Suy Niệm Tin mừng Thứ Sáu Tuần thứ Nhất Mùa Chay.

Qua bài Tin Mừnbg hôm nay, Chúa Giêsu đã nhắc nhở chúng ta là Thiên Chúa luôn liên tục mời gọi chúng ta hãy thay đổi cuộc sống của chúng ta để trở nên tốt hơn, thánh thiện hơn trước mặt Chúa.

            Nhưng điều này có ý nghĩa đối với chúng ta? Tin Mừng hôm nay nhấn mạnh đến sự cần thiết trong việc kiểm thảo và xem xét lại mối quan hệ của chúng ta với những người khác. Thật sự sẽ không có được một tý công đức nào vượi trổi hơn khi chúng ta chỉ thân thiện với những người mà chúng ta ưa thích hoặc với những người đối xử rất tốt với chúng ta. Nhưng những thách thức của chúng ta là nằm trong mối quan hệ của chúng ta với những người mà chúng ta không có sự quan hệ tốt đẹp, hay những người không được tốt bụng với chúng ta cho lắm.

            Điều này  thực sự không phải là một sự thách thức quá phức tạp hoặc quá khó khăn cho chúng ta. Nói cách đơn giản, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta hãy nhìn vào những người mà chúng ta không ưu thích và tự hỏi nếu chúng ta đã sẵn sàng để cho lòng bác ái và sự tôn trọng đi vào cuộc sống thực tại của chúng ta. Hãy dành ra một chút thời gian để ra sức, cố gắng xác định lại những người này, và rồi hãy tự hỏi, "Chúng ta có sẵn sàng để đem tình bác ái và tôn trọng của Thiên Chúa đã ban đến cho chúng ta, để chúng ta đem đến và chia sẻ tới những người này?

            Làm thế nào chúng ta có thể thấy điều đưọc này?  Chúng ta có thể sẽ làm được gì đây, ngay cả khi điều này có thể là những việc làm hay hành động rất đơn giản? "

REFLECTION
As we draw closer to Holy Week, let us remind ourselves of God's invitation to continually change our lives for the better. But what does this mean for us? Our Gospel today emphasizes the need to look into our relationships with others.  There is no extraordinary merit when we are friendly with people whom we really like or with those who are very kind to us. It's quite normal to expect that from anyone. The challenge, it seems, lies in our relationships with people whom we'd rather not be nice and kind to for whatever reasons.

            This doesn't really have to be a complicated or overly difficult challenge. In simple words, Jesus invites us to look at the people we dislike and ask ourselves if we are willing enough to let some charity and respect come through us.  Take some time out and try to identify these people, and then ask yourself, "Am I willing to let some of God's charity and respect pour from me towards these people? How can I show this? What can I do, even as this may be simple actions?"

            We need to be reminded that God's challenge and invitation is built upon the small steps that we take. Let us strive to achieve God's love and charity more actively in our live

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần thứ Nhật Mùa Chay

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khuyến khích chúng ta cầu nguyện trong ba công thức: Xin, tìm và gõ. Ngài nói với chúng ta rằng nếu chúng ta dùng những công thức này trong việc cầu nguyện chúng ta gặt hái nhiều kết quả. Thiên Chúa nghe lời cầu nguyện của chúng ta dâng đến trước mặt Ngài và Ngài sẽ đáp lại. Giá trị của lời cầu nguyện không phải là để ép buộc vào Thiên Chúa làm những gì chúng ta muốn Ngài làm. Nhưng giá trị của lời cầu nguyện được nằm trong những gì mà sự cầu nguyện sẽ làm cho chúng ta. Trước hết, việc cầu nguyện giúp chúng ta tập trung sự phụ thuộc của chúng ta vào Thiên Chúa. Không có Thiên Chúa, chúng ta sẽ không có gì; và chúng ta cũng chẳng có thể làm gì được. Việc cầu nguyện khiến chúng ta biết khiêm tốn hạ mình trước mặt Chúa để xin Chúa ban phước lành cho cuộc sống của chúng ta. Cầu nguyện nhắc nhở chúng ta phải biết tin tưởng vào Thiên Chúa. Chúa Giêsu cho chúng ta biết rằng Thiên Chúa là nguời Cha hằng yêu thương con cái của Ngài, Ngài mang đến cho con cái của Ngài những gì tốt đẹp nhất cho họ. Ngoài ra, cầu nguyện có thể mang lại cho chúng ta sự bình an và sức mạnh. Khi chúng ta đặt những nhu cầu của chúng ta trước mặt Thiên Chúa, chúng ta biết rằng chúng ta đã đặt những nhu cầu đó trong sức mạnh và quyền lực của Thiên Chúa.

