Suy Niệm Tin Mừng thứ Sáu tuần thứ 19 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng thứ Sáu tuần thứ 19 Thường Niên

            Trong bài Tin Mừng chúng ta nghe câu chuyện người Pharisêu tìm cách để cài bẫy Chúa Giêsu bằng câu hỏi là một người đã có vợ có được phép ly dị vợ của mình không?. Đó là một cái bẫy để bắt tội Chúa Giêsu. Nhưng với Chúa Giêsu, Ngài luôn bảo vệ những giao ước và những điều cam kết của hôn nhân như đã được dự tính trước, và chính Ngài đã giải thích là việc ông Môisen cho phép họ ly hôn chỉ vì những “người Do Thái này đã  cứng lòng". Lời dạy của Chúa Giêsu hôm nay rất thẳng thắn và đơn giản là hôn nhân là một sự cam kết lâu dài và một giao ước vĩnh viễn “vì sự gì Thiên Chúa đã liên kết thì loài người không được phân chia. (Mt 19:6).

            Như Chúa đã nói với dân Do Thái, "... chứ nào có phải bởi cung kiếm của ngươi, Ta đã ban cho các ngươi đất, ngươi không vỡ; những thành các ngươi không xây mà được ở, những vườn nho, dầu các ngươi không trồng mà được ăn " (Josua 24:13).

Đối với tất cả mọi người trong chúng ta khi đã làm đám cưới nhau trước mặt Chúa và sống chung với nhau được một thời gian dài, thật sự đó là nhờ vào ơn sủng của Thiên Chúa chứ không phải là tự sức hay cái tài khéo của chúng ta mà thực hiện được sự cam kết đó được lâu dài.

Lạy Chúa, xin Chúa ở lại trong chúng con và xin cho tình yêu của Chúa mang lại tình yêu hoàn hảo mà Chúa đã đặt trong chúng con.

Reflection

The Gospel reading from Matthew is the story of the Pharisees’ attempt to trap Jesus by asking if a man can divorce his wife. Jesus defends the commitment of marriage as originally intended and explains that divorce was allowed in the time of Moses only because of the “hardness of the hearts” of the Jewish people at the time. Jesus is very straightforward in his expectation that marriage is a permanent commitment.

As God told the Israelites, “…it was not your sword or your bow. I gave you a land that you had not tilled and cities that you had not built, to dwell in; you have eaten of vineyards and olive groves which you did not plant.” For any of us who have been married for a long time, it is totally evident that we have not accomplished that long-term commitment on our own but with God’s grace.

Lord, remain in us and may Your love bring to perfection the love You have put in us.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần thứ 19 Thường Niên

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần thứ 19 Thường Niên

Qua bài  Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu đã dạy cho chúng ta về việc cần thiết cho việc tha thứ cho nhau, "không phải là bảy lần mà thôi, nhưng phải bảy mươi lần bảy”. Bởi vì chúng ta cần nên phải có lòng thương xót và đại lượng với lòng từ bi như Chúa Cha của chúng ta trên trời.

Trong cuộc sống hiện tại, chúng ta có thể không thấy quá khó để tha thứ cho những người mà chúng ta yêu thích. Nhưng chúng ta lại cảm thấy rất khó để tha thứ cho những người mà chúng ta không ưa (thích) hay là những người đã làm tổn thương cho chúng ta về thân xác lẫn tinh thần.

            Chắc chắn là chúng ta cần phải có ân sủng của Thiên Chúa để đánh động và cải hoá trái tim của chúng ta, để chúng ta có thể nhìn xa hơn về những tội phản nghịch và chống lại chúng ta, và để chúng ta có thể hiểu được và thông cảm với những người đã chống lại hay phản nghịch với chúng ta.  Và từ đó, chúng ta mới có thể nhận ra rằng những người phản nghịch với chúng ta có thể thật sự là không biết những gì mà họ đã làm hay các hành vi của họ thực sự không có gì là đáng kể, hay là chúng ta có thể đã phóng đại những sự thiệt hại mà họ đã gây ra cho chúng ta. Điều quan trọng hơn là ân sủng của Thiên Chúa sẽ nhắc nhở chúng ta về lòng thương xót và sự tha thứ của Thiên Chúa đối với chúng ta trong những hành vi tội lỗi của chúng ta và Thiên Chúa luôn luôn tha thứ cho chúng ta, nhưng chúng ta cũng phải biết tha thứ cho những người còn mắc nợ chúng ta.

Reflection: 

     The Gospel reading speaks of the necessity that we forgive one another, "not seven times, but seventy-seven times" because we should be merciful and compassionate as our heavenly Father. 

