Suy Niệm Tin Mừng Thứ Năm Tuần Tuần 25 Thường Niên

Việc rao giảng Tin Mừng và làm phép lạ của Chúa Giêsu đã lôi kéo sự chú ý của vua Hêrôđê Antiphas, vua xứ Galilê. Hêrôđê  đã tò mò về Chúa Giêsu vì ông đã nghe nói về Chúa Giêsu và các phép lạ mà Chúa Giêsu đã làm trong xứ Galilê. Vì thế mà Hêrôđê mong muốn được gặp Chúa Giêsu. Không phải ông ta có niềm tin vào Chúa Giêsu nhưng vì bản tính tò mò, ông ta chỉ muốn được thỏa mãn sự tò mò của mình thôi. Hêrôđê  chẳng bao giờ rời khỏi  cung điện giàu sang của mình, chỉ biết an hưởng sự phú quý của mình trong cung  điện để chờ mong có ngày rồi  sẽ gặp được Chúa Giêsu.  Sự việc sẽ không bao  xảy ra với Hêrôđê, vì ông ta chằng bao giờ  ra ngoài mà tìm kiếm Chúa... Trong khi đó, cuộc sống của ông ta vẫn cứ như bình thường, ngày nọ qua ngày kia, sống trên nhung lụa và sự đau khổ của người khác...

Bình thường, cuộc sống của chúng ta có thể là "một cuộc sống rất bình thường" của người Công giáo. Có nghĩa là chúng ta tự để mình rơi vào trong một cái thói quen. Chúng ta đi nhà thờ, làm công việc hay nghĩa vụ của mình theo như “một cái máy” vì luật buộc như việc xưng tội một năm một lần, đi “xem lễ”, rước lễ, và rồi về nhà, thế là xong,  cuộc sống xay vòng ngày qua ngày giống như thế. Bằng cách nào đó, đôi khi người Kitô giáo chúng ta có vẻ hầu như  cảm nhận thấy rằng, cuộc sống đạo của chúng ta đạo chẳng có gì lấy làm hào hứng và vui thích cho lắm.

Tất nhiên, chúng ta ai cũng muốn thấy Chúa Giêsu, nhưng chúng ta chẳng nỡ bỏ công sức ra để tìm kiếm Chúa. Chúng ta không nhìn thấy và không nhận ra sự cần thiết của sự từ bỏ hay thoát khỏi cái võ không trống rỗng để tìm kiến những sung túc, sự sung sướng và sự thoải mái của chúng ta, để đáp ứng lại cái sự mời gọi của Chúa Giêsu, đặc biệt là những nơi Ngài hiện diện trong những vùng ngoại ô, làng quê héo lánh, hay ở nơi những người đang sống bên lề xã hội, những người nghèo khổ và bị ruồng bỏ. Nhưng chúng ta cũng đã nhận được sự cảnh báo là Trong Ngày Phán Xét,  khi chúng ta được đua ra trước quan toà Chúa Giêsu, chúng ta cũng đừng ngạc nhiên,  nếu Chúa nói với chúng ta là: "Ta không biết ngươi là ai".

Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết dùng thời gian của Chúa ban cho chúng con một cách khôn ngoan, để chúng con  luôn thực sự và thành tâm đi tìm kiếm Chúa giữa lòng người và dòng đời mà chúng con đang sống, biết nhận ra Chúa trong người anh em nghèo khó, tật nguyền đang sốnh ngay nên cạnh chúng con.

Reflection

The Gospel reading yesterday described how Jesus sends his closest disciples on mission. This expansion of Jesus’ mission draws the attention of Herod Antiphas, the tetrarch of Galilee. Herod is curious about Jesus because he had heard about Jesus and the miracles Jesus was performing. As a result, Herod desires to see Jesus. Not because he really believed in Jesus' message but because he merely wanted to satisfy his curiosity. So, Herod remains in his palace waiting for the day when he can see Jesus. It never occurs to him to go out and look for Jesus. In the meantime, life goes on as usual.  Often, we can become “life as usual” Catholics. We fall into a routine. We go to church, fulfill our religious obligations, receive Communion, and go home. Nothing changes, just as expressed by the  writer in the first reading. Nothing really exciting happens to our faith and in our relationship with God. Somehow it seems as though there’s nothing joyful about being a Christian.  

