Thursday, July 9, 2026

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần thứ 14 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần thứ 14 Thường Niên
Những giá trị mà Chúa Giêsu đã muốn đưa ra cho chúng ta trong Tin Mừng hôm nay là giá trị của sự đơn giản, sự khó nghèo như Chúa đã dạy cho các Tông đồ khi trên đường truyền giáo, hành trang lên đường không nên có gì, và cũng chẳng cần gì, vì Chúa muốn tập cho các môn đệ của Ngài biết sống một cuộc sống đơn giản, biết Tin Tưởng. Hay nói cách khác, đây là giá trị của việc không nên lệ thuộc quá nhiều vào của cải vật chất, vì những thứ này có thể cản ngăn bước tiến của chúng ta tới gần Thiên Chúa và tới gần những người xung quanh của chúng ta trong việc phục vụ như Chúa muốn nơi chúng ta. Hãy phó thác và tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa
            Những cách sống như nào mà sẽ chúng ta sẽ phải sống để đạt được cái giá trị này? Những kế hoạch và cách sống mà đã được Thiên Chúa đề xuất cho chúng ta chắc chắn sẽ còn không hợp lý, hợp tình với thế giới vật chất mà chúng ta đang sống hôm nay, vì nó chẳng còn có ý nghĩa gì cả với cuộc hiện đại ngày nay!. Hãy tưởng tượng một linh mục đi bộ hay cỡi một con lừa để leo núi, vượt sông trên vài chục cây số để thăm kẻ liệt hay làm lễ trong vùng sâu, vùng xa  thay  vì lái xe hơi hay cỡi xe máy. Vì vậy, khi Chúa Giêsu dạy chúng ta hãy lên đường đừng mang gì theo người cũng cuộc như hành trình trong suốt cuộc đời của  chúng ta , Ngài không phải là muốn nói với chúng ta là chúng ta phải sống nghèo thật nghèo, không cần xe để làm phương tiện, không cần tiền bạc. Tuy nhiên, Ngài muốn nói với chúng ta là không nên để cho những thứ đố vật chật và hàng xa sĩ phẩm làm loà đôi mắt của chúng ta, làm cho chúng ta quên sự phụ thuộc vào Thiên Chúa, đừng nên cứng lòng, và ich kỷ, bủn xỉn trong việc giúp đỡ cho người nghèo. Chúa Giêsu đang thúc giục chúng ta không nên ích kỷ, hà tiện với những gì chúng ta đang có để chúng ta không bao giờ có thể  trở nên vô cảm đối với những sự bất công và áp bức đang diễn ra hàng ngày trong cuộc sống chung quanh chúng ta.
            Lạy Chúa Giêsu, xưa Chúa đã dậy các tông đồ, biết sống đơn sơ, giản dị trong sự khó nghèo, trong sự vâng phục và trong sự phó thác và Tin tưởng vào quyền năng và quan phòng của Chúa xin giúp chúng con có can đảm để từ bỏ những lối sống vật chất, đua đòi hôm nay và biết đạt niếm tin và phó thác vào sự quan phòng của Chúa.
 
REFLECTION
The value that Jesus holds out to us in today's gospel is the value of  travelling lightly through life by living more simply. Or to put it another way, it is the value of not making too much of material things so that they may not get in the way of our reaching out to God in trust or to our neighbor in service.
Now what strategies would we use to achieve this value? The strategies suggested by our Lord certainly do not make sense in today's modern world. Imagine a businessman walking a long distance from his house to a business meeting with a bundle of notes under his arm instead of going by car and carrying his notes in a briefcase. So when Jesus instructs us to travel lightly as we journey through life, he is not telling us that we have  to get rid of our cars, empty our freezers, clean out our closets or cut up our credit cards. But he is telling us not to let our material goods make us forget our dependence on God or harden our hearts to the poor. He is urging us not to become selfish with what we have so that we may not become insensitive to the injustice and oppression that surrounds us.We travel the safest if we travel the lightest. We gain more by giving than by getting.
