Suy Niệm Thứ Năm Lễ Chúa Lên Trời

Suy Niệm Thứ Năm Lễ Chúa Lên Trời

Trước khi Ðức Giêsu Thăng Thiên, Ngài đã trao cho các môn đệ và mỗi người Kitô hữu chúng ta sứ mệnh truyền giáo. Ngài hứa sẽ luôn ở với chúng ta mãi mãi. Lời hứa của Chúa được thực hiện qua bí tích Thánh Thể, qua Lời Chúa và Thánh Thần của Ngài. Ðó là nguồn sức mạnh nuôi dưỡng đời sống đức tin và sứ vụ của chúng ta. Sống kết hợp với Ðức Giêsu và thực thi lời Ngài, là chúng ta đang rao giảng Ngài cho mọi nguòi chung quanh.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, khi về trời, Chúa đã không có bỏ chúng con, nhưng Chúa hằng yêu thương nuôi dưỡng và ở lại với chúng con qua bí tích Thánh Thể. Chúa cũng luôn hướng dẫn dìu dắt chúng con qua Lời Chúa. Xin cho chúng con biết siêng năng đón nhận Lời Chúa và Thánh Thể để nhờ đó, cuộc sống của chúng con luôn có Chúa đồng hành. Ðể cùng với Chúa, chúng con ra đi với những người chung quanh hàng xóm láng giềng của chúng con.

Thưa Quý ÔBACE,

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su nói với các môn đồ của mình rằng: “"Như đã ghi chép là Ðức Kitô phải chịu khổ hình và ngày thứ ba từ cõi chết sống lại; và nhân danh Người mà rao giảng việc sám hối và ơn tha tội trong mọi dân, bắt đầu từ Giêrusalem. Các con là nhân chứng những sự việc ấy. Thầy sẽ sai đến với các con Ðấng Cha Thầy đã hứa; vậy các con hãy ở lại trong thành cho đến khi mặc lấy quyền lực từ trên cao ban xuống". Lc 24:46–49

Và với điều đó, sứ mệnh trần thế của Chúa Giê-su đã hoàn thành và Ngài đã thăng thiên lên trờ. Hay là không? Sứ mệnh của Ngài đã hoàn thành chưa? Vâng sứ mệnh của Chúa Kitôddaf hoàn thành, nhưng chỉ theo nghĩa là công việc hủy diệt sự chết và ban sự sống mới của Thiên Chúa đã được hoàn thành bởi cuộc sống trần thế, cái chết và sự phục sinh của Ngài. Bản chất con người giờ đây được mời gọi chúng ta cùng chia sẻ với Thiên Chúa một cuộc sống ân sủng mới.

Chúng hãy cùng suy ngẫm cầu nguyện và thử tưởng tượng rằng chúng ta đang đứng trên núi nơi Chúa đã lên trời cùng với Chúa. Khi chúng ta nhìn lên Ngài, hãy tưởng tượng rằng chúng ta cũng đã hiện diện với Ngài trong suốt thời gian Chúa đã thi hành sứ mệnh rao giảng công khai của Ngài. Hãy tưởng tượng việc chúng ta chứng kiến ​​nhiều phép lạ của Ngài, cách Ngài biến đổi những trái tim chai đá nhất, thẩm quyền mà Ngài dùng để nói, việc Ngài bị bắt, tra tấn, chết và sau đó là Phục sinh. Hãy tưởng tượng việc nhìn thấy đôi bàn tay và đôi chân của Ngài, từng bị đâm thủng, giờ đây đã tỏa ra vinh quang từ những vết thương đó. Khi chúng ta nhìn thấy Chúa theo cách này, chúng ta hãy tưởng tượng Ngài nhìn chúng ta bằng con mắt yêu thương và nói với chúng ta rằng Ngài đã chọn sai chúng ta ra đi khắp thế gian để làm chứng cho Ngài và cho tất cả những ai mà chúng ta đã thấy và gặp phải. Chúng ta phải ra đi chia sẻ Tin mừng về cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Ngài với tất cả những ai chúng ta tiếp xúc.