Of course, we would like to see Jesus but we do not look for him. We do not see the need to go forth from our comfort zone, outside our homes or parish, to meet Jesus, especially where he is present in the peripheries, in the marginalised, the poor and outcasts. But be warned. In the end when we do meet Jesus, do not be surprised if he says, “I do not know you”.

Lord, help me to seek You always.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Tư Tuần 25 Thường Niên

Thiên Chúa luôn để ý và quan tâm đến chúng ta, đây là ý tưởng quan trọng mà chúng ta đã học được hôm nay trong bài Tin Mừng hôm nay. Qua Tin Mừng, chúng ta thấy Chúa Giêsu đã chia sẻ quyền lực và uy quyền của Ngài cho các môn đệ,  Ngài  sai truyền họ ra đi rao Giảng về Nướv Trời , nhưng không được mang bất cứ vật gì, dù là vật dụng cá nhân. Thông điệp của Chúa Giêsu rất rõ ràng,: Là người môn đệ của Chúa Giêsu, chúng ta phải biết phải tập trung vào nhiệm vụ Chúa trao phó trong cái tầm tay của mình, chứ không phải dựa vào những nhu cầu cá nhân riêng của mình. Người môn đệ của Chúa Giêsu biết phụ thuộc vào thiện chí của những người đã được đón nhận Tin Mừng. Vì vậy, mà họ không cần phải quan tâm đến chỗ ăn, chỗ ở, hay những lợi nhuận mà họ kiếm được. Nghĩa là người môn đệ của Chúa cần phải có sự tin tưởng hoàn toàn vào lời của Chúa Giêsu thì mọi sự Thiên Chúa sẽ ban cho đầy đủ.

Tuy nhiên, Thật là rất dễ dàng để chúng ta nói rằng Thiên Chúa đã quan tâm đến chúng ta khi chúng ta đã có đầy đủ mọi thứ. Nhưng liệu chúng ta có dám như thế,  khi chúng ta đang cỏ trong những cơn thiếu thốn cùng cực và khó khăn?

        Lạy Chúa là ThiênChúa Hằng Hữu, là  Cha của chúng con trên Trời, Xin Cha cho chúng co biết sống và theo gương Chúa Giêsu Kitô con Cha, để chúng con luôn biết đặt niềm tin và sự sống của chúng con trong bàn tay Chúa hầu cho chúng con biết sống trong sự đơn sơ, khó nghèo và biết chia sẽ niềm vui cứu rỗi mà chúng đã nhận được nơi những người khác bằng những hành động khiêm tốn, đơn sơ trong sự khó nghèo cũng như biết chia sẻ những gì chúng con đang cớ với những đang cần sự giúp đỡ của chúng con.

Reflection

God cares for you. This is the key idea that runs like a golden thread through the scriptures readings today. The question, however, is “Do you believe this?” In the Gospel passage, we read how Jesus shares with his own power and authority with his closest disciples, and sends them on mission with instructions to take nothing along. The message is clear. A disciple of Jesus must concentrate on the mission at hand and not on his or her personal needs. He or she must depend on the goodwill of those to whom the Gospel is proclaimed. Therefore, there is no need to be concerned with accommodation or making profit. There has to be complete trust in Jesus’ word that God will provide.

The first reading too emphasises the importance of trusting God’s word. Human knowledge is nothing compared with God’s word. In fact, the writer of the proverb prays that God will guard him both from a lying tongue and from want, so that there will not be any temptation to destroy his trust in God’s care for him. The psalms also expresses our need to trust in the word of God that is delivered to us in various situations of life. 

However, it’s a great challenge to trust in God’s word. It is easy for us to say that God cares for me when we have enough. Can we say that same when we do not?

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Ba Tuần 25 Thường Niên

“Mẹ và anh em ta là những người nghe lời Chúa và đem ra thực hành."

Qua Tin Mừng hôm nay, chúng ta được mời gọi để trở thành thành viên trong gia đình của Thiên Chúa. Khi chúng ta nhận lãnh bích tích rửa tội, chúng ta đã trở thành con cái của Thiên Chúa, chúng ta được khuyến khích thực hành những điều mà đức tin của chúng ta dạy cho chúng ta. Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta rằng, trong cuộc  hành trình đức tin của chúng ta, chúng ta sẽ tận hưởng những ân huệ của Chúa ban như là một phần tử trong gia đình của Thiên Chúa, Nếu chúng ta biết liên tục trung thành với Lời Chúa.

