Suy Niệm Bài đọc Sách Tiên Tri Daniel ( Dn 8:4b-10) Thứ Hai Tuần 2 Mùa Chay

Trong bài đọc thứ nhất hôm nay, Tiên tri Daniel đã thể hiện cả hai điều là hối hận về những tội lỗi của những đồng hương của mình và bày tỏ lòng biết ơn vì lòng từ bi và tha thứ của Thiên Chúa. Có lúc chúng ta tập trung nhiều vào tội lỗi của chúng ta và của những người khác mà quên chiêm ngắm vào khuôn mặt yêu thương nhân hậu từng tha thứ của Thiên Chúa đang mỉm cười với chúng ta và kêu gọi chúng ta trở lại với Ngài. Thật không may, vì con người thiếu cái thái độ tin tưởng này mà đã mang lại rất nhiều đau khổ. Ví dụ là:  lý do mà  hầu hết các vụ ly hôn thường được xác định là có nguồn gốc là từ những sự khác biệt không thể dung hoà và không thể hoà giải nên phải đi tới đổ vỡ '. Hay những cuộc chiến tranh tương tàn của nhiều quốc gia là những dấu hiệu của việc thiếu đối thoại và thiếu tình yêu thương.

Từ chối sự đối thoại và sự tha thứ cho nhau đã phá hủy nhiều gia đình và nhiều quốc gia. Chúa Giêsu đã kêu gọi chúng ta phải có sự tha thứ như chính Chúa đã liên tục tha thứ cho chúng ta, Lòng tha thứ của chúng ta không thể như sự tha thứ người chỉ huy thô lỗ nhưng là sự tha thứ của một người cha nhân lành, đầy yêu thương. Đó là lý do tại sao, trong thời gian mùa Chay đặc biệt  này, chúng ta không nên sợ hãi để đến với vòng tay yêu thương của Chúa như đến với người Cha già nhân từ đang ngóng trông đứa con hoàng đàng trở lại để xin sự tha thứ thay vì cô lập và dìm mình sâu hơn trong bóng tối tội lỗi. Đến gần  với Chúa Giêsu hơn, chúng ta sẽ có thể tìm hiểu để đánh giá cao những điều tốt đẹp trong chúng ta và trong những người khác ngay cả giữa những điểm yếu kém của họ.

Suy Niệm Thứ Bẩy sau Tuần 1 Mùa Chay (Matthew 5:43-48 )

“Yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những người bắt bớ anh em " Nhiều người trong chúng ta thấy rất khó khăn để thực hành cái điều răn này.  Đôi khi chúng ta rất dễ dàng tha thứ cho những ai làm chúng ta bị tổn thương về thể chất, nhưng  chúng ta lại khó có thể tha thứ cho những ai đã gây cho chúng ta những vết thương trong tâm hồn một cách sâu sắc, nỗi đau đó sẽ ở lại với.chúng ta , mãi mãi và khó quên, nhiều người trong chúng sẽ sẽ nhớ hoài thậm chí cho đến khi chết . Thiên Chúa không muốn điều đó xảy ra, vì kế hoạch của Ngài là muốn cho chúng ta được chia sẻ vinh quang trong nước Trời với Ngài trên trời.

Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu cũng nhắc nhở chúng ta về những điều răn của Ngài là: "yêu ngưòi chung quanh như thầy đã yêu anh em."  Nhưng làm thế nào để chúng ta biết được nếu chúng ta đã học được cách Chúa thương yêu ? Chúng ta sẽ chỉ biết được, nếu chúng ta khi đã yêu thương đủ, nếu chúng ta biết trở nên nhân hậu và từ bi vì kết quả của tình yêu là lòng thương xót. Chúa Giêsu mời gọi chúng ta có lòng từ bi nhân hậu bằng cách có một đức tin ngây thơ như em bé, một đức tin dạy chúng ta biết vâng phục ý Chúa Cha của chúng ta ở trên trời. Và Đức tin đó làm cho chúng ta biết yêu thương, tin tưởng và tha thứ ho nhau hơn. Đấy là bản chất của lòng sùng kính Lòng Thương Xót Chúa,. Yêu thương người chung quanh chúng ta bằng cách thực hiện ba góc độ của lòng thương xót: Đầu tiên, thực hiện việc bác ái với lòng nhân hậu trong bất cứ việc gì;  thứ hai, nhân từ trong lời nói, và thứ ba là cầu nguyện,  Nếu chúng ta không có thể tỏ lòng nhân hậu qua việc làm, lời nói, chúng ta luôn luôn có thể thực hiện lòng nhân từ qua lời cầu nguyện, Bởi vì lời cầu nguyện đạt tới những nơi mà thể chất vật lý không thể tiếp cận được.