 
Thursday of the Fourteenth Week in Ordinary Time 2026
Jesus said to his Apostles: “As you go, make this proclamation: ‘The Kingdom of heaven is at hand.’ Cure the sick, raise the dead, cleanse the lepers, drive out demons. Without cost you have received; without cost you are to give.” Matthew 10:7–8
And they were off! After choosing Twelve of His disciples and naming them Apostles—that is, those who are sent—Jesus sends them out, two by two, into the towns and villages of Israel, places where He Himself would later come. They go before Him, preparing hearts to receive the fullness of the Gospel when the Lord Himself arrives. At this stage, their mission is directed solely “to the lost sheep of the house of Israel” (Matthew 10:6). They are not to go into pagan or Samaritan regions—not yet. Only after the Passion, Resurrection, and the outpouring of the Holy Spirit at Pentecost will they go to the ends of the earth, empowered to “make disciples of all nations” (Matthew 28:19). This first mission, therefore, is a foretaste—a seed of the universal mission that will blossom in the early Church and continue through missionary efforts today.
In this twofold sending—first to Israel, then to all nations—we glimpse the pattern of the spiritual life: God first works inwardly, forming and healing the soul, and then sends it outward in love. Our evangelization must arise from an interior communion with Christ, deepened by grace and empowered by the Holy Spirit. Just as the Apostles could not be sent to the world until Pentecost, neither can we bear lasting fruit unless we, too, are first transformed by His Spirit.
Consider this twofold process in your life. The Apostles’ first mission can be likened to our calling to witness to the faith within our homes—to spouses, children, relatives, and close friends. But just as the Twelve had to be formed by Christ before proclaiming His Kingdom, we, too, must be formed in the school of grace. The Apostles were first called, taught, shown signs and wonders, drawn to deeper faith, and only then prepared for this first mission.
Likewise, before we can effectively evangelize even within our families, our own conversion must be sincere. For example, parents hand on the faith to their children not merely by teaching doctrine, but by living a faith that is visibly alive. Daily prayer, faithful attendance at Mass, and a genuine love for Christ in the home form the atmosphere in which grace can flourish. This must flow from an interior transformation—similar to the Apostles, who left everything to follow Jesus and were gradually conformed to His mind and heart.
That the Apostles were sufficiently prepared to proclaim the Kingdom is evident in Jesus’ words as He sends them forth. To “cure the sick, raise the dead, cleanse the lepers, drive out demons,” and to give freely what they themselves had received, reveals that they had already been entrusted with much. Their transformation was not yet complete, but it was real. And Christ, knowing their weaknesses, still entrusted them with His power—because their hearts were open and receptive to grace.
So it is with us. Unless we allow Christ to heal, instruct, and sanctify us—unless we live in daily communion with Him—we will struggle to pass on the faith, even to those closest to us. Evangelization does not begin with strategies or words, but with lives deeply conformed to Christ. Only then will we be able to proclaim, with credibility and power, that the Kingdom of Heaven is at hand.
Reflect today on this first mission upon which Jesus sent His Apostles. See in their example your own calling: to be formed interiorly by grace so that you become a living witness to the Kingdom of God within you. Begin with those closest to you and, from there, remain attentive to the ways the Holy Spirit leads you to bring the Gospel even farther. As with the Apostles, trust that your response to grace will bear fruit in ways fully known only to God.
My Lord and King, You desire that Your Kingdom be proclaimed to the ends of the earth. Please first establish Your Kingdom in my soul, conforming me to Your reign. From there, please use me as an instrument of Your grace for those closest to me and to all to whom You wish to send me. Jesus, I trust in You.
 
Thursday of the Fourteenth Week in Ordinary Time 2026
Opening Prayer: Lord God, I will strive to proclaim the inbreaking of your heavenly Kingdom upon the earth in my words and actions. I pray each day, “Thy Name be hallowed! Thy Kingdom Come! Thy will be done!” Indicate what I need to give up, where I need to go, and what I need to preach.
