Tuesday, November 21, 2017

Suy Niệm Tin Mừng Luke 14:25-33 Thừ Tư Tuần 31 Thường Niên.



Suy Niệm Tin Mừng Luke 14:25-33 Thừ Tư Tuần 31 Thường Niên.
Trong bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu  nêu rõ cho chúng ta thấy ba điều kiện để trở thành môn đệ của Ngài.
Trước hết: mối quan tâm chính cho cuộc sống cho những ai muốn làm môn đệ của Chúa:
-  Mối quan hệ với gia đình, người thân và thậm chí mối quan tâm đến chính cuộc sống riêng của chính mình được coi là thứ yếu. Chữ ghét ' ở đây được sử dụng như một cách so sánh của tiếng Do Thái để thể hiện sở thích.(“Thích” là thích nhiều còn “ghét” là thích nhưng ít hơn). Có nghĩa là mối quan hệ giữ chúng ta và gia đình đứng thứ hai sau mối quan hệ với Chúa Giêsu. Điều này là một sự cam kết tuyệt đối đến Nước Trời, ngay cả khi chúng ta phải liều mạng chịu chết trong cuộc tử đạo bởi mà không cói suy tính được thua thiệt cho chính bản than mình.
- Thứ hai, (V 27)  là vác thập giá của chúng ta mà theo Chúa Giêsu . Cây thập giá "là một biểu tượng của sự cùng cực, nhục nhã, tự hy sinh  mà những người theo Chúa Giê-su đặt kỳ vọng và chấp nhận số phận giống như Chúa Giêsu Kitô.
- Thứ ba ( v33 ) là sự từ bỏ triệt để tất cả của cải vật chất của chúng ta. Một môn đệ của Đức Kitô cần đánh giá tất cả các nguồn lực tài nguyên của mình trước khi theo Chúa Giêsu . Tuy nhiên, các nguồn lực vật chất thế gian, thì không thể nào là các nguồn lực thực sự cho các môn đệ của Chúa Giêsu, do đó phải từ bỏ .
            Như vậy, để theo Chúa Giêsu chúng ta đòi hỏi phải làm một quyết định dứt khoát và đớn đau. Có nghĩa là chúng ta phải loại bỏ tất cả những chướng ngại vật chất, cũng như tinh thần để làm môn đệ đích thực của Chúa. Theo Chúa Giêsu là một sự lựa chọn và phải được thực hiện với những suy nghĩ chính chắn, trưởng thành vi quyết định này sẽ có ảnh hưởng đến cả cuộc sống của chúng ta. Trên hết tất cả, vai trò môn đệ liên quan đến hành động trong tình yêu chân thành, và tuyệt hảo của Chúa Kitô và những người khác. Điều này thực sự đã được xác định trong bài đọc thứ nhất hôm nay: Trong tất cả mọi thứ, tình yêu phải là điều kiện duy nhất .  Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết yêu thương giống như Chúa và làm tất cả mọi thứ chỉ vì tình yêu vẹn toàn của Chúa.

Wed 31st Sunday in Ordinary Time Rom. 13:8-10;  Lk. 14:25-33
Today’s Gospel reading spells out clearly the three conditions for discipleship.
The first (v26) is to make discipleship the key concern in life. Relationship with family, relatives and even concern for one’s own life are to be considered as secondary. The word ‘hate’ here is used in a Semitic way for expressing preferences. It means to make family relationship secondary to following Jesus. This is an absolute commitment to the kingdom — even to risk one’s life in martyrdom for there is no compromise.
     The second (v27) is to bear one’s own cross and come after Jesus. The ‘cross’ is a symbol of the extreme humiliating self-sacrifice that is expected of Jesus’ followers and to accept the same fate as Jesus.
     The third (v33) is the radical renunciation of all one’s possessions. A disciple of Christ should assess all his resources before following Jesus. However, the material resources are in no way the real resources for discipleship, thus to be renounced.
      As such, to follow Jesus entails painful decisions. All obstacles to discipleship ought to be removed. To follow Jesus is a choice and it has to be made with mature deliberation and should affect our entire lives. Above all, discipleship involves a perfect act of love for Christ and others. This is so truly affirmed in the first reading that in all things, love must be the only condition.  Lord, help us to love like You and to do all things out of pure love of You.

