Bài Giảng Chúa Nhật thứ 31 Thường Niên Năm C

Bài Giảng Chúa Nhật thứ 31 Thường Niên Năm C

Trong câu chuyện Tin Mừng này, chúng ta học được những điều gì quan trọng về chúng ta và những điều quan trọng về Thiên Chúa.

“Con Người đã đến tìm và cứu những người đã mất.” Chúng ta nghe Tin Mừng nói khi Chúa Giêsu vào Giê-ri-cô, Ngài gặp ông Dakiêu , một người thu thuế giàu có.   chúng ta hôm nay đề cập vấn đề  là một người thu thuế chính, tên của anh ta là Dakiêu. Trong câu chuyện, chúng ta sẽ nghĩ rằng người thu thuế này (Zacchaeus) là nhân vật chính.  Nhưng anh ta không phải mà chính Chúa Giêsu mới là nhân vật chính trong câu chuyện này. Và chúng ta chỉ hiểu được sự thật này, khi chúng ta biết đặt  trọng tâm cuộc sống của chúng ta là quan trọng thì chúng ta mới có thể nhận ra.

tất nhiên ông DaKiêu có một vai trò trong câu chuyện. Nhưng ông ta không phải vì có một vai trò đặc biệt cao quý hoặc quan trọng.  nhưng ông ta dường như không phải là một người ngoan đạo.

Ông ta chắc chắn không phải là một người nổi tiếng. Vai trò của anh ta là người thu thuế khiến anh ta bất hòa với những người Do Thái cùng quê với anh ta.

Không có gì trong câu chuyện cho thấy ông Da Kiêu có ý định theo Chúa Jesus.

Rất có thể, ông Da Kiêu, giống như những người thu thuế khác, là một người đàn ông không trung thực. Cuộc gặp gỡ của Chúa Giêsu với ông Da Kiêu không phải là tình cờ. Jesus đã gọi ông Da Kiêu một cách độc đáo. Ông Da Kiêu  đã nghe nói rằng Chúa Giêsu đang vào thành và vì yính tò mò, ông ta muốn nhìn thấy Ngài. Nhưng, với đám đông có mặt qua nhiều nên Ông Da Kiêu  vì là một người thấp bé, thật khó để có thể nhìn thấy Chúa Giêsu. Nên ông ấy đã làm gì? Trong quyết tâm của mình để nhìn thấy được Chúa Giêsu như thế nào, ông ấy đã chạy về phía trước và trèo lên một cây vả.

    Ông Da Kiêu  không gặp khó khăn gì khi leo lên vì cây vả, vì có thân ngắn và nhiều cành ngang khiến dễ dàng cho ông leo lên. Lúc đầu ông ta chỉ đơn giản là tìm cách xem Chúqa GIêsu là ai. Ông Da Kiêu  dường như bị thu hút bởi sự nổi tiếng của Chúa Giêsu hơn là những bài giảng của Ngài.

Tin Mừng cũng cho chúng ta biết rằng Chúa Giêsu đã lên kế hoạch là đi qua thành phố.

Do đó, kế hoạch của Ông Da Kiêu là chỉ có việc trèo lên cây để có thể nhìn thấy Chúa, một giáo sĩ Do Thái nổi tiếng khi Ngài và những người bạn đồng hành đi ngang qua. Đối với Ông Da Kiêu , nhìn thấy Chúa Giêsu là một trò giải trí hơn là một hành trình tâm linh, Vì sự tò mò hơn là một sự cam kết.

Nhưng đây là chính những gì đã làm cho Chúa Giêsu trở thành nhân vật chính. Jesus dừng lại, nhìn lên và gọi tên Ông Da Kiêu. Sau đó Ngài bảo cho người thu thuế rằng Ngài bỏ ý định là chỉ đi ngang qua Giê-ri-cô mà Ngài sẽ ở lại nhà ông ta vào ngày hôm đó.

