Bài Chia sẻ Tin Mừng Chúa Nhật Thứ Năm Phục Sinh

Bài Chia sẻ Tin Mừng Chúa Nhật Thứ Năm Phục Sinh

Lạy Chúa. Chúa là cây nho xin Chúa giúp chúng con luôn luôn ở trong Chúa như Những nhánh Nho trong cùng gốc Nho. Xin Chúa giữ chúng con luôn được gần Chúa. Xin Chúa hãy chúc phúc cho tất cả công việc của chúng con, và giúp chúng con nhớ rằng mọi thứ chúng con làm là vì vinh danh húa, không phải cho riêng chúng con.

Qua bài Tin Mừng. Chúa Giêsu khuyến khích chúng ta ở trong Ngài: "Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được.Jn.15:6 Ở lại trong Đức Kitô có nghĩa là ở gần lại với Ngài, gần gũi như cành nho mọc lên trong cùng một gốc nho. Chúng hoàn toàn được kết nối với nhau. Ở gần Đấng Kitô có nghĩa là cuộc sống của có cùng một cấu trúc, chúng ta sống xung quanh trong việc yêu thương và phục vụ nhau và phục vụ Chúa Giêsu. Chúng ta ở lại trong Chúa Kitô như cây nho duy trì sự sống cho các nhánh nho, chúng ta duy trì được sự sống qua Giáo hội và các bí tích. Điều này bao gồm đọc kinh cầu nguyện hàng ngày, đọc Kinh thánh, lãnh nhận các bí tích, tuân giữ các điều răn của Thiên Chúa, và thờ phượng Ngài trong các Thánh lễ và trong giờ chầu Thánh Thể. Chúa Giêsu đặc biệt nói với các môn đệ của Ngài rằng rước Mình Máu Người trong Bí tích Thánh Thể là một phương thế cốt yếu để chúng ta được ở lại trong Người: “Ai ăn thịt và uống máu ta thì ở trong ta và ta ở trong người ấy” (Jn. 6:56). Khi chúng ta rước lễ thường xuyên và cầu nguyện, chúng ta có thể ở rất gần Chúa Giêsu hơn. Bằng cách tuân giữ các điều răn của Đấng KItô và tiếp nhận Ngài trong Bí tích Thánh Thể, chúng ta ở lại trong Ngài. Chúng ta ở gần Chúa. Chúng ta trở nên giống như Chúa Kitô hơn.

Sự kết quả có thể được định nghĩa theo như tư cách của chúng ta là người Kitô giáo là mang tình yêu thương đến thế giới. Thật vậy, Chúa Jêsus là cây nho thật, và chúng ta sinh hoa kết trái bằng cách ở lại trong Ngài; do đó, hoa trái chúng ta sinh rađều đến từ Thiên Chúa, Đấng là tình yêu thương (I Jn 4: 8). Khi chúng ta được kết nối với Đấng Kitô, Chúa Thánh Linh s là nguồn lực nuôi dưỡng và nâng đỡ chúng ta. Tình yêu của Thiên Chúa đến qua Đấng Kitô, là cây nho, vào trong chúng ta, là các cành nho. Để sinh hoa trái, vai trò duy trì của chúng ta là kết nối với Đấng Kitô. Chúng ta có thể dễ dàng rơi vào sự sai lầm khi nghĩ chúng ta rằng chúng ta phải làm công việc mang lại hoa quả; tuy nhiên, hãy xem xét lại là các nhánh của một cây nho không hoạt động mà chỉ cần duy trì sự nối kết với cây nho chính là trọng tâm. sự sống hay dinh dưỡng thực vật được truyền đến các nhánh cây và nhờ đó mà cách nhánh mới có thể phát triểnđượcg lá, hoa và quả. Điều đó cũng xảy ra với chúng ta: Khi chúng ta được kết nối với Chúa Kitô, sức mạnh tình yêu thương của Thiên Chúa truyền qua chúng ta, và giúp tạo ra hoa trái thiêng liêng qua các nhân đức và việc lành chung ta làm.

Sự thành quả là một dấu hiệu của sự thánh thiện. Tông hiến Lumen Gentium mô tả những người trung thành đang phấn đấu cho sự thánh thiện là “một mùa bội thu tốt” (40). Để thu hoạch dồi dào cho Chúa, các tín hữu nên tìm cách “theo bước chân Ngài và làm theo hình ảnh Ngài, tìm kiếm ý muốn của Thiên Chúa Cha trong mọi sự. Họ phải cống hiến hết mình cho sự vinh hiển của Thiên Chúa và phục vụ những người lân cận ”. Hãy lưu ý rằng Thiên Chúa được tôn vinh khi chúng ta kết trái. Chúng ta chỉ là những công cụ làm việc của Thiên Chúa, là những nhánh sinh hoa kết trái của Thiên Chúa. Người ta sẽ nói rằng những quả táo chín mọng, đẹp đẽ là sản phẩm của cái cây, không phải cành mang chúng. Theo cách tương tự, những việc tốt mà chúng ta làm thực sự là thành quả của Thiên Chúa, được sinh ra trong cuộc sống của chúng ta. Khi chúng ta cố gắng yêu mến và phụng sự Chúa vì sự vinh hiển của Ngài, ý muốn của Ngài được thành tựu trong chúng ta. Khi chúng ta sống theo cách này, chúng ta là ngọn đèn trên chân đèn, chiếu sáng trước mặt người khác, làm việc lành và vì thế mà tôn vinh Thiên Chúa Cha trên Trời (xem Math 5: 15-16).