Suy Niệm Tin Mừng (Lc 14:15-24) thứ Ba Tuần 31 TN



Suy Niệm Tin Mừng (Lc 14:15-24) thứ Ba Tuần 31 TN
Chúng ta có thể tưởng tượng nếu một thế giới mà tất cả mọi người đều giống hệt nhau?  Đó là việc không thể nào có được và nếu mà có như thế thì thế giới này sẽ rất nhàm chán!. Thiên Chúa thông biết mọi sư,  Ngài đã tạo dựng nên mỗi người chúng ta đều rất khác nhau, khác nhau về cái nhìn bề ngoài, khác nhau về cá tính bên trong, như sức mạnh, sự suy nghĩ,..v.v..theo ý riêng của Ngài. Vì thế. chúng ta cần phải tôn trọng những quy tắc và không nên bắt buộcngười khác phải có quan niệm và hành vi, cũng như ý tưởng giống mình. Nhưng trên phương diện mức độ sâu, mỗi chúng người chúng ta đểu hợp nhất, đặc biệt là trong một cộng đồng Kitô hữu dựa trên tâm linh, Vì tất cả chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa và giống Thiên Chúa, và Thiên Chúa là tình yêu. Thánh Phaolô khẳng định rằng cái dấu hiệu của những người thực sự sống trong cùng một thân thể với Chúa Kitô là sống một cuộc sống của tình yêu, của sự khiêm tốn,  sự rộng lượng, nhân từ, tử tế, và kính trọng người khác. Trong một thế giới đang bị giằng xé bởi những chia rẽ, thù hận và bạo lực như vậy, chúng ta có thể đóng góp tích cực thực tế bằng cách giải quyết duy nhất là thực hiện những phẩm chất này trong cuộc sống của chúng ta.
            Chúng ta không thích bị ai coi thường, và Thiên Chúa cũng thế.  Đôi khi những người “quá đạo đức” có thể đã quá bất cẩn và lười biếng, thờ ờ trong mối quan hệ của họ với Thiên Chúa. Trong bài dụ ngôn hôm nay, Chúa Giêsu cho chúng ta hình ảnh một vị vua có quyền thế đã gửi thơ mời những vị khách quý đến dự một tiệc lớn, nhưng mọi người đều có lý do và không ai tới được. "Tôi quá bận rộn“ không phải là một lựa chọn. Như câu chuyện dụ ngộn khẳng định, không ai nắm giữ Thiên Chúa và Thiên Chúa sẽ gia hạn và mở rộng lời mời của Ngài ttới cho tất cả những ai mong muốn và sẵn sàng đáp ứng với lời mời gọi của Ngài. Mỗi ngày Thiên Chúa mời gọi chúng ta đến tham dự bữa tiệc thánh với Ngài qua mỗi Thánh lễ. Chúng ta hãy cố gắng để đừng bao giờ quá bận rộn.
     Lạy Chúa, Xin cho chúng con biết luôn luôn sẵn sàng chuẩn bị để đến với bàn tiệc của Chúa và biết sống trong ơn gọi của Chúa

Nov 5 2013  31st Sunday in Ordinary Time (C)
Rom. 12:5-16;  Lk. 14:15-24
Can you imagine a world in which everyone was exactly the same? It’s impossible — and it would be very boring! Everyone is so different in their personalities, gifts, strengths, and weaknesses — and that is the way God intended it. We should respect that and not try to make others conform to our own ideas. But on a deeper level we are united, especially in a spiritually based Christian community. We are all created in the image and likeness of God — and God is love. Paul insists that the mark of those who are truly living in the body of Christ is a life of love, humility, generosity, kindness, and respect for others. In a world so torn by divisions and violence we can make a real positive contribution by resolving to show these qualities in our own life.
            We don’t like to be taken for granted and neither does the Lord. Sometimes religious folks can be quite careless and lazy about the quality of their relationship with God. In the story, the king sends invitations to a lavish banquet but everyone has excuses not to come. ‘I’m too busy’ is not an option. As the story insists, no one owns God and God will extend an invitation to anyone who is eager and willing to respond. Each day God invites us to a banquet; let us never be too busy.  Lord, may I always be open to Your call.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Hai Tuần 31 Thường Niên