            Giáo Hội mời gọi chúng ta nên dùng Mùa Chay này để làm thời điểm để củng cố cuộc sống cầu nguyện của chúng ta. Những việc sùng kính trong Mùa Chay, Việc cầu nguyện với Kinh Thánh, Tĩnh tâm suy ngẫm lời Chúa, và việc phụng vụ sẽ cho chúng ta nhiều cơ hội để tuân trào tâm sự, ưu tư trong tấm lòng của chúng ta tới với Thiên Chúa trong lời cầu nguyện. Việc này tuỳ vào nơi chúng ta để xin, để tìm và để gõ qua những lời cầu nguyện của chúng ta để có thể biến đổi chúng ta và chuẩn bị cho chúng tôi để nhận đón được những gì mà Chúa Cha yêu thương của chúng ta đã dự trữ riêng cho chúng ta,

            Trong Mùa Chay này, chúng ta hãy nhìn vào chính ngay trong tâm hồn hay trái tim của chúng ta và nhìn xem đó là những gì mà chúng ta muốn xin nơi Thiên Chúa. Chúng ta hãytạo ra diếu kiện và mục tiêu để làm việc đó. Thiên Chúa đang chờ đợi ơn gọi của chúng ta.

REFLECTION
Today's readings speak to us about prayer. Prayer is communication with God. In prayer we not only express our appreciation and adoration of God, but also bring our needs to God. From our hearts we offer to God the cares and concerns of our world, family, friends, and ourselves. We give thanks to God for all blessings, even those that we do not recognize. Through our prayers, we ask God's help and intervention in our lives.

            In today's Gospel, Jesus encourages us in a threefold call to prayer: ask, seek and knock. He tells us that this kind of prayer yields results. God hears the prayers that we bring before Him and He does respond.  The value of prayer is not to manipulate God into doing what we want Him to do. The value of prayer lies in what prayer does to us. First, prayer helps us to focus on our dependency upon God. Without God, we have nothing; we can do nothing. Prayer humbles us before God to ask for blessings upon our lives. Prayer reminds us to trust God. Jesus tells us that God is a loving Father who gives His children what is good for them. In addition, prayer can bring us peace and strength. When we place our needs before God, we know that we have given them to the highest power and authority.

            The Church calls us to use Lent as a time to be strengthened in our prayer life. Lenten devotions, Scriptural prayer, quiet reflection times, and the liturgy provide ample opportunities for us to pour out our hearts to God in prayer. It is up to us to ask, to seek and to knock that our prayers may transform us and prepare us to receive what our loving Father has in store for us.

            In this Lenten season, let us look into our hearts and see what it is that we want to ask of God. Lets make it a point to do just that. God is waiting for our call.

Suy Niẹm Tin Mừng Thứ Tư Tuần Thứ Nhất Mùa Chay

Trong bài đọc thứ Nhất hôm nay, chúng ta  thấy Thiên Chúa gọi tiên tri Giona lần thứ hai, lần nàn ông Giona không phản đối và đã vâng phục lệnh Chúa truyền gọi. Ông đã đến thành Ninivê và tuyên bố Lời của Thiên Chúa đã truyền dạy cho dân thành này. Khi vua dân thành này nghe lời của Thiên Chúa cảnh cảo và kêu gọi ăn năn, sám hối qua tiên tri Giona, nhà Vua đã ra lệnh truyền cho tất cả dân chúng trong thành phải ăn chay sám hối,  và trở về cùng thiên Chúa mà từ bỏ cuộc sống hư hỏng như trước. Mọi người trong thành đã nghe theo lời truyền phán của nhà vua ăn chay, sám hối, hãm mình và trở về với Thiên Chúa và Thiên Chúa đã không phạt họ.

            Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã so sách chính Ngài với tiên tri Giona, như tiên tri Giona, Chúa Giêsu đã đến để rao giảng về sự cứu rỗi. Ngài kêu gọi mọi người hãy chú ý đến lời kêu gọi của Ngài là hãy thống hối, ăn năn. Nhưng thay vì nghe lời của Ngài kêu gọi ăn năn, cải hoá đời sống xấu xa của họ, họ lại đòi hỏi những dấu lạ nơi Chúa Giêsu. Họ muốn Chúa Giêsu chứng minh cho họ biết là Ngài có quyền phép của Thiên Chúa, chứ không phải của ma quỷ. Nhưng Chúa Giêsu đã cảnh cáo dân này là Ngài sẽ lấy lại hết những quyền phép, đức tin và sự tha thứ của Ngài ra khỏi đám dân này và đem đến cho những người khác không phải là dân riêng của Ngài. Trong ngày phán xét. những người mới theo Chúa và dám dân thành Ninivê sẽ nổi dậy và lên án đám dân Israel này vì họ đã không chịu nhận biết Chúa Giêsu Người mà còn cao trọng hơn cà tiên tri Giona.

            Trong mùa Chay thánh này, Chúng ta có nghe Lời dạy của Chúa Giêsu? Chúng ta có sẵn sàng  từ bỏ con đường tội lỗi mà quay về với Thiên Chúa?. Hay là chúng ta cũng gống như những người Do Thái trong thời của Chúa Giêsu, vẫn đang còn mơ màng, mong đợi một dấu lạ nào khác của Thiên Chúa rồi mới chịu sám hối ăn năn trở lại? Hãy nên nhớ rằng, Chính Chúa Giêsu đã là một dấu hiệu lạ mà chúng ta hằng mong chờ, chúng ta không thể coi Lời dạy về sự Cứu Rỗi của Thiên Chúa là một điều tầm thường, hiển nhiên và đợi chờ Thiên Chúa cho một dấu lạ nào đó rồi mới chịu ăn năn, hối cải thì chắc chắc lúc đó đã quá trễ cho chúng ta.

            Lạy Chúa, xin cho chúng con biết lắng nghe và nhận biết Lời của Chúa và biết ăn năn thống hối.

Reflection (SG)

In the first reading today, we read how Yahweh calls Jonah the second time. This time Jonah makes no objection and surrenders to God’s call. He travels to Nineveh and proclaims God’s word. When the king hears about Jonah message of repentance, he immediately announces that everyone in the land should “turn” from their evil ways. The people, in turn, respond to the king's call. As a result, Yahweh “repents” from punishing them.

            In today’s Gospel passage, Jesus compares himself to Jonah. Like Jonah, Jesus also has a message of salvation. He calls the people to heed his message and to repent. Instead, the people ask for a sign. They want proof that Jesus’ power is from God and not from the devil. As a result, Jesus warns them that his power, faith and repentance will be taken away from them and given to others who are far off. On the Day of Judgment, these people, the new Ninevites, would rise and condemn the people of Israel for failing to recognize in Jesus something greater than Jonah. 

            This Lent, are we listening to Jesus’ message and desiring to “turn” from our sins? Or are we, like the Jews of Jesus' time, still waiting for a sign from God before we repent? Remember, Jesus himself is the sign. We cannot just take his message of salvation for granted or wait for a sign before we “turn” back to God. It may be too late!  Lord, let me hear Your voice and repent!

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Ba Tuần thứ Nhất Mùa Chay-2015

Chúng ta có thể thấy rằng những Chữ chủ từ trong kinh Lạy Cha mà Chúa Giêsu dậy chúng ta hôm nay là những  "CHÚNG TÔI", "của Chúng tôi" và "Chúng Ta. Như thế “lời Kinh Lạy Cha” này là lời cầu nguyện chung của cộng đồng. Lời nguyện này nhất định không thể là một lời cầu nguyện riêng tư của ai, cho dù chúng ta chỉ đọc riêng một mình, vì trong lời Nguyện Chúa dạy chúng ta có mối quan hệ tuyệt vời giữa mỗi người chúng ta với tất cả anh chị em Kitô hữu khác. Khi chúng ta nói "Cha của chúng ta," có nghĩa là chúng ta nhận ra và chấp nhận những người khác, những người cùng đang hợp lời cầu nguyện "Lạy Cha" với chúng ta, vì họ là những người anh chị em cùng một Cha trên Trời với chúng ta