Lạy Chúa Giêsu, xin giúp chúng con ở lại trong Chúa để chúng con có thể sinh hoa kết trái tốt cho sự vinh quang của Chúa. Xin giúp chúng con luôn nhớ rằng Chúa đã đến gần con như thế nào khi con rước lễ. Xin ban cho chúng con có sức mạnh của Chúa để chúng con thực thi việc phục vụ trong Nghĩa vụ là người môn đệ của Chúa. Xin hãy giúp chúng con nhớ rằng chính Chúa mới là người hoàn thành những công việc tốt mà chúng con làm. Xin giúp chúng con thấy rằng không có Chúa, chúng con không thể làm gì được, nhưng với Chúa, chúng con có thể làm được tất cả mọi việc (xem Phi-líp 4:13).

Lạy Chúa, hôm nay nhờ ân sủng của Chúa ban, chúng con sẽ thành tâm suy niệm hình ảnh cây nho và cành nho. Chúng con sẽ hình dung mình đang đón nhận tình yêu của Chúa và sau đó xem tình yêu thương đó lan truyền qua chúng con và đến tới những người khác như những tác phẩm tốt của tình yêu và lòng thương xót Chúa.

5th SUNDAY OF EASTER - Cycle B Acts 9:26 – 31 / 1 Jn 3: 18 – 24 / Jn 15:1 - 8

Opening Prayer:

Jesus, True Vine, help me remain in you always. Keep me close to you. Bless all my works, and help me remember that everything I do is for your glory, not my own.

Encountering Christ:

· Remain in Christ: Jesus exhorts us to remain with him: “Remain in me, as I remain in you.” Remaining in Christ means staying close to him, as close as a branch that grows from a vine. They are completely connected. Remaining close to Christ means structuring our lives around loving and serving Jesus. We remain in Christ through the life-sustaining vine of the Church and the sacraments. This includes daily prayer, Scripture reading, receiving the sacraments, keeping God’s commandments, and worshipping Him in the Mass and in the adoration chapel. Jesus specifically told his disciples that receiving him in the Eucharist is a crucial way to remain in him: “Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him” (John 6:56). When we frequently and prayerfully receive Holy Communion, we are able to stay very close to Jesus. By keeping Christ’s commandments and receiving him in the Eucharist, we remain in him. We stay close to him. We become like him.

· Fruitful Branches: Fruitfulness can be defined as how we as Christians bear love into the world. Indeed, Jesus is the true vine, and we bear fruit by remaining in him; therefore the fruit we bear comes through us from God, who is love (1 John 4:8). When we are connected to Christ, the Holy Spirit nourishes and sustains us. The love of God comes through Christ, the vine, into us, the branches. In order to bear fruit, our role is to stay connected to Christ. It can be easy to fall into the mistake of thinking that we must do the work of bearing the fruit; however, consider that the branches of a grapevine do not work. By simply staying connected to the central vine, the life of the plant flows through them, erupting in leaves, flowers, and fruit. So it is with us: When connected to Christ, the power of God’s love flows through us, producing spiritual fruits of virtues and good works.

· Glory to God: Being fruitful is a mark of holiness. Lumen Gentium describes the faithful people who are striving for holiness as “an abundant harvest of good” (40). In order to be an abundant harvest for the Lord, the faithful should seek to “follow in his footsteps and conform themselves to his image seeking the will of the Father in all things. They must devote themselves with all their being to the glory of God and the service of their neighbor.” Notice that God is glorified when we bear fruit. We are merely channels of God’s work, the branches that bear God’s fruit. One would say that beautiful, ripe apples are the product of the tree, not the branch that bears them. In the same way, the good works that we do are truly God’s accomplishments, borne out in our lives. When we strive to love and serve the Lord for his glory, his will is accomplished in us. When we live in this way, we are lights on a lampstand, shining before others, doing good works and so giving glory to God (cf. Matthew 5:15-16).

Conversing with Christ: Lord Jesus, help me remain in you so I can bear good fruit for your glory. Help me to always remember how very close you come to me when I receive you in Holy Communion. Give me your strength to carry out my discipleship and ministry. Help me remember that it is you who complete the good works that I do. Help me see that without you I can do nothing, but with you I can do all things (cf. Philippians 4:13).