Trước hết, Chúa Giêsu Kitô thực sự đã chia sẻ toàn bộ cuộc đời của Ngài với chúng ta. Qua việc đọc Phúc âm, chúng ta trở thành nhân chứng trực tiếp cho tất cả những gì Chúa Giêsu đã làm và đã hoàn thành. Lời của Ngài thì sống động và lời Ngài tiết lộ chính Con người của Ngài cho chúng ta, cùng giống như những người theo Chúa lúc ban đầu.

Thứ hai, Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta ra đi và chia sẻ Tin Mừng Phúc âm sống động này với thế gian. Do đó, điều quan trọng là phải suy ngẫm về cách chúng ta có thể làm được điều như vậy. Làm thế nào chúng ta có thể làm chứng cho Sự phục sinh của Chúa Kitô? Làm thế nào chúng ta có thể thay đổi cuộc sống? Làm sao chúng ta có thể tiếp tục sứ mệnh của chính Chúa Jesus?

Lời hứa mà Chúa Giêsu đã ban cho các môn đệ trên núi  Chúa Lên Trời cũng là lời hứa ban cho chúng ta. Ngài hứa sẽ sai Chúa Thánh Thần đến trên chúng ta để mặc cho chúng ta “quyền năng từ trên cao”. Chỉ khi tiếp nhận quyền năng đó và sử dụng trọn vẹn quyền năng đó, chúng ta mới có thể hoàn thành sứ mệnh mà Chúa Ki-tô đã trao cho chúng ta. Do đó, chúng ta có sẵn lòng mở lòng mình với Chúa Thánh Thần và cam kết tiếp tục sứ mệnh của Chúa Kitô không?.

Nếu chúng ta hiểu đầy đủ về sứ mệnh mà chúng ta đã nhận được từ Chúa Jesus, điều đó sẽ lấp đầy chúng ta bằng nỗi sợ thánh thiện. Nhưng quá thường xuyên, việc nhận ra điều Chúa muốn chúng ta làm lại lấp đầy lòng của chúng ta bằng những nỗi sợ không thánh thiện. Chúng ta nghĩ về việc truyền giáo cho người khác, chia sẻ đức tin của mình, làm chứng cho sự thật bằng hành động của mình, yêu kẻ thù và chỉ sống vì Phúc âm, và điều đó có vẻ quá sức. Nếu đó là trường hợp của chúng ta, thì hãy biết rằng hình thức sợ không thánh thiện này có thể bị xua tan để món quà của nỗi sợ thánh thiện có thể thay thế. Lòng kính sợ thánh thiện là một món quà của Chúa Thánh Thần, truyền cảm hứng cho chúng ta cảm nhận được sự vĩ đại của Chúa và sứ mệnh mà chúng ta được trao ban khi trực tiếp trải nghiệm. Sự việc này thúc đẩy chúng ta, khuyến khích chúng ta và để lại cho chúng ta sự ngạc nhiên và kính sợ. Từ đó, món quà này và mọi món quà khác của Chúa Thánh Thần giúp chúng ta hoàn thành sứ mệnh bất tận của Chúa Kitô.