Trong khoảnh khắc đó mọi thứ thay đổi. Người chỉ đứng ngó. quan sát qua đường được mời vào một mối quan hệ cá nhân với Chúa . một Người chỉ vì cái tính tò mò đã trở thành người chủ nhà sẽ tiếp đón của Chúa Jesus. Những sự việc tưởng chừng như  là một vài phút nghỉ ngơi trong một ngày bận rộn của việc thu thuế trở thành một khởi đầu của một cuộc sống mới. Nhờ ân sủng của Thiên Chúa, Ông Da Kiêu  đã ăn năn tội lỗi của mình.  Ông nói với Chúa Giêsu: "Hãy nhìn xem, một nửa tài sản của con, Chúa ơi, con sẽ trao cho người nghèo; và nếu con đã lừa gạt ăn gian bất cứ ai, con sẽ trả lại cho họ gấp bốn lần." [Lk. 19: 8] Ở đây chúng ta nhận thấy rằng Ông Da Kiêu , sau khi gặp Chúa Giêsu, ông ta đã trải qua một sự thay đổi hoàn toàn ông tự tách rời hoàn toàn khối tài sản trần thế của ông. Ông ta Không có bất kỳ một sự mong đợi nào, và không có bất kỳ một sự phấn đấu nào, mà ông ta đã trở thành một người mới bởi vì Chúa Giêsu gọi chính tên của ông ta. Ông Da Kiêu  là một tội nhân. Nhưng nhờ vào ân sủng của Thiên Chúa, ông đã ăn năn và đón tiếp Chúa Giêsu tại nhà của mình.  Nhờ Chúa Giêsu Kitô, Đấng  cứu chuộc nhân loại. Làm thế nào chúng ta có thể trả lời nếu Chúa Giêsu nói với chúng ta, " Cha sẽ ở nhà của con ngày hôm nay! chúng ta có thể  phản ứng như thế nào với một lời mời như vậy? chúng ta có sẵn sàng Nhà của chúng ta chứ?

Chúng ta có sẵn sàng đón tiếp Chúa Giêsu vào nhà của chúng ta không?

Vấn đề thực sự ở đây không phải là chúng ta sẽ phản ứng thế nào nếu Chúa Giêsu muốn vào nhà chúng ta mà là chúng ta đã phản ứng như thế nào khi Ngài vào nhà chúng ta?

Thật vậy, Chúa Giêsu đã đến thăm nhà của mỗi người chúng ta.  Vì Chúa Giêsu vẫn còn sống trong chúng ta! Nhờ Bí tích Thêm sức, chúng ta đã nhận được Thánh Thần của Chúa Kitô trong chúng ta.

Nhờ Bí tích Thánh Thể, chúng ta đã nhận được sự Hiện diện thiêng liêng của Chúa Giêsu trong chúng ta. Và "nếu chúng ta thương yêu nhau, Thiên Chúa sống trong chúng ta, và tình yêu của Ngài được hoàn thiện trong chúng ta." [1 Ga. 4:13]

Khi Thiên Chúa sống trong chúng ta, vinh quang của Ngài được thể hiện qua hoa trái ân sủng của Ngài. Ngài mời chính Ngài vào nhà của chúng ta và chúng ta phải biết chào đón Ngài.

Đối với những người trong chúng ta đã tiếp nhận Chúa trong nhà của chúng ta, chúng ta hãy biết ơn Chúa đã đến với chúng ta. Đối với những người chưa nhận được Chúa Thiên Chúa trong nhà của họ hoặc những người không có sự Hiện diện thiêng liêng của Ngài trong nhà của họ, sẽ không bao giờ là quá muộn để ăn năn và chào đón Chúa Giêsu trở lại.

Đối với Chúa Giêsu là một Thiên Chúa  tình yêu, đầy ân sủng và lòng thương xót.  Ngài không muốn thấy rằng bất ai có thể bị lạc mất.