Resolution: Lord, today by your grace I will prayerfully meditate on the image of the vine and the branches. I will picture myself receiving your love and then watch it flow through me to others as good works of love and mercy.

Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật Thứ 5 Phục Sinh

Bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh của một cây nho để minh họa cho thần bí của tình yêu Kitô giáo. Miễn là chúng ta tuân theo và ở trong Chúa Giêsu, tất cả mọi thời gian,Chúa Giêsu sẽ ở lại trong chúng ta. Chúng ta sẽ được nuôi sống và duy trì trong đời sống tinh thần, và sẽ được hiệp nhất với Ngài và Chúa Cha trong suốt cuộc đời của chúng ta.

Khi chúng ta không ở trong Ngài, khi những lời cam kết trở nên Kitô hữu của chúng ta chỉbằng môi bằng miệng mà thật sự không có hành động, chúng ta như những nhành nho bị cắt lìa cành và sẽ bị héo đi và chết trong tâm linh. Tuân thủ trong Chúa Giêsu là những gì chúng ta thực hành trong lời cầu nguyện, trong sự duy gẫm, học tập, và yêu thương phục vụ. Đó không phải là giới hạn trong một phần của cuộc sống của chúng ta , nhưng mà nó phải bao trùm tất cả trong mọi khoảng khắc thời gian. Tình yêu là cách duy nhất mà chúng ta sẽ biết được Thiên Chúa và sống trong kinh nghiệm với Ngài. Tình yêu chỉ có thật khi được hành động bằng với tình yêu , bằng con tim, Và chỉ có bằng hành động của chính mình thì lúc đó con người mới có thể chứng tỏ được về sự yêu thương thật sự của mình đối người khác. Tình yêu được thể hiện qua lòng yêu thương, từ tâm tha thứ của một người đối với một người khác. Chúng ta không thể nói chuyện yêu thương, nhần từ mà hành xử một cách khác trái biệt. Lạy Chúa, hãy giúp con luôn ở trong Ngài.

5th Sunday of Easter (B)

Jesus used the image of a vine to illustrate the mysticism of Christian love. As long as we abide and dwell in Jesus — all of the time – Jesus abides in us. We will be fed and sustained spiritually and will be united with him and the Father throughout our lives. When we do not abide in him — when our Christian commitment becomes mere talk and no truth or action — we wither and die spiritually. Abiding in Jesus is what we accomplish in prayer, meditation, study, and loving service. It is not confined to one portion of our life but embraces all of it — all of the time. Love is the only way that we will ever know or experience God. vLove is as love does — only by our behavior will people be able to see that our talk about loving others is true. Love is being a person for others. We cannot talk one way and behave another.

Lord, help me to abide in You always.

Reflection:

The emphasis of today's Gospel passage is not so much the production of "much external fruit" but of "much internal fruit." Instead of desiring the great things one will do for God, God desires that our wishes be on "becoming" disciples with "much fruit" developed in our inner lives – a Christ-centered life, a life where we have died to ourselves so that Christ lives through us, a life that seeks to satisfy God rather than self or people, a life whose central theme, focus and priority is God: "But the fruit of the Spirit is charity, joy and peace, understanding of others, kindness and fidelity, gentleness and self-control. For such things there is no Law or punishment. Those who belong to Christ have crucified the flesh with its vices and desires. If we live by the Spirit, let us live in a spiritual way." (Gal 5: 22 - 25) Otherwise all we find in our lives is an abundance of leaves and no fruit. What is important to God is not the work we do for him, but the fruit we are cultivating inside. Thus, we are able to continue to grow in the likeness of Jesus Christ through our lifetime and into eternity.

Jesus is the true vine and we are the branches: the Father is the vine-grower. We have been chosen and have been appointed to bear fruit for the Father. Jesus said, "I am the real, the true, the actual, the genuine vine." We can attach ourselves to many counterfeit, fake, pirated or imitation vines in the world today. But there is only one Jesus Christ, the one true vine which will enable us to bear fruit for God. Farmers and gardeners understand that by themselves the branches, not connected to the vine or the main plant, cannot bear any fruit. Those unfamiliar with the language of farms and gardens may understand this connection as being online or offline. There is nothing more frustrating for many people of this day and age than to lose one's internet connection. There are many things we cannot do these days if we are not online. The world is rushing to connect everyone to everybody else online.

Let us remember that we cannot bear much fruit unless we remain in Jesus and that Jesus remains in us by his Spirit. In this way the meaning of the words "to bear much fruit" becomes clear to us: it is the spiritual fruit produced in our lives by the indwelling of Christ's Spirit. The Father rejoices when we, his disciples and followers, his sons and daughters truly bear much fruit.