory? Seek to give and receive praise only when it is grounded in the Truth of God and directs all to His glory.
My praiseworthy Lord, I do thank You and praise You for Your perfect goodness. I thank You for the way that You act in perfect union with the will of the Father. Help me to listen only to Your voice in this life and to reject all the misleading and confusing voices of the world. May my values and choices be guided by You and You alone. Jesus, I trust in You.
Opening Prayer: Lord Jesus, I come before you, once more begging you for the eyes of faith to look forward to being with you in heaven. Grant me the grace to hope in you, in your promise of eternal life. I love you, Lord, for you have loved me first.
2. Horizontal versus Vertical Views: Jesus tried to draw the Jews away from their obsession with Moses and the law and toward him as the fulfillment of the law. They hadn’t realized that Moses testified to Jesus. In the book of Deuteronomy, Moses said that God would raise up a prophet like him from among the people of Israel, to whom they were to listen. Oftentimes we can get caught up in this way or that way of being Catholic, entangling ourselves in the law instead of lifting our eyes and our hearts to heaven, to Jesus. Lord, lift our eyes to you!
3. Hope Extending from Faith: St. Paul once said, “If for this life only we have hoped in Christ, we are the most pitiable people of all” (1 Corinthians 15:19). Christ wants to show us in this discourse that there is more to hope for in this life than perfect conformity with the law, personified by Moses. He wants to show us that if we come to him, we will have eternal life. This gives purpose and direction to our whole life. Our time on earth is given to us by God to come to Christ and gain eternity with him.
Conversing with Christ: Lord Jesus, you know how distracted I get with the petty day-to-day drama of my life. You know how far it can drag my gaze from you, Lord. Draw me back to you! Draw my gaze back so that I may help to draw others back to you as well.
Opening Prayer: Lord, thank you for this opportunity to enter into your relationship with the Father. I welcome your revelations today and humbly ask that you give me the grace to know your will and act upon it.
Clear Testimony: When Jesus was questioned by the Jews, he drew their attention to the mission of John the Baptist. “The testimony he gives on my behalf is true,” Jesus told them. “But I have a greater testimony.” Jesus was clearly identifying himself as the Messiah, the one whose sandal straps John was unworthy to untie. John’s mission was winding down as Jesus was accomplishing the works the Father sent him to do. We can see the divine plan of salvation clearly unfolding in these few lines of the Gospel. Yet many of Jesus’s listeners missed it. Why? “I know that you do not have the love of God in you,” Jesus said. May we nurture and safeguard the sanctifying grace in our souls so that these words of Jesus are never directed at us.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy Chúa Giêsu rất là băn khoăn bởi vì các nhà lãnh đạo người Do Thái không tin là Ngài đã đến từ Thiên Chúa. Ngài chỉ trích họ vì họ không thể nhìn thấy Thiên Chúa đang hoạt động trong các phép lạ và giáo lý của Ngài. Đáng tiếc thay là họ không thể nhận được các dấu hiệu của thời đại.
"Để nhận được các dấu chỉ của thời đại!" Điều này có nghĩa là khi nhìn vào những sự kiện thế tục, được xảy ra trong thế giới của chúng ta, và qua con mắt đức tin chúng ta có thể nhận ra được ý nghĩa Thiên Chúa đã đặt trong những biến cố đó. Ví dụ, sự đóng đinh của Chúa Giêsu là một sự kiện thế tục, được xảy ra trên một ngọn đồi bên ngoài thành Giêrusalem. Biến cố này đã được chính quyền dân sự ban hành, được thực hiện bởi lực lượng quân đội với võ trang của đế quốc La mã. Nhưng khi chúng ta nhìn vào biến cố thế tục này với đức tin của chúng ta, chúng ta thấy được ý nghĩa của Thiên Chúa đã đặt vào đó là: Con Thiên Chúa đã phải chịu đau khổ và chịu chết để mang lại cho chúng ta ơn cứu độ và được sống đời đời .'
In today's Gospel Jesus is disturbed because the leaders of the Jewish people refuse to believe that he comes from God. He chides them because they could not see God at work in his miracles and teaching. Unfortunately they could not read the signs of the times.
What does this mean, "to read the signs of the times? " It means to look at a secular event, a happening in our world, and through faith to see in it the meaning God puts into it. For instance, the crucifixion of Jesus was a secular event. It happened on a hill outside of Jerusalem. It was decreed by the civil authority, carried out by the police force of the state. But we look at this secular event and our faith sees there the meaning that God put into it, the Son of God suffering and dying to bring about our eternal redemption.
Why did the leaders of Israel not see in Jesus' miracles and preaching the meaning God put in them? Because they knew that if they did, they would have to give up their positions of power and wealth and live by Jesus' values. So they refused to read the signs of the times, to see God at work in the life of Jesus.
It is this same mentality that blocks us from finding God's meaning in the events of our lives. We do not want to give up what we cling to. Therefore we blind ourselves so as not to learn what it is he wants of us. Let us pray for openness to the Lord and to finding his will for us in the events of our lives. "Lord Jesus, fill me with your Holy Spirit that I may listen to your word attentively and obey it joyfully."
No comments:
Post a Comment