Encountering the Word of God
1. Missionary Personalities: Jesus’ twelve apostles display a variety of personalities and backgrounds and were likely able to use this in their mission. At one end of the spectrum, we find Simon the Cananean, who, with his zeal for the Torah, likely had nationalistic and revolutionary leanings. At the opposite end of the spectrum, we have Matthew, who worked with the foreign oppressors to collect taxes from his fellow Jews (see Mitch and Sri, The Gospel of Matthew, 142). Nestled between them, we have four illiterate fishermen. Simon the Cananean would be able to politically sympathize with other zealots and teach them how Jesus had corrected his understanding of the nation of Israel and its relation to the Gentiles. Likewise, Matthew could do the same with tax collectors and other public sinners who were shunned by the religious authorities. Both could say: “This is what I thought, or this is what I was doing, and this is how Jesus changed me!” Likewise, the four fishermen could reach the common laborer or even the small business owner. Their testimony was powerful because they left their nets and their father in the boat to follow Jesus. They were able to teach others how to be detached from the things of this passing world and trust in the way of Jesus. What we see is that the encounter with Jesus is transformative and that each of us can use our experiences to evangelize.
2. The Missionary Message: Every missionary sent by Jesus has the same message to preach: “The Kingdom of Heaven is at hand!” This is a proclamation that God is the Lord of all things. The old creation is passing away, and the new creation has been unleashed upon the earth. The announcement of the Kingdom demands a human response, beginning with repentance, followed by humility, forgiveness, and seeking the surpassing righteousness that is set before us in the Beatitudes. The power and presence of the Kingdom are mediated through the Church’s apostolic leaders and members. Finally, while it is true that the Kingdom is breaking into the world, it awaits its consummation and full splendor at the end of time (see Mitch and Sri, The Gospel of Matthew, 80). When we announce the Kingdom, we are inviting people to welcome God into their lives, welcome the Church into their lives, and look forward to the definitive establishment of the Kingdom when Jesus returns in glory.
3. The Missionary Way of Life: Jesus not only gives the apostles a message to proclaim but also a manner of life that gives credibility to their preaching. They are to heal the sick, raise the dead, cleanse lepers, and cast out demons, but they are to do so freely: “Without cost you have received; without cost you are to give” (Matthew 10:8). Carrying neither gold nor extra provisions for the journey, they are to place their confidence not in earthly resources but in God’s providence. Their poverty becomes a visible sign that the Kingdom they proclaim is not built upon wealth, influence, or human strength, but upon the gracious power of God. Entering each home with the gift of peace, they seek not to conquer by force but to win hearts through charity and truth. If their message is rejected, they are to depart without resentment, entrusting the outcome to God’s judgment. Every disciple is called to imitate this same missionary spirit: to hold the gifts of God with open hands, to trust in his providential care, to offer Christ’s peace generously, and to leave the fruits of evangelization in the hands of the Lord.
 
Thursday of the Fourteenth Week in Ordinary Time
“Whoever will not receive you or listen to your words—go outside that house or town and shake the dust from your feet. Amen, I say to you, it will be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrah on the day of judgment than for that town.” Matthew 10:14–15
Recall how Jesus harshly condemned the Pharisees for their hardness of heart. In Matthew’s Gospel, Chapter 23, Jesus issues seven “woe to you” condemnations of these Pharisees for being hypocrites and blind guides. These condemnations were acts of love on Jesus’ part, in that they had the goal of calling them to conversion. Similarly, in today’s Gospel, Jesus gives instructions to His Twelve about what they are to do if they preach the Gospel in a town and are rejected. They are to “shake the dust” from their feet.
This instruction was given within the context of Jesus sending the Twelve to the “lost sheep of the house of Israel” with the commission of preaching the Gospel. At that time, they were to go to those who had already been entrusted with the message of the Law of Moses and the prophets but were to now proclaim that the Kingdom of God has arrived. Jesus was the promised Messiah, and He was now here. And for those of the house of Israel who reject Jesus, they were to be condemned by this prophetic act of the wiping of the dust of their town from the Apostles’ feet.