Hôm nay, chúng ta hãy suy ngẫm về sứ mệnh cụ thể mà Chúa Ki-tô đã trao cho mỗi người chúng ta. Hãy cầu nguyện và nhìn vào Chúa Giêsu khi Ngài đứng trên núi Thăng Thiên và nhìn chúng ta. Khi Ngài làm vậy, hãy để Ngài tiết lộ cho chúng ta không phải chỉ chính Con Người của Ngài mà còn cả sự chia sẻ cụ thể của chúng ta trong sứ mệnh liên tục của Ngài là chia sẻ Tin Mừng đến tận cùng trái đất. Chúng ta hãy đón nhận sứ mệnh này với lòng can đảm, vui mừng, hân hoan và lòng kính sợ thánh thiện. Hãy tôn kính, nếm trải, suy ngẫm và chấp nhận. Chúng ta hãy cam kết chia sẻ vinh quang này trong cuộc sống của Chúa Kitô bằng cách hứa sẽ trở thành nhân chứng cho Chúa Kitô cho đến cuối cuộc đời của chúng ta trên trái đất.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Chúa đã lên trời, khi Chúa nhập thể xác và linh hồn vào sự hiện diện trọn vẹn và vinh quang của Chúa Cha, Chúa đã trao cho các môn đồ của Chúa nhiệm vụ là hoàn thành sứ mệnh của Chúa trên trái đất. Chúng con nghe tiếng gọi của Chúa trong cuộc đời chúng con, lạy Chúa, và chúng con xin cam kết thực hiện nhiệm vụ vinh quang là tiếp tục sứ mệnh đó trên trái đất. Xin Chúa hãy sử dụng chúng con theo ý Chúa và đổ đầy trên chúng con sức mạnh từ trên cao để chúng con có thể giúp chia sẻ Lời cứu rỗi của Chúa đến tận cùng trái đất. Lạy Chúa Jêsus, chúng con tin cậy nơi Chúa. Chúng con yêu mến Chúa

 

Ascension of Our Lord (Year C)

Jesus said to his disciples: “Thus it is written that the Christ would suffer and rise from the dead on the third day and that repentance, for the forgiveness of sins, would be preached in his name to all the nations, beginning from Jerusalem. You are witnesses of these things. And behold I am sending the promise of my Father upon you; but stay in the city until you are clothed with power from on high.” Luke 24:46–49

And with that, the earthly mission of Jesus was completed and He ascended into Heaven. Or was it? Was His mission completed? Yes, but only in the sense that our Lord’s work of destroying death and offering new life was accomplished by His life, death and resurrection. Human nature was now invited to share in a new life of grace. Prayerfully imagine standing on the mountain of the Ascension with our Lord. As you gaze upon Him, imagine that you were also present with Him throughout His public ministry. Imagine witnessing His many miracles, the way that He converted the hardest of hearts, the authority with which He spoke, His arrest, torture, death and then His Resurrection. Imagine seeing His hands and feet, once pierced, now radiating glory from those wounds. As you see our Lord in this way, imagine Him looking at you with love and saying to you that He has chosen to send you forth to the world to be a witness to Him and to all that you have seen and encountered. You are to go forth sharing the Good News of His life, death and resurrection with all whom you come in contact with.

First, our Lord has, indeed, shared His entire life with you. By reading the Gospels, you become a firsthand witness to all that Jesus did and accomplished. His Word is alive, and it reveals His very Person to you, just as it did to His first followers. Second, Jesus does call you to go forth and to share this living Gospel with the world. Therefore, it is important to ponder how you can do such a thing. How can you give witness to the Resurrection of Christ? How can you change lives? How can you continue the mission of Jesus Himself?

The promise given by our Lord to the disciples on the mountain of the Ascension is also a promise given to you. He is promising to send the Holy Spirit upon you so as to clothe you “with power from on high.” Only by receiving that power and using it fully will you be able to accomplish the mission that our Lord has given to you. Therefore, will you open yourself to the Holy Spirit and commit yourself to the continuation of Christ’s mission?

If we were to fully understand the mission we have received from Jesus, it would fill us with a holy fear. But too often the realization of what God wants of us fills us with an unholy fear instead. We think about evangelizing others, sharing our faith, witnessing to the truth by our actions, loving our enemies and living for the Gospel alone, and it can appear overwhelming. If that is the case with you, then know that this form of unholy fear can be dispelled so that the gift of holy fear can take its place. Holy fear is a gift of the Holy Spirit that inspires us to sense the awesomeness of God and the mission we are given by encountering it firsthand. It motivates us, encourages us and leaves us with wonder and awe. From there, this and every other gift of the Holy Spirit enables us to fulfill the unending mission of Christ.