Suy Niệm Tin Mừng Thứ Hai Tuần 31 Thường Niên
Nếu chúng ta đã từng sống trong một nhóm người băng đảng tối  ngày chỉ biết cãi nhau, đánh nhau, và chửi bới nhau, chúng ta sẽ biết những gì là kinh nghiệm về sự đau khổ của nó. Chỉ có một điều sẽ làm cho niềm vui trong niềm vui của Thánh Phaolô được đầy đủ và hoàn toàn là ngài muốn tất cả các tín hữu trong cộng đồng của ngài phải có một tâm hồn và một tình yêu. Điều đó không có nghĩa là sẽ chúng ta sẽ không bao giờ có ý kiến ​​ trái nghịch nhau hay bất đồng ý kiến. Nhưng nếu tất cả mọi người trong cộng đồng, giáo xứ làng xóm biết yêu thương nhau thực sự và biết tôn trọng lẫn nhau, thì những "va chạm” trong cuộc sống sẽ không làm nên lớn chuyện. Thánh Phaolô biết rằng cốt lõi thiết yếu của đời sống Kitô hữu là phải biết từ bỏ sự ích kỷ và tập trung vào các nhu cầu và hạnh phúc của người khác. Hãy thử sống như và tâm sống như thế!
Phần để vượt qua sự ích kỷ cần phải được chuyển hướng luôn cố gắng tránh sự cạnh trannh tiến thân lên trước người khác hay thích luồn cúi để tìm lợi thế cho mình mà không nghĩ đến người khác. Chúa Giêsu nói với các môn đệ không nển mời bạn bè, bà con, và những người giàu có hay những  người có chức quyền đến dự tiệc ở nhà mình, Vì những người này sẽ mời lại hay đáp lễ trả lại chúng ta bằng những qua cáp hay ban cho chúng ta những quyền lợi riêng mà chúng ta yêu cầu, đây là cách hối lộ, hay mua chuộc người có thế quyền....Vì thế chúng ta nên mời những người mà họ không có gì để đáp trả lại, những người khốn khó cô đơn, những bị ruồng bỏ, và người nghèo vô gia cư. Trong thời gian đó, những người mù và tàn tật ăn xin hành khất thường bị người do thái thời đó cho là họ là những người bị Thiên Chúa nguyền rủa và phạt họ với nhiều lý do. Chúng ta có thể mường tượng niềm vui mà họ đã có thể cảm nhận được sau khi họ được chúng ta mời cùng tham dự vào những bữa ăn của chúng ta ! Chúng ta được bao quanh bởi những người cô đơn , những người vô gia cư,  không gia đình, không bạn bè. Chúng ta có thể làm cho niềm vui của Thánh Phaolô được hoàn chỉnh, cũng như niềm vui của Chúa, bằng cách sống với tình yêu thương, rộng lượng nhân ái và khiêm tốn để làm cuộc sống của một người nào đó được sáng sủa và tốt đẹp hơn. Và như thế chúng ta cũng sẽ cảm nhận được một số niềm vui của riêng của chúng ta! \
Lạy Chúa, xin giúp chúng con có cơ hội để làm cho cuộc sống của người khác được khá hơn về vật chất và tinh thần.

Reflection (SG) Monday - 31st in Ordinary Time
If we have ever been in a group of people that were quarrelling, fighting, and backbiting, we know what a miserable experience it is. Only one thing would make Paul’s joy complete: he wanted all the believers in his community to be of one mind and one love. That does not mean that there will never be differing opinions or disagreements. But if all the members of a community genuinely love and respect one another, those little ‘bumps in the road’ will not amount to much. Paul knew that the essential core of Christian living is renouncing selfishness and focusing on the needs and the happiness of others. Try it — it works!
Part of overcoming selfishness is moving away from always trying to get ahead or bend things to our advantage. Jesus told his followers not to invite only friends, family, and the rich and powerful to their meals and banquets. These folks would give something in return. Invite those whom no one ever includes — the lonely, rejected, and poor. In that time, those who were blind and crippled were thought to be cursed by God and impure.  Just image the joy that they would have felt at being included in celebrations! We are surrounded by lonely people — those who do not have family, friends, or resources. We can make Paul’s joy complete, as well as the Lord’s, by reaching out with love to brighten the life of someone. We will also experience some joy of our own!
Lord, help me to brighten the lives of others.

Suy Niệm Tin Mừng Chua Nhat 31 Thường Niên A