At first, this can seem somewhat harsh. One can think that patience, ongoing discussions, gentleness and the like would be more effective. And though that may be the case in many of our experiences today, the fact remains that Jesus gave the Twelve this command.
Just like the condemnation of the Pharisees, this prophetic action of wiping the dust from their feet was an act of love. Certainly, the Apostles were not to do this out of an irrational anger. They were not to do so because their pride was wounded by rejection or because of their disdain for these people. Rather, the Apostles were to do so as a way of showing the consequences of the townspeople’s actions. When these towns of the chosen people rejected the promised Messiah, they needed to understand the consequences. They needed to know that by rejecting the messengers, they were rejecting the saving grace of the Gospel.
First of all, it’s important to consider those about whom Jesus was speaking. He was speaking about those who “will not receive” nor even “listen” to the message of the Gospel. These are those who have fully rejected God and His saving message. They, by their free choice, have separated themselves from God and His holy Gospel. They are stubborn, obstinate and hard of heart. Thus, it is in this most extreme case, of being completely closed to the Gospel, that Jesus instructs His Apostles to leave with this prophetic act. Perhaps upon seeing this done, some people would experience a certain sense of loss. Perhaps some would realize they made a mistake. Perhaps some would experience a holy sense of guilt and would eventually soften their hearts.
This teaching of Jesus should also open your eyes. How fully do you receive and listen to the message of the Gospel? How attentive are you to the saving proclamation of God’s Kingdom? To the extent that you are open, the floodgates of God’s mercy flows forth. But to the extent that you are not, the experience of loss is encountered.
Reflect, today, upon your being present in one of these towns. Consider the many ways that you have been closed to all that God wants to speak to you. Open your heart wide, listen with the utmost attentiveness, be humble before the message of the Gospel and be ready to receive it and to change your life as you do. Commit to being a member of the Kingdom of God so that all that God speaks to you will have a transforming effect upon your life.
My compassionate Lord, Your firmness and chastisements are an act of Your utmost mercy for those who are hard of heart. Please soften my heart, dear Lord, and when I am stubborn and closed, please rebuke me in Your great love so that I will always turn back to You and Your saving message with all my heart. Jesus, I trust in You.
Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần thứ 14 Thường Niên
Nước Thiên đàng hay triều đại của Thiên Chúa là gì? Đó là một xã hội của những người biết phục tùng Thiên Chúa và tự do tôn vinh Thiên Chúa là Chúa và Vua của nhân loại. Trong lời cầu nguyện Chúa Giêsu đã đạy chúng ta trong kinh lạy cha là, chúng ta nguyện xin cho danh Chúa được vinh danh, và luôn ngự trị mãi mãi trong cuộc đời và trong thế giới của chúng ta: Chúng ta cầu xin cho vương quốc của Thiên Chúađến ngự trị giữ thế gian ý muốn của Chúa luôn luôn được thực hiện dưới đất cũng như trên trời.
Sống trong Thế giới của thế kỷ XXI này cũng giống như đang sống trong thời Kinh thánh, chúng ta thấy có rất nhiều linh hồn đang bệnh tật, và đang giãy chết về mặt tinh thần, hoặc đang đau bệnh về thể xác hoặc tâm thần. Ma quỷ ở khắp mọi nơi. Và chúng ta cần có sự chữa lành. Chúa Giê-su nói với các môn đệ rằng, họ đã có được đức tin “miễn phí”, thì họ phải đem đức tin đó cho không đến vối những người khác.
Chúa Giêsu cũng bảo chúng ta phải làm như vậy. Chúng ta được ơn kêu gọi để chia sẻ Tin Mừng đến trong gia đình của chúng ta, đến với những lân cận và đến với cộng đồng của chúng ta. Nhưng để làm được như vậy, chúng ta phải tiết kiềm chế, biết sống lành mạnh với sự tách rời của cải vật chất, biết đặt niềm tin vào Chúa Giê-su vì Chúa sẽ ban cho chúng ta những gì chúng ta cần để trở thành nhân chứng hữu hiệu về tình yêu của Ngài cho thế giới.