Reflect, today, upon the particular mission that God has given to you. Prayerfully look at Jesus as He stands on the mountain of the Ascension and looks at you. As He does, let Him reveal to you not only His very Person but also your particular sharing in His ongoing mission of sharing the Good News to the ends of the earth. Receive that mission with courage, joy and holy fear. Reverence it, savor it, ponder it and accept it. Commit yourself to this glorious sharing in the life of Christ by committing yourself to become a witness to Christ until the end of your life on earth.

My ascended Lord, as You entered body and soul into the full and glorious presence of Your Father, You handed on to your disciples the duty of completing Your mission on earth. I hear Your call in my life, dear Lord, and commit myself to the glorious task of continuing that mission on earth. Please use me as You will and fill me with power from on high so that I may help share Your saving Word to the ends of the earth. Jesus, I trust in You.

 

The Ascension of The Lord

Opening Prayer: Lord God, you exalted your Son at your right hand. You accepted his sacrifice on the Cross and now attend to his priestly intercession. Look kindly upon me and grant that I may approach with confidence the throne of grace and there obtain your mercy.

Encountering the Word of God

1. Christ’s Royal Priesthood: The mystery of Christ’s Ascension into Heaven celebrates the mystery of his royal priesthood. Jesus is the Lord who, in his humanity, reigns at the right hand of the Father. He is the high priest of the New Covenant who intercedes for us before the Father, the mediator who assures us of the permanent outpouring of the Holy Spirit and gives us the hope of one day reaching the heavenly place he has prepared for us (Compendium of the CCC, 132). Christ’s kingship is mentioned in the First Reading. Jesus, we are told, spoke about the Kingdom of God during the forty days between his Resurrection from the dead and his Ascension into heaven. As they gather around Jesus before his Ascension, the disciples are eager to know when the kingdom of Israel would be restored. The disciples could be referring to Jesus’ promise in Luke 22:30, which says that they will sit on thrones. In response to their question, Jesus “discourages speculation about timing (v. 7), but does describe the means by which the kingdom will be restored, namely, through the Spirit-inspired witness of the apostles throughout the earth (v. 8)” (Hahn, “Christ, Kingdom and Creation in Luke-Acts,” 185). In fact, the Acts of the Apostles tells the story of how the kingdom spreads from Jerusalem to Judea, to Samaria, and to the ends of the earth.

2. Sending the Spirit: Christ’s elevation to the right hand of the Father is linked especially to the descent of the Holy Spirit. Only through the Ascension does Christ receive the Holy Spirit from the Father to pour it out on the Apostles as he had promised. The Apostles do not yet understand the full meaning of the Kingdom, and only through the gift of the Holy Spirit do the Apostles definitively become aware of the Kingdom that Christ announced from the beginning. The Holy Spirit will correct any nationalistic, earthly views of the kingdom and lift their eyes toward the universal, heavenly Kingdom of God. At Pentecost, the Apostles become witnesses to the Kingdom that will have no end (see John Paul II, April 12, 1989). Jesus reigns now in heaven and is seated at the right hand of the Father. This action signifies the inauguration of his kingdom, the fulfillment of the prophet Daniel’s vision concerning the Son of Man: “To him was given dominion and glory and kingdom, that all peoples, nations, and languages should serve him; his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom one that shall not be destroyed” (Daniel 7:13-14) (see CCC, 664).

3. How Jesus Reigns in Heaven: The Psalm proclaims that Jesus, true God and true man, “mounts his throne amid shouts of joy,” he “reigns over the nations” and “sits upon his holy throne.” Jesus’ Ascension marks the entry of his humanity into divine glory. Jesus departed from this world, not to leave us orphans, but to open up the way to the Father’s house for us. Christ is not only our King but also our High-priest and the Mediator of the New Covenant in which we share. Today, Jesus enters “not into a sanctuary made by human hands... but into heaven itself, now to appear in the presence of God on our behalf” (Hebrews 9:24). He enters the heavenly sanctuary not with the blood of animals, but with his own blood shed on the Cross. In heaven, Christ permanently exercises his priesthood, interceding for those who draw near to God through him (see CCC, 662). Before leaving to prepare a place for us in his Father’s house, Jesus sends out his disciples to all nations. They will be his witnesses and will bring men and women, through the Sacrament of Baptism, into communion with God and into his Kingdom. Jesus goes away, yet remains with us in the Eucharist and in the Church. This is why he can console his disciples, saying to them and us: “I am with you always.” The disciples, then, are not saddened by Jesus’ Ascension, rather they return to Jerusalem with great joy (Luke 24:52). They rejoice because Jesus now reigns in heaven and the effects of his reign – righteousness, peace, and joy in the Holy Spirit (Romans 14:17) – are manifested in our lives.