Trong khi chúng ta tiếp tục với việc cử hành Thánh lễ, chúng ta hãy cầu nguyện cho sự hoán cải của những người không có Chúa trong nhà của họ. Chúng ta hãy cầu xin Chúa Giêsu tiếp cận với những linh hồn này, để họ cũng có thể tham dự vào kế hoạch cứu rỗi phổ quát của Thiên Chúa.

31st Sunday of Ordinary Time C -November 3, 2013, Luke 19:1-10

In this beautiful story from the Gospel, we learn something important about us and something important about God.  The Son of Man came to seek out and save the lost. We heard that when Jesus entered Jericho, He came upon a rich Publican. (Please hear me correctly, I am talking about a publican a tax collector and it is not Republican Party. I think all Citizens of the commonwealth of Virginia will have to vote to elect our local officials on this Tuesday, so please do not be confused.)

The Publican we mention today is a chief tax collector, his names is Zacchaeus. Over all the story, we would think this tax collector (Zacchaeus) is the main character. But he is not. Jesus is the main character in this story. And it is only when we understand this truth that an important focus of our own life comes into view.

Now Zacchaeus, of course, has a role to play in the story. But it is not a particularly noble or important one. Zacchaeus does not seem to be a holy or religious person. He certainly is not a popular person.

His role as tax collector sets him at odds with his fellow Jews. There is nothing in the story that indicates Zacchaeus had the intention to follow Jesus. Most likely, Zacchaeus, like other tax collectors, was a dishonest man. Jesus' encounter with Zacchaeus was not by chance. Jesus had called Zacchaeus in a unique way. Zacchaeus had heard that Jesus was coming and out of curiosity, he wanted to see Him.

But, with the large crowd that was present and Zacchaeus being a short man, it was rather difficult for him to get a glimpse of Jesus. So, what did he do? In his determination to see what Jesus looked like, he ran ahead and climbed a sycamore tree.     Zacchaeus had no trouble climbing because the sycamore tree has a short trunk and wide sideways branches that made it easy to climb. It simply says he was seeking to see who Jesus was. Zacchaeus seems to be more attracted to Jesus’ fame than to his teaching. The Gospel also tells us that Jesus planned simply to walk through the city. Therefore, Zacchaeus’ plan was only to climb up in a tree, so that he could see the famous rabbi as he and his companions passed by.

For Zacchaeus, seeing Jesus was more a diversion than a spiritual journey, more a curiosity than a commitment. But this is what makes Jesus the main character. Jesus stops, looks up, and calls Zacchaeus by name. He then informs the tax collector that it is no longer his intention to simply pass through Jericho but that he is going to stay at his house that day. In that moment everything changes. The distant observer is invited into a personal relationship. The curious onlooker becomes the host of the Lord Jesus. What was going to be just a break from a busy day of tax collecting becomes the beginning of a new life. By the grace of God, Zacchaeus repented of his sins. He said to Jesus, "Look, half of my possessions, Lord, I will give to the poor; and if I have defrauded anyone of anything, I will pay back four times as much." [Lk. 19:8]

Here we perceive that Zacchaeus, after having met Jesus, he experienced a total detachment from his earthly possessions.  Without any expectation, and without any striving on his part, he becomes a new man because Jesus calls him by name. Zacchaeus was a sinner. By the grace of God, he repented and welcomed Jesus in his home. Through Jesus Christ, he was saved.

How would we respond if Jesus said to us, "I must stay at your house today!”?  How would we react to such an invitation? Would our home be ready?  Would we be personally ready to welcome Jesus in our home?

The true issue here is not how we would react if Jesus wanted to come into our homes but rather, how have we reacted when He came into our homes? Indeed, Jesus has visited the homes of each and every one of us.

For Jesus is alive in us! Through the Sacrament of Confirmation, we have received the indwelling Spirit of Christ within us.