Qua tin mừng hôm nay, Chúa Giê-su đã ủy quyền cho các môn đệ của Ngài thực hiện các công việc mà ngài đã làm, là trao cho ho có được quyền năng chữa lành và lòng thương xót của Thiên Chúa để đem đến cho những người đang đau khổ, mệt mỏi và bị áp bức
Tin Mừng của Chúa có quyền năng giải thoát mọi người chúng ta thoát được khỏi tội lỗi, bệnh tật, sợ hãi và áp bức. Chúa Jêsus sẽ giải thoát chúng ta thoát khỏi bất cứ những điều gì ngăn cản chúng ta yêu mến Chúanhững người chung quanh với niềm vui và sự tự tin.
Chúa Giêsu nói với các môn đệ: Anh em đã đón nhận thiên Chúa một cách tự do, anh em cũng hãy tự do cho đi. Tất cả những gì các môn đệ đã nhận được từ nơi Chúa Giê-su, giờ đây họ phải truyền lại cho người khác những gì họ có mà không mong đợi một sự đáp trả lại từ nơi người khác bất cứ thứ gì, cho dù đó là một món quà hay một sự trả ơn. Họ phải thể hiện bằng thái độ vì đó là mối quan tâm hàng đầu của họ là phụng sự Thiên Chúa là Chúa mà không nhận lại bất cứ một lợi ích vật chất nào. Họ phải biết phục vụ thiên Chúa mà không có chủ đích, nhưng với lòng đầy bác ái, nhân hậu, và giản dị. Họ phải chú ý hoàn toàn vào việc rao truyền nước Thiên đàng của Thiên Chúa và không được làm chệch hướng bởi những thứ vật chất mà họ đem theo.
Trên đường mục vụ, họ phải biết đặt niêm tin cậy vào Chúa, không mang theo hành trang hay bất cứ thứ gì trong suốt cuộc hành trình làm mục vụ của họ, và họ phải biết bỏ lại sau lưng tất cả những gì có thể làm cản trở công việc rao truyền Tin Mừng nước Thiên đàng mà Chúa đã giao phó cho họ. Để tập trung vào nhiệm vụ rao giảng lời Chúa. Họ phải làm công việc mà Chúa trao cho họ phải thực hiện, chứ không phải làm những việc làm vì những lợi ích cá nhân hay những gì họ có thể kiếm được trong cuộc hành trình này; Những gì họ làm là những gì họ có thể cho người khác một cách tự do, không mong đợi những đặc ân hay bất cứ một phần thưởng nào. “Sự nghèo khó trong tinh thần” sẽ giải thoát chúng ta thoát khỏi cái lòng tham lam và bận tâm đến của cải và dành nhiều chỗ cho sự chu cấp của Thiên Chúa. Chúa muốn các môn đệ của ngài biết lệ thuộc vào Người chứ không phải lệ thuộc vào chính họ hay các thứ vật chất bên ngoài.
 
Thứ hai, Chúa Giê-su nói: người thợ xứng đáng được ăn lương. Ở đây chúng ta thấy một lẽ thật nhân đôi, là người làm việc của Thiên Chúa không được quan tâm quá mức đến vật chất, nhưng con dân của Thiên Chúa không bao giờ được thất bại trong bổn phận giúp cho người làm việc cho Thiên Chúa có được những gì họ cần để duy trì chính họ trong các công việc của Chúa.
Chúng ta cần cầu nguyện cho công việc rao giảng Tin Mừng và chúng ta cần  hộ trợ công việc này bằng những nguồn vật chất và tài chính của mình nếu có thể.Chúa Giê-su kết thúc lời chỉ dẫn của Ngài bằng một lời cảnh báo: Nếu con người từ chối lời mời của Thiên Chúa và từ chối lời Chúa, thì chính người ấy sẽ bị sự phán xét và sự kết án cho chính họ. Khi Thiên Chúa ban cho chúng ta lời của Ngài, thì trách nhiệm to lớn của chúng ta là phải đáp lại. Sự thờ ơ của chúng ta là sẽ đi ngược lại với ý muốn của Thiên Chúa.
