Suy Niệm Thứ bảy 27th Thường Niên.

Thứ bảy ngày 12 tháng 10 năm 2019 Tuần thứ 27 thường niên - Lk. 11: 27-28

Ai là người may mắn ơn phúc trong mắt chúng ta? Trong văn hóa Do Thái, chính chữ này chỉ người mà chúng ta được ra (vì một người đàn ông) và người mà chúng đã đã sinh ra (cho một người phụ nữ) điều đó đã quyết định sự may mắn của chúng ta. Đó là lý do tại sao trong bài ca Ngợi Khen ‘Magnificat’ Đức Maria đã nói, “Này từ đây mọi người sẽ khen tôi có phúc.” (Lc 1:48).

Tuy nhiên, Chúa Giêsu, không những chỉ thừa nhận những gì mà những người phụ nữ trong đám đông ã nói về Đức Maria, người được Thiên Cha ban cho có được phước để trở thành mẹ của Ngài, những còn đưa Mẹ uq khỏi lằn ranh giới của sự hiểu biết của người Do Thái về ơn phước hạnh phúc khi đến một chân trời mới. Như Ngài đã nói là phúc hơn cho những ai biết lắng ghe lời Chúa và biết giữ lời dạy của Ngài. Có ai biết được ai là người có phúc hơn khi nghe và biết thực hành lời Chúa? tất nhiên không ai hơn ngoài Đức Maria! Người không những chỉ biết nghe lời Chúa mà còn vâng lời Người, khi Đức Maria nói với thiên thần Gabriel (lúc truyền tin) – “Xin hãy thành sự cho tôi theo lời Ngài..” (Lc 1, 38).

Chữ vâng lời the tiếng Hy Lạp có nghĩa là (phylassein) mang ý nghĩa của người bảo vệ thành phố hay cái gì có một giá trị rất lớn. Vì vậy, khi chúng ta vâng lời Chúa, chúng ta đang nói với Chúa rằng chúng ta bảo vệ giá trị và bất cứ điều gì Chúa đã nói thì có một giá trị rất lớn đối với chúng ta.

Chúa Giê-su đưa ra sự vâng phục này đến với Lời Chúa bằng cách nói thêm, mẹ ta và các anh em của ta là những người biết nghe Lời Chúa và đưa lời Chúa vào sự thực hành (Lc 8:21). Để được họp mặt với Chúa và trong gia đình của Chúa thì chúng ta phải biết nghe tiếng Chúa, Lời Chúa. Và phài biết sống và thực thi những điều răn mà Chúa đã ban cho chúng ta. Xin Chúa giúp chúng ta luôn luôn tìm cách nghe lời Chúa qua Kinh Thánh  và thực thi những gì Chúa đã dạy chúng ta qua các bài đọc trong các Thánh Lễ. Lạy Chúa, xin dạy chúng con biiết lắng nghe lời Chúa, để giữ lời Chúa bằng trái tim, tâm hồn chúng con.

Saturday 27th Week in Ordinary Time : 12th October 2019

Joel 4:12-21; Ps. 97(96):1-2,5-6,11-12; Lk. 11:27-28

Who are the blessed in our eyes? In the Jewish culture, it is from whom you descended (for a man) and to whom you gave birth (for a woman) — that determined your blessedness. That is why in the Magnificat, Mary says, “from now onwards all generations will call me blessed” (Lk 1:48).

However, Jesus, not only acknowledged what the woman in the crowd said about His mother Mary, being blessed to have been His mother, but pushed the boundary of the Jewish understanding of blessedness to a new horizon. He said, more blessed are those who “hear the word of God and keep it”. Whom do we know who is more blessed as to “hear and obey”? Mary of course!  She not only heard the word of God but obeyed it, when she said to the angel Gabriel (at the annunciation) — “let what you have said be done to me” (Lk 1:38).

The Greek word for “obey” (phylassein) carries the meaning of “guard” or “value greatly”. So, when we obey God, we are saying to God that we “guard” and “value greatly” whatever God has spoken to us.

Jesus takes this obedience to God’s word further by saying, “My mother and my brothers are those who hear the Word of God and put it into practice” (Lk 8:21). To be in Jesus’ family is to “hear” God’s Word and “practise it.”

May we seek always to hear God’s word and keep it!