Through the Sacrament of the Holy Eucharist, we have received the Divine Presence of the Lord Jesus within us. And "if we love one another, God lives in us, and His love is perfected in us." [1 Jn. 4:13]

When God lives in us, His glory is manifested through the fruit of His grace. He invited Himself into our homes and we have welcomed Him. For those of us who have received God in our homes, let us be thankful to the Lord for coming to us.

For those who have not received the Lord God in their homes or those who no longer have His Sacred Presence in their homes, it is never too late to repent and to welcome the Lord Jesus to return.  

For the Lord Jesus is a God of love, grace and mercy. He does not wish to see that any be lost.

As we continue with the celebration of the Holy Mass, let us pray for the conversion of those who do not have the indwelling of the Lord God in their homes. Let us ask the Lord Jesus to reach out to these souls, so that they too may partake in the universal salvation plan of God. Let’s us prepare ourselve to be worthy to welcome our Lord Jesus into our home by go to the confession regularly.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Bẩy Tuần 30 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Bẩy Tuần 30 Thường Niên

Qua bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta hãy tự hỏi: Đã có bao giờ chúng ta đã từng nghĩ tới và đặt ra câu hỏi là: chúng ta là hạng người như thế nào? Có bao giờ chúng ta đã từng tự tôn mình lên trên người khác? Hay có bao giờ chúng ta đã thực sự quan tâm đến tới những người khác một cách chân tình, nghĩa là sẽ làm những gì mà chúng ta có thể làm để giúp người khác bất cứ khi nào chúng ta có thể làm được để đem  được hạnh phúc đến cho họ?

            Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói rằng những ai muốn làm người đứng đầu, thì phải là người đứng sau, đứng cuối cùng của tất cả và là tôi tớ của tất cả mọi người. Có phải đó là ý của Chúa Giêsu muốn nói rằng đấy là cách để chúng ta đạt được tham vọng của chúng ta là phải được phục vụ? Không phải thế, thật ra, Chúa Giêsu không hề quan tâm đến việc chúng ta có đạt được tham vọng hay không! Nhưng Ngài muốn nói với chúng ta là phải làm như thế nào để được đứng đầu hay đến trước hết ngay trong trái Tim của Ngài, và ngay cả trong tâm hồn của người khác. Nếu chúng ta muốn là người đứng đầu trong trái Tim của Chúa Kitô, chúng ta phải là người tôi tớ của mọi người. Hơn nữa, nếu chúng ta có sự khiêm tốn để phục vụ người khác, chúng ta sẽ dễ dàng nhận ra được rằng: chúng ta cũng sẽ có một vị trí đặc biệt trong trái Tim của những người khác.

            Có lẽ chúng ta thường chỉ quan tâm đến những sự ước muốn và nhu cầu riêng của chúng ta hơn, Nhưng Chúa Giêsu muốn biến đổi tâm hồn chúng ta, để chúng ta cũng có thể trở thành người biết lo lắng, biết nghĩ đến người khác, và biết quan tâm, phục vụ người khác.

            Ngày hôm nay, chúng ta hãy xin Chúa Giêsu giúp chúng ta biết tập trung nhiều hơn vào những gì thực sự quan trọng, đó là sự quan tâm đối với những người khác, sự yêu thương những người khác hơn là sự tập trung vào những thứ hư vô, hay là chỉ biết làm việc và phục vụ riêng cho chính mình.

REFLECTION Suturday 30^th Ordinary Time

      Have we ever given any though on what kind of people we are? Do we promote ourselves? Or do we do show sincere concern for others, doing what we can, whenever we can, to help others in order to make them happy? In today's Gospel, Jesus said that those who want to be first must be the last of all and the servants of all. Is Jesus saying that the way to achieve our ambitions is to serve? Not at all. Jesus is not concerned with us achieving our ambitions. He is telling us how to be first in his heart, and even in the hearts of others. If we want to be first in Christ's heart, we must be a servant of all. Moreover, if we have the humility to serve others, we will realize that we also have a special place in other people's hearts.