Hãy đến với Lòng Thương Xót Chúa Giêsu và Chúa sẽ lấp đầy tâm hồn chúng ta với ngọn lửa tình yêu và ân sủng của Ngài để trải nghiệm sự viên mãn của cuộc sống bằng cách yêu thương và nhân hậu

Trên tảng đá này (22.2.2013 - Thứ sáu - Lập Tông tòa thánh Phêrô)

Suy niệm:  Lời Chúa: Mt 16, 13-19 

  Simon là khuôn mặt nổi bật trong nhóm Mười Hai. Ông thuộc nhóm những môn đệ đầu tiên theo Ðức Giêsu, và là một trong ba môn đệ thân tín nhất. Ông có mặt lúc Chúa hiển dung và trong Vườn Dầu. Ông thường là phát ngôn viên của cả nhóm (x. Mt 19,27). Ðức Giêsu phục sinh đã hiện ra cho ông trước tiên (1Cr 15,5), và giao cho ông chăn dắt đoàn chiên của Ngài (Ga 21,15-17). Simon có bản tính bộc trực, hăng hái. Vì quá tin vào sức mình, ông đã sa ngã, chối Chúa.  Bất chấp những yếu đuối và giới hạn của Simon, Ðức Giêsu vẫn chọn ông đứng đầu nhóm Mười Hai, và làm nền tảng cho Hội Thánh của Ngài. Ngài đặt cho Simon một tên mới là Phêrô, tiếng Aram gọi là Kêpha, nghĩa là Tảng Ðá. Tên mới này phản ánh sứ mạng Chúa giao cho ông. Phêrô được tuyên bố là người có phúc, vì ông đã được Cha trên trời cho biết Ðức Giêsu là ai. Ông đã tin tưởng đón nhận mạc khải ấy.  “Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.” Ðó là lời tuyên xưng đức tin của Phêrô.  Nhưng ông không chỉ tuyên xưng đức tin của mình, ông còn tuyên xưng tình yêu nữa: “Lạy Thầy, Thầy biết con yêu mến Thầy.” Với niềm tin-yêu vào Ðức Giêsu, Phêrô sẵn sàng chia sẻ sứ mạng Mục Tử của Ngài, sẵn sàng hiến mình vì đoàn chiên. Quả thực, Phêrô đã giang tay chịu chết như Thầy Giêsu, đã theo Thầy và đến nơi mình không muốn đến. Chúng ta ngỡ ngàng trước sự tin tưởng của Ðức Giêsu. Ngài cho Phêrô được chia sẻ trách nhiệm với Ngài. dù ông chỉ là một ngư phủ bình thường, ít học. Chỉ mình Ðức Giêsu mới là Nền Tảng (x. 1Pr 2,4-5), nhưng Phêrô cũng được làm nền cho Hội Thánh. Chỉ mình Ðức Giêsu nắm giữ chìa khóa (x. Kh 3,7), nhưng Phêrô cũng được trao chìa khóa Nước Trời. Nếu Phêrô có quyền giáo huấn, quyền thánh hoá và quản trị Hội Thánh, thì chỉ nhằm mục đích là phục vụ Dân Chúa.
      Hội Thánh đã gặp biết bao khó khăn trong dòng lịch sử. Không phải chỉ là những cuộc bách hại đẫm máu, mà còn là những chia rẽ, tranh chấp nội bộ, những sa sút trầm trọng vì chạy theo thế gian. Hôm nay, Hội Thánh cũng gặp khó khăn không ít, khi nhiều người bỏ nhà thờ, bỏ đức tin, khi ơn gọi giảm sút ở nhiều nơi, khi Ðức Thánh Cha bị công kích? Ước gì mỗi người chúng ta ở lại và yêu mến Hội Thánh, cải tổ và canh tân Hội Thánh bằng việc canh tân chính bản thân mình.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, chúng con không hiểu tại sao Chúa chọn Simon, một người đánh cá ít học và đã lập gia đình, để làm vị Giáo Hoàng đầu tiên của Giáo Hội. Chúa xây dựng Giáo Hội trên một tảng đá mong manh, để ai nấy ngất ngây trước quyền năng của Chúa. Hôm nay Chúa cũng gọi chúng con theo Chúa, sống cho Chúa, đặt Chúa lên trên mọi sự: gia đình, sự nghiệp, người yêu. Chúng con chẳng thể nào từ chối viện cớ mình kém đức kém tài. Chúa đưa chúng con đi xa hơn, đến những nơi bất ngờ, vì Chúa cần chúng con ở đó.
Xin cho chúng con một chút liều lĩnh của Simon, bỏ mái nhà êm ấm để lên đường, hạnh phúc vì biết mình đang đi sau Chúa. Amen.
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