     We may find not so hard to forgive those we like. But it is not easy to forgive those whom we do not like or who have gravely injured us. .  

     It takes God's grace to soften our hearts, to look beyond the offense committed against us, and to understand the offender. Then we may realize that the offender may not really know what he/she has done or that the offense is really not that great or that we may have over-stated the harm done to us.  

     More important, God's grace will remind us of God's mercy and forgiveness to us for our own many offenses and that God will forgive us as we forgive those who trespass against us.  

Aug 15- Suy Niệm Lễ Kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

Suy Niệm Lễ Kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

Trong bài đọc Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy được ba sự chuyển động đó là: Mẹ Maria lên đường thăm viếng người chị họ là ba Elizabeth, em bé trong bụng của bà Elizabeth đã nhảy mừng và bài ca Magnificat của Đức Maria đã tóm lược những biến động lịch sử về lòng từ bi và nhân hậu của Thiên Chúa đối với dân riêng của Ngài. Sự xuất hiện của Con Thiên Chúa qua Đức Maria cũng được loan báo.

Trong ngày Lễ kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, chúng ta được mời gọi để sống với những cảm nghiệm về sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống của chúng ta. Ngài chuyển đổi chúng ta từ nơi này sang nơi khác, đôi khi từ các vùng an toàn của chúng ta; Ông làm chúng ta kinh ngạc với những bất ngờ; Bất ngờ có thể là nơi "nơi mà Thiên Chúa đã chuẩn bị cho chúng ta." Thiên Chúa là Chúa của biến động và sự thay đổi.

      Những biến đổi hay những sự thay đổi thường không phải là dễ dàng. Một người phụ nữ sắp sinh con trong bài đọc thứ nhất nhắc nhở chúng ta về nỗi đau đớn của việc sinh đẻ trước khi chào đón một cuộc sống mới, cũng giống như sự đầu phục hoàn toàn của chúng ta để sống theo ý muốn của Thiên Chúa bất cứ điều gì có thể. Và việc đầu phục theo ý muốn của Thiên Chúa, lời tuyên xung của chúng ta, là chìa khóa để chúng ta về nhà Cha với quyền năng yêu thương và sự cứu độ của Thiên Chúa. lời Kinh Magnificat của Đức Maria thừa nhận các biến động của Thiên Chúa trong cuộc sống của Đức Maria,  " Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, Thần trí tôi hớn hở vui mừng, Vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi  … Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi Biết bao điều cao cả. Danh Người thật chí thánh chí tôn”

Chúng ta tin rằng khỉ Đức Maria qua đời, Mẹ đă đuoc Thiên Chúa đưa cả thân xác và linh hồn vào thiên đường vì vài trò đặc biệt của mẹ là Mẹ Thiên Chúa. Xin cho chúng ta là những người con cái của Mẹ, được trở nên giống như mẹ biết nhìn thấy những sự biến đổi của Thiên Chúa trong cuộc sống của chúng ta: Thiên Chúa đã làm chúng ta biến đổi chính mình như thế nào trong cuộc đời chúng ta? Chúng ta có thể làm gì để tự mình có thể đón nhận được lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho chúng ta?  Chúng ta nên phải làm gì hơn để được đưa đến nơi mà Cha yêu thương của chúng ta đã chuẩn bị sẵn cho chúng ta?

REFLECTION 2017 Solemnity of the Assumption of Mary

      In the Gospel reading (Day Mass) we see three movements: Mary setting out to visit her cousin Elizabeth, the baby in Elizabeth's womb leaping for joy and Mary's Magnificat which summarizes historical movements of God's mercy and compassion. The coming of the Son of God through Mary is also proclaimed.

      At the Solemnity of the Assumption of the Blessed Virgin Mary we are invited to experience the "moving" presence of God in our lives. He moves us from one place to another, at times from our comfort zones; he surprises us with the unexpected; the unexpected could be the place "where God had prepared a place for us." God is the Lord of movement and change.

      Movement or change is often not easy. A woman about to give birth in the first reading reminds us of the pain of childbirth in order to welcome a new life, like our total surrender to the will of God whatever it may be.

      And this surrender to God's will, our fiat, is the key to our going home to the loving and saving power of God.  Mary's Magnificat acknowledges God's movements in Mary's life, "My soul proclaims the greatness of the Lord, my spirit exults in God my savior!"

      We believe that at Mary's death she was assumed body and soul into heaven because of her special role as Mother of God. May we, her children, be like her in seeing God's movements in our lives: how has God moved me in my life? What more could I do to dispose myself to see God's invitations to me? What more should I do to be brought to the place prepared for me by my loving Father?