Perhaps we are often concerned only with our own wants and needs. But Jesus wants to transform us, so that we too can become caring people, concerned with serving others. Let us ask Jesus today to help us be more focused on what really matter — concern for others, loving others, rather than focusing on empty, self-serving actions.

Suy Niệm Tin Mừng Lễ Các Linh Hồn Ngày 2 tháng 11

Suy Niệm Tin Mừng Lễ Các Linh Hồn Ngày 2 tháng 11

Chắc chắn ai trong chúng ta cũng có một người thân trong gia đình đã được Chúa “cất” đi. Và lúc đó là một trong những lúc đau đớn và khó khăn nhất của chúng ta. Tuy nhiên, vào ngay ngày hôm đó,  người thân yêu của chúng ta đã được  tỉnh thức ở phía bên kia của sự chết. Họ tỉnh dậy trong ngày vui mừng hoan hỉ. Người thân yêu của chúng ta đã vui mừng trong sự hân hoan vui sướng, mà tiên tri Isaiah đã hát lên trong bài đọc I: Thiên Chúa đã dỡ bỏ tất cả những tấm màn sô, hay nhữngn khăn tang trong khắp các nước, tất cả các dân tộc; Ngài đã hủy diệt sự chết và lau đi những giọt nước mắt. Ngài là Thiên Chúa, Đấng mà tình yêu tìm cách để cứu chúng ta.

Cuộc sống của những người mà chúng ta yêu thương đã không kết thúc và mạng sống đó đã không mất đi trong sự chết của họ nhưng họ đã được thay đổi trong sự sống của Thiên Chúa. Chúng ta đã không thực sự mất đi những người chúng ta yêu thương vì họ đã đến với sự chết, nhưng chúng ta đã đặt họ trong sự yêu thương, trong lòng thương xót của Chúa, nơi đó, họ sẽ nghỉ ngơi trong niềm vui cho đến khi chúng ta cũng sẽ chết đi ngay trong thế giới này được đánh thức trong niềm vui cùng với họ. Đối với chúng ta cũng thế, cuộc sống này sẽ không bao giờ kết thúc, nhưng đó chỉ là một sự thay đổi.

Khi chúng ta suy niệm về bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta hãy tự hỏi: Đã có bao giờ chúng ta đã  cảm thấy chán nản, buồn bã và cô đơn chúng ta đã mất đi một người thân? Hay chúng ta đã tìm thấy sự an ủi, sự bình thản hơn trong  bài Tin Mừng hôm nay?  Qua bài Tin Mừng này, Xn Chúa giúp chúng ta biết yêu thương và tin tưởng nơi Chúa Giêsu là Chúa của chúng ta  nhiều hơn.

REFLECTION
The day a loved one dies is among the most difficult and painful times we will ever experience. On that day, however, the loved one awakens on the other side of death. He awakens to a day of exultant joy. The loved one celebrates the joy of which Isaiah sings in the first reading: God has lifted all mourning veils from all peoples; he has destroyed death and wiped away all tears. He is the God whose love seeks to save us.

Life has not ended for those whom we have loved and have lost to death; their lives have changed. We have not really lost these people we love to death. We have placed them in the loving, merciful hands of God where they will rest in joy until we too die to death in this world only to awaken to the same joy that sustains them. For us too, life will not end, it will be changed.

After reflecting on today's Gospel, let us ask ourselves: have we ever lost a loved one that made us feel depressed, sad and lonely, but found comfort in today's Gospel? Did the Gospel help us love and trust Jesus' more?