Lord, train me to observe Your word, to keep it with my heart.

Suy Niệm Thứ bảy 27th Thường Niên.

Bài đọc thứ nhất là một phần của lời cầu nguyện chung của cộng đồng người Do Thái thời kỳ đó. Qua những lời nguyện này dân Do Thái đả được Thiên Chúa Yavê của họ đảm bảo với họ rằng những chiến tranh và đau khổ mà họ đang trải qua sẽ được chấm dứt.

Thiên Chúa đã hứa ban cho họ sự phục hồi trong tương lai. Và chẳng bao lâu nữa, phước lành cuêa Thiên Chúa sẽ tuôn đổ ra trên những người Do Thái và trên xứ sở của họ. Trong thời gian này, lời cầu nguyện của hoọ cũng Thiên Chúa dang tay hành động trừng phạt trên những kẻ thù của Dân Do Thái. Thiên Chúa Yavê sẽ tập hợp tất cả các quốc gia này để phán xét tại "Thung lũng Giô-sa-phát",  ngôn ngữ dược dùng để chỉ đến cụm từ tiếng Do Thái (Hebrew) "sự Phán xét của Thiên Chúa". Những hình ảnh trong bài đọc này được sử dụng cho sự phán xét của Thiên Chúa Yavê như là hình ảnh của một trận chiến. Các danh từ được dùng liên quan đến việc thu hoạch mùa màng hay đó là hình ảnh trong mùa gặt hái, chẳng hạn như "đặt lưỡi liềm vào" và "đến và bước đi" được sử dụng để xác định cuộc chiến khốc liệt của Thiên Chúa đối với kẻ thù của người Do Thái.

Kết hợp những điều này thì đây là ý tưởng về ngày sắp đến của Thiên Chúa, khi Chúa "rống lên từ Sion" và "làm cho tiếng của Ngài được nghe vang dội từ Jerusalem". Bằng cách này, Thiên Chúa đã bảo đảm với dân Do Thái là sự an toàn của họ khi họ biết rằng Chúa là "Thiên Chúa của họ". Bởi vì như lời hứa của Ngài, Ngài  sẽ phục hồi dân tộc Do Thái dân riêng của Ngài.

Với sự trở lại của Chúa Jêsus, lời hứa với người Do Thái đã được Thiên Chúa thực sự đã được thực hiện.

 Khi một người phụ nữ trong đám đông kêu lên với sự ngưỡng mộ của bà đối với những việc làm và trí tuệ của Chúa Giêsu bằng cách khen ngợi người mẹ, người đã mang Ngài vào thế giới của chúng ta, Chúa Giêsu nhắc cho bà ta và tất cả chúng ta là sự may mắn và phúc lành thật sự đến trong việc nghe lời Chúa và giữ biết giữ lời Chúa . Sau cùng, phước lành và sự an toàn của chúng ta không phải được bắt nguồn từ nơi con người, mà được đến từ nơi Thiên Chúa  Yavê.

 

REFLECTION Saturday 27th Ordinary Time

The passage in the first reading is part of Jewish communal prayer of that period. Through it, the people are assured that the sufferings undergone by them will come to an end.

God has promised them a future restoration. Soon, new blessings will pour forth on the people and on the land. At this point, the prayer also invokes God’s action on the enemies of Israel.

God will assemble all these nations for judgement at the “Valley of Jehoshaphat”, a term connected with the Hebrew phrase “Yahweh judges”.

Here, the image used for God's judgement comes in a form of a battle. The terms associated with harvest, such as, “put the sickle in” and “come and tread”, are used to identify the fierce battle to be waged by God against the enemies of Israel.

Closely linked to this is the idea of the imminent day of the Lord, when the Lord “roars from Zion” and “makes his voice heard from Jerusalem”. In this way, God assures the people that their ultimate security lies in knowing that the Lord is “your God”. His promises will be restored on Israel on the day of His coming.

With the coming of Jesus, God’s promise to Israel has indeed come to fulfillment. When a woman in the crowd cries out her admiration for Jesus' deeds and wisdom by praising the mother who had brought him into the world, Jesus reminds her that true blessedness comes from hearing the word of God and in keeping it.

Ultimately, our blessings and security come not from human sources, but from God Himself.  