Suy Niệm Tin Mừng Matthew 7:7-12 Thứ Năm Tuấn 1 Mùa Chay

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khuyến khích chúng ta cầu nguyện trong  ba cách: xin, tìm và gõ. Chúa nói với chúng ta rằng cách cầu nguyện đó sẽ thâu hoạch được kết quả. Thiên Chúa luông nghe và nhận lời cầu nguyện của chúng ta dâng lại trước mặt Ngài và Ngài sẽ đáp lai lời cầu xin của chúng ta. Giá trị của cầu nguyện không phải là để vận động, thao túng Thiên Chúa để Thiên Chúa phải cho chúng ta những gì chúng ta muốn. Mà giá trị của sự cầu nguyện nằm trong những lời cầu nguyện mà chúng ta thực tâm xin Chúa thực hiện cho chúng ta.

Trước hết, sự cầu nguyện giúp chúng ta tập trung sự phụ thuộc của chúng ta vào Thiên Chúa. Nếu không có Thiên Chúa, thì chúng ta chẳng có gì cả, chúng ta cũng không làm gì đuợc hết. Cầu nguyện, chúng ta phải hạ mình trước mặt Chúa để xin ơn phúc của Chúa ban đến trong cuộc sống của chúng ta.  Cầu nguyện là sự nhắc nhở chúng ta tin tưởng Thiên Chúa. Như Chúa Giêsu đã nói: Thiên Chúa là Cha yêu thương của chúng ta, ngài ban cho chúng ta, con cái của Ngài những gì tốt và hữu ích cho chúng ta. Ngoài ra, cầu nguyện có thể mang lại cho chúng ta sự bình an và sức mạnh trong tâm hồn. Khi chúng ta đặt những nhu cầu cần thiết của chúng ta trước mặt Chúa, chúng ta biết rằng, Thiên Chúa sẽ đặt những nhu cầu đó trước và ban ưu tiên đặc biệt cho chúng ta những nhu cầu ấy.

Giáo Hội mời gọi chúng ta dùng Mùa Chay làm thời gian tăng cường cho đời sống cầu nguyện của chúng ta. Làm việc sùng kính Mùa Chay, Suy ngẫm Thánh Kinh, dành thời gian yên tĩnh suy niệm và phản ảnh nội tâm, và phụng vụ cho  chúng ta nhiều cơ hội để trút hết tâm hồn chúng ta tới Thiên Chúa trong những lời cầu nguyện đấy. Vì thế, tuỳ nơi chúng ta, chúng ta có thể xin, tìm và gõ  nơi Chúa để cho lời cầu nguyện của chúng ta có thể biến đổi chúng ta và chuẩn bị cho chúng ta để đón nhận được những gì Cha yêu thương của chúng ta đã dự trự cho chúng ta. Trong Mùa Chay này, chúng ta kiểm thảo và xem xét lại tâm hồn của chúng ta và kiểm tra xem những gì mà chúng ta muốn xin nơi Thiên Chúa. Thiên Chúa đang mong đợi lời nguyện xin chân tình nơi chúng ta.