Suy Niệm Tin Mừng -Lễ Kính Các Thánh 1/11

Suy Niệm Tin Mừng -Lễ Kính Các Thánh 1/11

Trong Tin Mừng Chúa Giêsu hôm nay cho chúng ta thấy rằng cuộc sống của Ngài là một cuộc sống trong Tám Mối Phúc Thật, và chúng ta cũng nên cập nhật cuộc sống chúng ta theo tinh thần của Tám Mối Phúc Thật. Trong các mối phúc thật, chúng ta có thể làm thành một bảng tóm tắt là “làm thế nào”, trong những giai đoạn khác nhau trong  cuộc sống của chúng ta, trong những tình huống và những sự thử thách khác nhau, và cách mà chúng ta phải cư xử theo nghĩa vụ riêng của mình.  Chúng ta được mời gọi để chấp nhận cuộc sống theo gương của Chúa Giêsu như chính Ngài đang sống ở giữa chúng ta.  Đó việc góp phần vào việc xây dựng nền móng cho của Nước Thiên Chúa mà Chúa Giêsu không ngừng mời gọi chúng ta.         

            Trong quá trình này, có rất nhiều sự khó khăn nhắc nhở chúng ta về sự cần thiết để thánh hoá và thanh lọc qua sự đầu hàng Thiên Chúa với tất cả những gì chúng ta đang có. Sự cam kết này phải được đánh dấu với niềm hy vọng như thư của thánh Gioan đã nói với chúng ta: “Tất cả những người có niềm hy vọng này dựa vào Ngài làm cho mình thanh tịnh, vì Ngài là đấng thật là tinh khiết"

            Chúng ta cũng được mời gọi để kiểm tra liên tục lại cuộc sống của chúng ta một cách thường xuyên mỗi ngày để chúng ta có thể khám phá ra những lĩnh vực trong của cuộc sống đang làm cản trở việc xây dựng Vương quốc của Thiên Chúa. Để đạt được điều này, Chúa Giêsu đến để mời gọi chúng ta tìm kiếm những hình ảnh của Thiên Chúa trong mọi sự, ngay cả trong những sự bất công hay bắt bớ. Trong khi chúng ta phải đối mặt với những tình huống này, chúng ta được chứng kiến lòng thương xót của Thiên Chúa một cách nhân lành.

Xin Chúa, ban cho chúng con có được những ân sủng của Chúa để làm chứng cho tình yêu và lòng thương xót của Chúa trong tất cả những kinh nghiệm trong cuộc sống hàng ngày của chúng con. Trong những khi chúng con phải đối diện với những trường hợp thử thách, xin giúp chúng con can đảm để chứng kiến lòng thương xót của Thiên Chúa đối với chúng con.

Reflection

In today’s Gospel Jesus reveals to us that his life is a life of the Beatitudes and that we should also fashion our lives in the spirit of the Beatitudes. In the Beatitudes, we find a summary of how, in our different stages of life, in the different situations and challenges, we are supposed to behave. The behavior we are invited to adopt mirrors Jesus' life amongst us. It also contributes to the building of the foundations for the Kingdom of God to which Jesus constantly invites us. In this process, the many difficulties remind us of the need for purification through a total surrender to God. This commitment should be marked with hope as the first letter of John tells us: “everyone who has this hope based on Him makes himself pure, as He is pure.”

            We are also called to examine our lives constantly on a daily basis so as to discover those areas of our lives that hinder the building of the Kingdom of God. In order to achieve this, we are invited to seek the face of God in all things even in injustices or persecutions. As we face these situations, we are to witness meekly to the mercy of God.  Grant us, Lord, the grace to witness to Your love and mercy in all our daily life experiences

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm 30th Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm 30th Thường Niên - Luca 13:31-35

Trong bài tin mừng hôm nay, Thánh Luca cho chúng ta thấy rằng những người Biệt Phái không phải là những người xấu cả và cũng có một số ít trong số những người biệt phái này đã có cảm tình với Chúa Giêsu và đến báo cho Ngài biết về mối nguy hại sẽ xẩy đến với Ngài. Không cần nghi ngờ, chúng ta đều biết không phải tất cả những người Biệt Phái là thánh cả, như trong phần trước của bài tin mừng hôm nay, Thánh Luca, đã cho chúng ta nghe Chúa Giêsu giảng: " Anh em đừng xét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên chúa xét đoán." (Lk.6 : 37).