Now we can give thanks to our Lord Jesus for helping us depend on Him alone because He is God Himself..

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Sáu tuần 27 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Sáu tuần 27 Thường Niên

Chúa Giêsu nói với chúng ta trong Tin Mừng hôm nay, "Ai không đi với ta thì là kẻ ấy là người chống lại ta, và ai không cùng ta thu góp là người phân tán."  Chúa Giêsu có thể đã bổ sung vào lời giải thích: "Kẻ nào không giúp ta vác thập giá, thì kẻ ấy đã thực sự làm cho thập giá đó nặng nề hơn; còn kẻ nào không đi với ta, nói chuyện với ta, làm việc với ta, và sống với ta, thì kẻ ấy chắc chắn đang theo một ai đó khác không phải là ta. "

            Có phải chúng ta đang theo Chúa Kitô hay chúng ta đang chống lại Chúa Kitô? Có lẽ chúng ta đã tìm ra một câu trả lời rất đơn giản, dễ dàng bằng cách chúng ta hãy hỏi chính bản thân: "Tôi có giúp phụ vác thánh giá với  Chúa Kitô?" Tôi có dám từ bỏ chính bản thân mình để giúp đỡ người khác khi họ đang có nhu cầu, đang cần sự giúp đỡ? Hãy nhớ là Chúa Kitô đã hiến mạng sống Ngài cho tất cả chúng ta. Chúng ta có dám sẵn sàng vác thập giá vì tình yêu thương Chúa Kitô cho người nghèo khổ, đói khát, không nhà và cô đơn? Chúng ta có dám hy sinh một chút thời giờ quý hoá, năng lực và tiền bạc của chúng ta để giúp những người khác có thể sống một cách xứng đáng hơn, trọn vẹn hơn  và được hạnh phúc hơn?

            Có bao giờ chúng ta có cùng một ý nghĩ với Chúa Kitô trong tư tưởng, trong lời nói và hành động của chúng ta? Đời sống cầu nguyện của chúng ta có được Chúa Kitô thường xuyên hiện diện với chúng ta và chúng ta có thật sự đối diện trực tiếp với Ngài? Chúa Giêsu là đường, là cách duy nhất để giúp đem chúng ta đến với hạnh phúc vĩnh cửu. Những chỉ khi nào chúng ta sống với Ngài và chết với Ngài, thì chúng ta mới có thể được ở bên Ngài trong Nước Chúa ở trên trời.

REFLECTION
Jesus tells us in today's Gospel, "He who is not with me is against me, and he who does not gather with me scatters." Jesus might have added in explanation: "He who does not help me carry the cross, actually makes it heavier; he who does not walk with me and talk with me and work with me and live with me, he surely is  following someone else not me."

Are we for Christ or against Christ? Perhaps we can easily find out by asking ourselves: "Am I helping Christ to carry his cross?" Am I denying myself to be of help to others when they are in need? Remember Christ gave his life for all of us. Are we willing to carry the cross out of love for the poor, the needy, the lonely? Can we sacrifice a little of our precious time, energy or money so that others may live more decently and more happily?          Are we with Christ in our thoughts, words and actions? Is our prayer life such that Christ is often with us and we with him?"             Jesus is the way, the only way to eternal happiness. Only if we live with him and die with him, can we be with him in his heavenly kingdom.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần 27 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần  27 Thường Niên

            Qua bài Tin Mừng hôm nay, Chúa đã nhấn mạnh cho chúng ta thấy sức mạnh của lời cầu nguyện và sự cần thiết trong việc phải kiên trì trong sự cầu nguyện. Khi chúng ta cảm thấy rằng Thiên Chúa không nghe hoặc không đáp lại những lời cầu xin của chúng tai, có lẽ chúng ta phải nhớ rằng cách của Thiên Chúa làm việc không phải là cách làm việc của con người chúng ta và có lẽ Thiên Chúa đã có kế hoạch khác cho chúng ta, và có khi  kế hoạch đó còn tốt hơn là những gì chúng ta đã xin.