Conversing with Christ: Lord Jesus, you are the Head of the Church and have ascended into heaven to prepare a place for me, a member of your Body. Turn my eyes from the world and lift up my gaze toward my heavenly home, where you sit enthroned in glory at God’s right hand.

 

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Chúa Lên Trời.

Bình thường chúng ta nghĩ rằng, khi Chúa Giêsu Lên Trời, Ngài vào thiên đàng, và Ngài bỏ chúng ta lại ở dưới thế này. Thật sự thì Chúa Giêsu đã rời bỏ thế giới này, nhưng điều đó không có nghĩa là Ngài bỏ rơi chúng ta.

Hôm nay chúng ta mừng kính lễ Chúa lên Trời, và mỗi năm chúng ta nên lợi dụng cớ hội này để suy gẫm vả phản ánh về mối quan hệ của Chúa Giêsu với chúng ta, về sự hiện diện lâu dài của Ngài ỡ giữa chúng ta và ở trong chúng ta.

            Khi Chúa Giêsu đã sống lại từ cõi chết, Ngài đã hiện ra với các môn đệ và những người đã tin tưởng và yêu mến Ngài như những người phụ nữ thân tín của Ngài. Mục đích Chúa hiện ra sau khi sống lại trong 40 ngày là để giúp cho các môn để và những người theo Ngài được hiểu rõ là qua cái chết, và sự sống lại Chúa Giêsu, Ngài đã sống lại trong cách sống mới nhưng Ngài vẫn luông ấp ủ mối quan hệ của Ngài với chúng ta, mặc dù bây giờ đã được thể hiện theo một cách mới.

Việc Chúa về Trời cũng là một trong những phần mà Chúa đã hiện ra, đâ là lần cuối cùng và cũng là lúc mà Ngài thiết lập mối quan hệ không phải chỉ với những người đã gặp gỡ Ngài trong cuộc sống trần thế của Ngài, nhưng là với tất cả những người trong mọi lứa tuổi, những người sẽ đến và tin vào Ngài và trong Giáo Hội.

            Chúa Giêsu đã  sinh ra để làm “Thiên Chúa ở cùng chúng ta” (Immanuel), Ngài sẽ là đấng Immanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta mãi mãi.

            Lạy Chúa Giêsu, Xin ở cùng với chúng tôi trong tất cả và mãi mãi, Xin Chúa mang chúng con đến với niềm vui trong cuộc sống đời đời với Ngài trong sự hiện diện của Chúa Cha muôn đời.

 

Reflection

            It is normal to think that, at his Ascension into heaven, Jesus left us. It is true that Jesus left this world but that does not mean that he left us. At the feast of the Ascension each year we have a good opportunity to reflect on Jesus' relationship with us, his enduring presence among us and within us.

            When Jesus rose from the dead, he spent forty days appearing to his disciples, those who knew him before his death and believed in him and loved him. The purpose of these appearances was to bring them to understand that though he had died he was alive in a new way and still cherished his relationship with them, though it was now expressed in a new way. His ascension into heaven was part of this series of appearances, the last one and the one which would establish his relationship, not only with those who had seen him in his earthly life but all those throughout the ages who would come to believe in him in the Church. Born to be Immanuel, he would be Immanuel, God-with-us, forever.

            Lord Jesus, present with us in all ages, bring us joyfully to eternal life with You in the Father’s presence