            Người Biệt Phái là những người rất sùng đạo. Lỗi của họ là vì họ đã quá đạo đức và quá thận trọng với cái vỏ bề ngoài của luật lệ, nhưng Chúa Giêsu đã không chỉ trích họ về những điều đó. Cái sai lầm lớn nhất của họ là họ để tự rơi vào cái bẫy mà họ thường xuyên phải đối mặt đó là tự cho mình là những người đạo đức, rồi đâm cuồng tín và tỉ mỉ. Sự nhiệt tình của họ dễ dàng trở nên cố chấp, không biết khoan dung. Họ đã sẵn sàng áp đặt gánh nặng lên mọi người sự nghiêm ngặt, khắt khe trong các lề luật Thiên Chúa theo cách riêng của họ, mà họ quên rằng Thiên Chúa là đấng đầy lòng nhân từ, thương xót và dịu hiền, bởi vì Ngài biết không phải tất cả chúng ta luôn luôn có thể sống và tuân giữ từng những chi tiết nhõ trong lề luật của Thiên Chúa để đạt được lý tưởng trong sự thánh thiện.

            Trong bài thánh thư gởi cho Ê-phê-sô chúng ta đọc hôm nay, Thánh Phaolô thúc giục chúng ta nên dùng chân lý sự thật, công bằng và lòng nhiệt thành để truyền bá Tin Mừng hòa bình của Chúa. Chúng ta có thể có được lòng nhiệt thành, sốt sắng như những người Biệt Phái, nhưng lòng nhiệt thành của chúng ta phải được sinh động bởi sự thật và công lý, vì chúng ta phục vụ Tin Mừng bình an của Thiên Chúa.

            Lạy Chúa Cha trên trời, sự kiên nhẫn của Chúa chính là cơ hội cho chúng con được cứu rỗi. Xin Chúa ban cho chúng con một tinh thần kiên nhẫn khoan dung, khiêm nhường và rèn tôi lòng nhiệt thành của chúng con trong sự thật và công bằng.

Thur -30th Week in Ordinary Time (Rom. 8:31-39)

            Luke shows us that the Pharisees were not evil men and that at least some of them were sympathetic to Jesus and warned him of danger. No doubt, not every single Pharisee was a saint, but earlier in this chapter 13 of Luke’s gospel we heard Jesus’ teaching: “Do not judge and you will not be judged yourselves” (Lk.6:36).      The Pharisees were very religious people. Their fault was that they were too religious and scrupulous, but that did not of itself merit Jesus’ criticism of them. Their greatest fault was that they fell into the trap frequently facing such over-religious and scrupulous people: their zeal easily become intolerance. They easily imposed on others their own strict fidelity to the Law of God, forgetting that God is merciful and kind since not all of us can always in every single detail attain to the ideal of holiness.

            Today’s passage from Ephesians urges us to use truth, justice and zeal to propagate the Gospel of peace. We may be as zealous as the Pharisees, but our zeal must be animated by truth and justice, for we serve the Gospel of peace.

            Heavenly Father, Your patience is our opportunity to be saved. Grant us a spirit of patience and tolerance and temper our zeal with truth and justice

Suy Niệm Tin Mừng thứ Năm Tuần 30 Thường Niên

Trong bài đọc thứ nhất, Thánh Phaolô cảnh cáo chúng ta "hãy mạc áo giáp của Thiên Chúa vào." Hãy sẵn sàng và chuẩn bị cho trận chiến,Thánh Phaolô đã nói với chúng ta như thế, nhưng tất nhiên ông không nói về những cuộc xung đột đẫm máu như chiến tranh để tranh giành ảnh hưởng về chính trị, kinh tế hay lãnh thổ. Nhưng Thánh Phaolô nói về cuộc xung đột với tội lỗi, là nguyên nhân của tệ nạn , tội ác mà con người đã gây ra tội.