            Khi Chúa dạy các môn đệ cầu nguyện, Ngài cũng nhắc nhở chúng ta qua Tin Mừng là hãy nhớ cầu nguyện luôn. Chính vì trong khi cầu nguyện, chúng ta đã mở lòng với Thiên Chúa. Chính vì trong lời cầu nguyện mà chúng ta đã xác tín được sự tin tưởng của chúng ta ở nơi Thiên Chúa. Và chính vì trong lời cầu nguyện mà chúng ta xác tín được sự chân thành và thẳng thắn của chúng ta với Thiên Chúa.

Reflection:

Today's Gospel strongly emphasizes the power of prayer and the need to be persistent in prayer. When we feel that God is not listening or answering our prayers, perhaps we must remember that God's way is not man's way and perhaps the Lord has other plans for us.  As the Lord taught his disciples to pray, he also reminds us through the Gospel to remember to pray. It is in prayer that we open ourselves to him. It is in prayer that we confirm our trust in him. It is in prayer that we confirm our sincerity and frankness with him.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Tư tuần 27 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Tư tuần 27 Thường Niên

Qua bài tin mừng hôm nay, có lẽ chúng ta có những thắc mắc là: Tại sao các môn đệ xin Chúa Giêsu dạy cho họ cách cầu nguyện ?. Có phải họ xin Chúa day họ cầu nguyện vì họ cũng giống như rất nhiều người như chúng ta, những người giống như thánh Phaolô và Thánh Phêrô và Thánh Barnaba. Chúng ta tha thiết cầu nguyện và hành động nhưng hai việc này có thể làm trong sư mâu thuẫn!

Làm thế nào để chúng ta có thể biết và làm theo như thánh ý của Thiên Chúa?

Một số người cho rằng lời cầu nguyện mà không bao giờ thất bại là lời cầu xin cho "Ý Cha được thể hiện" như những lời cầu xin của chúng ta,  trong khi thực hiện những ước muốn của chúng ta là để được hiểu biết Thiên Chúa, chúng ta nên luôn luôn tin tưởng và đạt niềm tin của chúng ta trong  ý muốn và kế hoạch của Thiên Chúa. Trong lời cầu nguyện của chúng ta, chúng ta phải lắng nghe Thiên Chúa, dành nhiều thời gian trong sự hiện diện của Thiên Chúa. Điều mà chúng ta cần phải cầu nguyện trước tiên là chúng ta cầu xin cho chúng ta biết thay đổi.  Để lời cầu nguyện được thành sự thật, chúng ta phải mang theo trong mình, những nhu cầu của chúng ta, kẻ thù của chúng tôi và nỗi sợ hãi của chúng ta với Thiên Chúa và lắng nghe những gì Thiên Chúa muốn nơi chúng ta để Thiên Chúa có thể ban cho chúng ta những gì chúng ta thực sự cần thiết.

"Lạy  Cha ở trên trời, Chúa đã ban cho chúng con một tâm trí để nhận biết Chúa, một ý chí để phục vụ Chúa, và một trái tim để yêu Mến Chúa. Xin hãy cho chúng con hôm nay những ân sủng và sức mạnh để chấp nhận thánh ý Chúa và lấp đầy trái tim của chúng con với tình yêu của Chúa rằng tất cả những ý định và hành động của chúng con để có thể làm Chúa được hài lòng. Xin giúp chúng con có lòng thương và tha thứ cho những người thân cận, bạn bè láng giềng của chúng con như Chúa đã dành cho chúng con".

REFLECTION

Why did the disciples ask Jesus to teach them how to pray? Even if these men were not particularly pious, they would have at least a rudimentary knowledge of Jewish prayers. They must have been to the synagogue or perhaps the temple in Jerusalem a time or two. They had to be interested in God or knowing and associating with Jesus would not have held much of an attraction for them. Perhaps they ask because they are so much like us who are like Paul and Cephas and Barnabas. We earnestly pray and act but can be at odds! How can we know and do God’s will?
            Some say that the prayer that never fails is: “Thy will be done.” Our prayers, while making our desires known to God, should always submit to God’s will and plan. In our prayer we must listen to God, spend time in God’s presence for just as we cannot be outside during daylight and be unaffected by the radiation of the sun, so we cannot be unaffected when we come into God’s presence. The first thing prayer always changes is us.
In order to really pray we must bring ourselves, our needs, our enemies and our fears to God and listen to what God wants from us so that God can give us what we truly need.

May Your Kingdom come!

Suy Niệm Tìn Mừng Thứ Ba Tuần 27 Thường Niên .