.           Mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa không phải là mối quan hệ làm ăn, kinh doanh, chủ và tôi tớ, nhưng là cha và con, nơi mà tình yêu luôn luôn chiếm ưu thế. Tình yêu là động lực gắn kết. nối liền chúng ta với Thiên Chúa. Và tình yêu này đã được chuyển giao, chuyển tải và truyền đến những người khác để chúng ta có thể gọi Thiên Chúa là "Cha của chúng ta." Chúng ta không kêu lên "Lạy Cha con ở trên trời" nhưng đọc là "Lạy Cha chúng con ở trên trời." Thiên Chúa không muốn chúng ta chỉ cầu nguyện riêng rẽ, đơn lẻ, nhưng trong sự hiệp thông và hiệp nhất với tất cả mọi người, bởi vì tất cả chúng ta là một trong Chúa Kitô., Và có Cha chúng ta ở trên trời có nghĩa là chúng ta cũng sẽ tham dự thông phần với Ngài ở trên trời.

             Lời cầu nguyện này có đầy đủ ý nghĩa tình yêu đối với người khác, để chúng ta biết sẵn sàng tha thứ cho người khác, và tương tự như Thiên Chúa đã tha thứ cho chúng ta. Có điều thú vị để lưu ý rằng những mực độ mà chúng ta có thể yêu thương người khác bao nhiêu,  thì mức độ mà chúng ta có thể tha thứ cho người khác bấy nhiêu, dựa vào cách mà chúng ta đã nhận thức được là  Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta như thế nào, và Thiên Chúa đã tha thứ cho chúng ta như thế nào. Chúng ta sẽ có thể yêu thương và tha thứ cho người khác khi chúng ta đã hoàn toàn hiểu và nắm vững được tình yêu bao la và sự tha thứ của Thiên Chúa đối với chúng ta. Vì vậy, khi chúng ta đang trong cơn giận, trong sự  thù hận hoặc nghi ngờ, chúng ta hãy xem xét lại lý do tại sao và làm thế nào mà ma quỷ đã loại bỏ và huỷ diệt được những hạt giống tình yêu trong trái tim của chúng ta đã được vun trồng bởi chính Thiên Chúa.

            Chúng ta hãy nhớ lại những khoảnh khắc mà Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta, ôm ấp chúng ta vào lòng, đã tha thứ cho chúng ta, và chúng ta hãy xin Chúa Thánh Thần soi sáng cho chúng ta, lấp đầy lòng của chúng ta  với sự kiên nhẫn của Ngài, để chúng ta biết tha thứ và yêu thương những người khác, nhất là những nghịch thù và không ưa thích chúng ta

REFLECTION
We can see that the pronouns in this perfect prayer is "OUR," "US," and "WE." The prayer is communal. It is not a private prayer and has great relation to our brothers and sisters. When we say "Our Father," it means we recognize and accept that the other one who is praying "Our Father" is our brother and sister.

            Our relationship with God is not of business or master-slave, but of Father-Son where love prevails. Love is the force that binds us with God. And this love has to be transferred, conveyed and transmitted to the other for us to be able to call God "Our Father." We don't cry out "My Father in heaven" but "Our Father in heaven." God would want us not to pray singly and severally, but in unity with all, because we all are one.,And having our Father in Heaven means that we will also join Him in Heaven in time. This prayer is full of love for the other, to forgive others, in the same measure as God has forgiven us. It is interesting to note that the measure that we can love others, the extent of how we can forgive others, is based on how we have perceived the measure of how God has loved us, how God has forgiven us. We can only love and forgive when we have first fully understood and grasped the immensity of the love and forgiveness of God for us. So when we are in anger, hatred or doubt, let us examine why and how the devil has removed the seed of love in our hearts planted by God Himself. Let us recall the moments God has loved us, took us in, has excused us, and the Holy Spirit will start to enlighten us and fill us with His patience, forgiveness and love for the other.