            Công đồng Vatican II đã nhận xét rằng "một cuộc đấu tranh vĩ đại chống lại quyền lực của bóng tối đang tràn ngập trong toàn bộ lịch sử của con người" (Giáo Hội trong thế giới hiện đại, 37). Ngay cả Chúa Giêsu cũng đã phải gặp và đương đầu với các cuộc xung đột này từ những con người tội lỗi, như chúng ta đã thấy trong Tin Mừng hôm nay: vua Hêrôđê đã lên kế hoạch để tìm cách giết Chúa Giêsu. Chúng ta không thể mong đợi để được miễn trừ những xung đột trong cuộc sống của chúng ta. Công Đồng cũng đã cảnh báo rằng "khi nào thứ tự của những giá trị bị xáo trộn và đảo ngược, thì sự xấu được trộn lẫn với sự tốt lành, cá nhân và các nhóm chỉ chú trọng hoàn toàn đến lợi ích riêng của họ, và không thèm để ý những người khác. Vì vậy, những sự xung đột sẽ xảy ra trong thế giới của chúng ta và tất cả không còn gì là tình anh em đích thực nữa, Chỉ có tiền và quyền lợi riêng. "Các tội lỗi trầm trọng thường là những tội mà vi phạm đến sự công lý và tình bác ái.”

            Rất nhiều sư cần thiết ở nơi chúng ta hơn so với những sự cố gắng quyết tâm để xử lý tất cả mọi người một cách công bằng và bác ái. Người Công giáo có lương tâm được mời gọi để giúp đỡ giải quyết những sai lầm phải trái. Việc bảo đảm sự công bằng cho người lao động, nhân phẩm cho người bị áp bức, và hỗ trợ cho người nghèo là những mối quan tâm của người Kitô giáo. Chúa Giêsu đã gặp phải những cuộc xung đột, đối đầu với những giáo sĩ, luật sĩ Do thái chì vì Ngài đã khẳng định phẩm giá và quyền lợi của mỗi cá nhân. Chúng ta phải tiếp tục những mối quan tâm mà Chúa Giêsu đã biểu lộ và làm cho những nghèo khổ và những người bị kinh bỉ và bị thiệt thòi. Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa giúp chúng con biết can đảm và sẵn lòng làm việc với những người khác để thay đổi xã hội chúng con đang sống để sớm trở thành một xã hội Công Bằng trong tình bác ái và tự do.

Reflection (Jesuit)

In the first reading, St Paul warns us “to put on the armors of God.” Be ready for battle, he is telling us, but of course he is not speaking of those bloody conflicts motivated by political, economic, and territorial considerations. He is speaking of the conflict with sin, the ultimate cause of evils which men perpetrate.

            The Second Vatican Council observed that “a monumental struggle against the powers of darkness pervades the whole history of man” (Church in the Modern World, 37). Even Jesus himself met with this conflicts from sinful men, as we saw in today’s gospel: Herod was planning to kill Jesus. We cannot expect to be immune. The Council also warned that “when the order of values is jumbled, and bad is mixed with the good, individuals and groups pay heed solely to their own interests, and not to those of others. Thus it happens that the world ceases to be a place of true brotherhood,.” The gravest sins are usually those which vilate justice and charity.

            More is needed of us than the determinate effort to treat everyone justly and chariably. Conscientious Catholics are called t help right wrongs. The securing of justice for workers, dignity for the downtrodden, and assistance to the poor is a Christian concern. Jesus met conflict head-on by insisting on the dignity and rights of individuals. We must continue the concerns which Jesus showed for the indigent and the underprivileged.

            Lord, help me to work with others to set the downtrodden free.