Suy Niệm Tìn Mừng Thứ Ba Tuần 27 Thường Niên .

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay đã giúp cho chúng ta có một sự phân biệt về sự chú tâm vào việc vào tiếp xúc Chúa Giêsu của hai chị bà Maria và bà Mattha. Để tiếp đón Chúa Giêsu vị khách quý của gia đình  một cách chu đáo, bà Martha đã rất lo lắng và chú tâm tới các chi tiết tỉ mỉ trong việc tiếp đón Chúa, còn trong khi đó, Mary đã chỉ có biết chú ý tới Chúa Giêsu, Bà tiếp đón Chúa bằng cách ngồi nghe Chúa dạy, hầu hạ bên Ngài như là vị khách quý của họ. Thế nhưng Mary được ca ngợi, còm Martha thì bị trách mắng.

Bà Martha bị Chúa Giêsu trách không phải là vì sự vậy bận rộn của bà trong việc nấu ăn đãi tiệc mừng Chúa,  nhưng vì bà đã quá lo lắng, bận tâm và cũng vì thái độ oán giận của bà. Thánh Phanxicô de Sales nói rằng bà thiếu sự đơn sơ. Còn bà Martha. bà muốn có sự tiếp đón Chúa một long trọng. Mục đích của bà thật vô cùng đáng quý nhưng mục đích tốt của bà đã để lẫn lộn với rất nhiều động cơ khác. Thật ra chỉ có một mục đích và chỉ một động lực quan trọng nhất đó là đến với tình yêu Thiên Chúa, nhưng bà đã đánh mất vì sụ bận rộn của bà.

Trong Tin Mừng hôm nay, chúng ta nhận thấy rằng có lẽ bà Martha đã quên rằng không phải chỉ có một mình bà đã mời Chúa Giêsu, nhưng Chúa Giêsu cũng đã mời bà. Những sự tiếp dón, hay lòng hiếu khách nào mà chúng ta mang ra để tiếp đón cho những người khách của chúng ta?  nếu chúng ta để họ ngồi một mình trong phòng khách váng lạnh, trong khi chúng ta quá bận rộn với việc nấu nướng, đài đàng mà không có thời gian với họ? Nếu chúng ta muốn được gần gũi với Chúa, chúng ta cần phải dành thời gian để gần với Chúa Giêsu, ngồi bên cạnh Ngài và lắng nghe những gì mà Chúa muốn nói với chúng ta. Đây là những gì Chúa Giêsu mong muốn của mỗi người chúng ta.

Tuesday 27th  Sunday in Ordinary Time

In the gospel passage we have a distinction between being attentive to the details of hosting and of being attentive to the guests. Martha was very anxious and attentive to the details of hosting whereas Mary was very attentive to Jesus as their guest. Mary is praised and Martha is challenged.

Martha is challenged not for being so busy but for being so anxious, for her attitude and for her resentment in her busyness. Francis de Sales says she lacked simplicity. Martha wanted to treat our Lord well. Her intention was extremely praise-worthy but it was so mixed up with so many other motives that the one and only important motive of loving God was lost. Simplicity means that we do not consider or do not have any other aim in all that we do but the single desire to please God.

Simplicity is inseparable from charity, from the way we treat one another. We normally please God when we love our neighbor as ourselves: when we sincerely listen, kindly respond and graciously attend to the needs of another.

In today's Gospel we see that perhaps Martha forgot that not only had she invited Jesus but that Jesus had invited her. What kind of hospitality do we give our guest if we leave them alone while we are too busy to spend time with them?  If we want to get close to the Lord, we need to take the time to go with Jesus, sit at his feet and listen to him. This is what Jesus expects of each and every one of us.

Lord, with Your grace may we attend to one another’s needs kindly and graciously, doing what needs to be done and being present and attentive to one another

Suy NiệmTin Mừng Thứ Hai, tuần 27 Thường Niên.

Suy NiệmTin Mừng Thứ Hai, tuần 27 Thường Niên.