Chúng ta có thể vâng lời và theo Chúa hay chúng ta thờ ơ và  chống lại Thiên Chúa trong cách chúng ta đáp lại lời mời gọi của Ngài. Thiên Chúa ban cho chúng ta lời của Ngài chúng ta có thể có sự sống và có sự sống dồi dào trong Ngài. Ngài muốn làm việc trong chúng ta và qua mỗi người chúng ta vì vinh danh của Ngài.
Thiên Chúa qua Chúa Giếu đã chia sẻ lời Ngài với chúng ta và Ngài uỷ quyền cho chúng ta mạnh dạn loan truyền những điều đó với những người khác chung quanh chúng ta qua việc làm, lời nói và gương sáng của chúng ta. Lạy Chúa Giêsu, xin cho niềm vui và lẽ thật của Tin Mừng biến đổi cuộc đời của chúng con để chúng con có thể làm chứng cho những người xung quanh. Xin Chúa ban cho chúng con có được lòng can đản để chúng con có thể truyền bá sự thật, ánh sáng phúc âm của Chúa ở bất cứ nơi nào mà chúng con sẽ đến.
 
Meditation: Do you believe that the Gospel has power to change your life and the lives of others? Jesus gave his disciples a two-fold commission to speak in his name and to act with his power. The core of the Gospel message is quite simple: the kingdom (or reign) of God is imminent! What is the kingdom of God? It is that society of men and women who freely submit to God and who honor him as their Lord and King. In the Lord's prayer we pray for God to reign in our lives and in our world: May your kingdom come and your will be done on earth as it is in heaven.
Doing the works which Jesus did
Jesus also commissioned his disciples to carry on the works which he did - bringing the healing power and mercy of God to the weary and oppressed. The Gospel has power to set people free from sin, sickness, fear, and oppression. The Lord Jesus will free us from anything that keeps us from loving him and our neighbor with joy and confidence.
Sharing generously what God has given to each one of us
Jesus said to his disciples: Freely you have received, freely give. What they have received from Jesus they must now pass on to others without expecting a favor in return, whether it be in the form of a gift or payment. They must show by their attitude that their first interest is in serving God, not receiving material gain. They must serve without guile, full of charity and peace, and simplicity. They must give their full attention to the proclamation of God's kingdom and not be diverted by other lesser things. They must travel light - only take what was essential and leave behind whatever would distract them - in order to concentrate on the task of speaking the word of God. They must do their work, not for what they can get out of it, but for what they can give freely to others, without expecting special privileges or reward. "Poverty of spirit" frees us from greed and preoccupation with possessions and makes ample room for God's provision. The Lord wants his disciples to be dependent on him and not on themselves.
Support the work of the Gospel with your resources
Secondly, Jesus said: the worker deserves his sustenance. Here we see a double-truth: the worker of God must not be overly-concerned with material things, but the people of God must never fail in their duty to give the worker of God what he or she needs to sustain themselves in the Lord's service. Do you pray for the work of the Gospel and do you support it with your material and financial resources?
Jesus ends his instructions with a warning: If people reject God's invitation and refuse his word, then they bring judgment and condemnation on themselves. When God gives us his word there comes with it the great responsibility to respond. Indifference will not do. We are either for or against God in how we respond to his word. God gives us his word that we may have life - abundant life in him. He wills to work in and through each of us for his glory. God shares his word with us and he commissions us to speak it boldly and simply to others. Do you witness the truth and joy of the Gospel by word and example to those around you?
Lord Jesus, may the joy and truth of the Gospel transform my life that I may witness it to those around me. Grant that I may spread your truth and your light wherever I go.
 

No comments:

Post a Comment