Qua bài tin mừng hôm nay, Bằng nhiều cách khác nhau, trong đó Chúa Giêsu trả lời cho con người về cách sống để có được  cuộc sống siêu nhiên rất thú vị, và cho chúng ta nhiều suy tư để giúp chúng ta hiểu rõ hơn về việc Thiên Chúa đã đối phó với con người chúng ta trong những tình huống khác nhau, và cho phép chúng ta phát triển thêm trong nhận thức về sự hiện diện của Thiên Chúa trong đời sống chúng ta, và như vậy Ngài mở lòng chúng ta đến với sự  giải phóng thật sự và tình yêu sáng tạo của Thiên Chúa.

Như trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su không hay trả lời một câu hỏi bằng cách hỏi một câu hỏi khác. Đây không phải là việc làm nhỏ nhen thấp kém, nhưng là một phương pháp sư phạm khá hiệu quả: thay vì nhận được một câu trả lời có sẵn từ một bậc thầy, thì đây chính là lối khai triển lợi nhuận nhiều hơn để giúp chúng ta tập được sự suy nghĩ để phản ánh về câu hòi của chúng ta qua kinh nghiệm riêng của chúng ta. Người đàn ông trong câu chuyện trong bài Tin Mừng hôm nay thật sự đã làm chúng ta ngạc nhiên về câu hỏi của Chúa Giêsu, nhưng sau khi khen ngợi ý tưởng  Chúa,  và rồi sau đó anh ta đã hơi bất ngờ với lời tóm tắt của Chúa  "Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy thì ông sẽ được sống".(Lk 10:28).

Vì vậy, anh ta muốn chứng tỏ bản thân và cố gắng để tiếp tục thảo luận. Nhưng tại thời điểm này, Chúa Giêsu giả định vai trò của mình như là một giáo sư và trả lời bằng câu chuyện dụ ngôn người Samaritanô nhân hậu.  Bằng một cách nào đó,  Cụm từ "người Samaritan nhân hậu" đã được đem vào trong tất cả các ngôn ngữ trong xã hội của chúng ta hôm nay thật là một diệu kỳ; đó là một dấu hiệu cho chúng ta thấy là  Chúa Giêsu đã nói đến kinh nghiệm sâu sắc của con người chúng ta. Thiên Chúa ban cho chúng ta ân sủng để suy nghĩ về những lời của Chúa và kinh nghiệm sống của chúng ta và do đó chúng ta phải tìm hiểu để sống như thế nào để được hưởng sự sống đời đời.

Lạy Chúa, Chúng con cần đôi mắt với lòng từ bi của Chúa hôm nay, Xin giúp chúng con biềt nhìn xa hơn sự thiển cận riêng của chúng con. Xin đưa chúng con ra khỏi cái cái rốn vũ trũ của chính bản thân của chúng con. Xin giúp chúng con nhìn thấy nhu cầu cần thiết của những người chung quanh và thay đổi trái tim của chúng con, Chúa ơi. Khi nào chúng con được thấy như Chúa đã thấy, khi nào trái tim của chúng con biết xúc động, thay đổi như trái tim của Chúa, Thì lúc đó đó mọi hành động của chúng con mới được giống như Chúa. Chúng con chỉ mong có thể được như thế thôi, Lạy Chúa.

O Lord,
I need your eyes of compassion today.
Help me to look beyond my own shortsightedness.
Take me beyond my own self-centeredness.
Help me to see human need and move my heart, Lord.
When I see as You do,
when my heart moves as one with Your heart,
then my actions will be as Yours too.
May it be so, O Lord. Amen.

Reflection

The many different ways in which Jesus responds to people make a very interesting study and spiritually repays much reflection as it helps us to understand better how God deals with us in different situations and enables us to grow in awareness of God’s presence in our lives and so open our hearts to God's liberating truth and creative love. As in today’s Gospel passage, Jesus not infrequently answers a question by asking another question. This is not any kind of condescending pettiness but a rather effective pedagogical method: rather than receive a ready-made answer from a master, it is more profitable in general that we be formed to reflect on our own experience. The man in today’s story was obviously taken aback at Jesus’ question followed by praise and finally his somewhat abrupt summing up “Do this and you shall live”. So he wished to justify himself and tried to continue the discussion. At this point, Jesus assumed his role as a teacher and answered with the parable of the Good Samaritan.

The phrase “Good Samaritan” has entered into all our language and societies in some way — an indication that Jesus spoke deeply to human experience.

Lord, grant us the grace to reflect on Your words and our life experiences and so learn how to inherit everlasting life.

Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật thứ 27 Thường Niên Năm C

Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật thứ 27 Thường NIên Năm C

         Đọc đoạn Tin Mừng hôm nay,  cho chúng ta thấy các tông đồ đã tin vào Chúa Giêsu và đi theo Ngài, nhưng khi họ  thấy những người lính đến vây bắt Chúa trong trong vườn Cây Dầu,  họ đã bỏ Chúa Giêsu một mình và chạy trốn.  Họ là những người yếu kém đức tin. 

Sự khác biệt lớn giữa chúng ta và các tông đồ là trong khi chúng ta thường tự thấy mình là những người có đức tin và biết giữ đức tin, còn các tông đồ nhận ra mình là những người còn thiếu đức tin, Họ biết đức tin của họ đang còn thiếu một cái gì đó.  Vì vậy, trong Tin Mừng hôm nay, họ đến với Chúa Giêsu và nói với Ngài: "Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con".!". Các tông đồ biết rằng họ đức tin của họ còn qua yếu kém. Và họ thực hiện các bước để cải thiện niềm tin của họ .

    Còn chúng ta đã làm gì được cho sự phát triển đức tin của chúng ta trong những năm qua? Bao nhiêu lần tĩnh tâm, hội thảo, tham dự các lớp học nghiên cứu Kinh Thánh mà  chúng ta đã tham dự ? Có bao nhiêu cuốn sách mà chúng ta đã đọc?  Đấy là những phương tiện mà  qua đó Chúa sẽ gia tăng đức tin của chúng ta .

           Để đáp ứng với yêu cầu của các tông đồ để gia tăng đức tin của họ ,  Chúa Giêsu nói rằng nếu chúng ta có đức tin trưởng thành, chúng ta sẽ đặt ý muốn và niềm vui của Thiên Chúa trước tiên trong cuộc sống của chúng ta trong mọi thời điểm.  Nếu chúng ta có đức tin, chúng ta sẽ không càu nhàu hay phàn nàn rằng chúng ta đã làm việc cho Chúa cả ngày rồi, bây giờ chúng ta mệt mỏi và đến lượt Thiên Chúa phải ban cho chúng ta những nhu cầu cần thiết của chúng ta.

           Tình yêu vô điều kiện của Thiên Chúa đối với chúng ta đòi hỏi chỉ có một phản ứng thích hợp của chúng ta đó tình yêu vô điều kiện của chúng ta với Thiên Chúa và  phục vụ Thiên Chúa vô đìều kiện.    Đức tin không phải là một gánh nặng của những nghĩa vụ đè bẹp chúng ta, nhưng Đức tin là không khí (Oxygen) thặng dư  mà chúng ta cần có để không bị chết ngạt trong một thế giới ngột ngạt khó thở này.  Vì vậy, nhiều người Kitô hữu chúng ta ngày nay tin rằng đức tin thật và đức tin trưởng thành bao gồm trong khả năng của chúng ta để có được những điều kỳ diệu hay phép lạ của Thiên Chúa . Chúng ta không nên mong đợi  nơi đức tin sẽ mang lại cho chúng ta sức khỏe tốt hơn , một công việc trả lương khá hơn.  Nhưng Đức tin cho chúng ta nhiều thứ xa hơn là những chuyện vặt vãnh đấy.

            Đức tin biến đổi cái nhìn sâu sắc của chúng ta và trái tim của chúng ta , vì Đức Tin giúp làm cho chúng ta thấy con người và sự việc như chính Thiên Chúa đã nhìn thấy chúng , và Đức Tin cho chúng ta chắc chắn rằng Thiên Chúa ở với chúng ta để làm cho chúng ta có cuộc sống với đầy đủ mãi mãi .

       Sự thật trong phúc âm hôm nay cho chúng ta thấy là đức tin trưởng thành không phải là việc Thiên Chúa cho thực hiện những nhu cầu trước mắt và cần thiết của chúng ta, nhưng trong phong cách chúng ta có sẵn sàng phục vụ Thiên Chúa vô điều kiện, không tính toán. Xin Chúa giúp chúng con hôm nay biết tham gia cùng các thánh tông đồ trong lời nguyện xin Chúa gia tăng và củng cố lòng tin của chúng con.