Bài đọc thứ nhất hôm nay cho chúng ta biết rằng những người bịt đôi tai của mình, không muốn nghe tiếng kêu xin của người nghèo khổ, thì Thiên Chúa cũng sẽ không đáp trả lại những gì họ kêu xin lên Chúa. Đã là thành viên trong gia đình của Thiên Chúa, có nghĩa là chúng ta phải biết yêu thương nhau và chia sẻ tất cả những gì chúng ta có cho nhau. Nếu trong một gia đình có được một số người sống có cuộc sống được sung túc, trong khi những người khác thì phải đói khát, nghèo khó thì đó là một gia đình chia rẽ, thiếu tình yêu thương. Vì họ không còn coi nhau anh chị em nữa, mà vì đồng tiền, cái phú quý của họ mà họ đã đâm ra là những người xa lạ. Là người Kitô hữu, chúng ta được trở nên một với Chúa Kitô, chúng ta phải biết luôn  tìm kiếm những phương cách để làm sống lại tình yêu thương, và cùng liên kết và chặt chẽ với nhau trong Đức Kitô. Hơn nữa, chúng  ta  cũng cần phải tập trung vào sự sống của thế giới bời vì đó là nguồn gốc của sự khôn ngoan và là ánh sáng để làm sáng toả bóng tối của cuộc sống mỗi ngày của chúng ta.

Lạy Chúa Cha hằng hữu, xin Cha ban cho chúng con được ơn khôn ngoan và hiểu biết để chúng con biết cách đón nhận  Lời Chúa, và biết thực tâm sống bằng lời Chúa, chúng con cũng xin cám  ơn và tri ân Chúa vì chúa đã cho phép chúng con được trở nên một phần tử trong  gia đình của Chúa.

REFLECTION

“My mother and brothers are those who hear God's word and put it into practice.” We are called to become God's family when we receive baptism. Then we are required to practice what our faith teaches us. Jesus reminds us that, no matter where we are on our faith journey, in order truly to enjoy being part of God's family, we need to be constantly faithful to God's word. The first reading tells us that those who shut their ears to the cry of the poor will also cry out and not be answered.

To be members of God’s family means to love one another and to share all that we have. If in a family some people lead an easy life while others suffer from hunger, that is a divided family. Those who belong to it are no longer brothers and sisters but strangers. As Christians, in order to be one with Christ, we should always look into ways to keep alive the love that keeps together those who believe in Jesus. Moreover, we also need to focus on the word because that is the source of wisdom and the light that brightens the darkness of daily life.

Dear Father, grant us, we pray, the grace of gratefulness for being part of Your family.

Suy Niệm Tin Mùng Thứ hai tuần 25 Thường Niên

Qua bài Tin Mừng hôm nay với ngọn đèn sáng này, Chúa Giêsu nói với chúng ta những gì trong bài Tin Mừng hôm?, Chúng ta phải đặt trên cây đèn trên bàn hay trên giá đèn cao? , Chúng ta chính là những ngọn đèn đó và những ngọn đèn này phải được đặt trên những bục cao hay trên những cái giá để đèn hay treo trên cao để tỏa ánh sáng Chúa Kitô cho tất cả mọi người.
Để tỏa ánh sáng Chúa Kitô và giá trị của Ngài có thể là một việc làm vô cùng khó khăn. Chính Chúa Giêsu đã học được những điều này bằng kinh nghiệm cá nhân của riêng Ngài. Sự giàu có, quyền lực, hạnh phúc, chức vụ, quyền hành: đắy là những sức cám dỗ mạnh mẽ mà đả làm cho những người Pharisêu từ chối chân lý và sự thật. Và cũng chính vì quyền lợi cá nhân, phe nhóm mà chúng đã bán đứng Chúa Giêsu và buộc quan Philatô phải giết Chúa Giêsu. Và Philatô cũng vì quyền lực, vì cái chức quyền thế gian mà Philatô đã nghe lời quân pharisiê mà phải phủ nhận , chối bỏ nến công lý và phủ nhận sự công chính nơi Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu đã từng nói Ngài không nhập vào thế giới này để đánh phán xét mọi người nhưng là để cứu chuộc con người tội lỗi chúng ta. Mặc dù Ngài đã không phán xét thế gian, nhưng nhiều người đã nhìn thấy được cách sống của Ngài như là một bản án về sự yếu đuối và ác ý của riêng họ. Vì vậy, sự hổ thẹn bởi sức mạnh và sự tốt lành của chính mình, họ đã phá hủy ánh sáng của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu nói với các môn đệ , cũng như nói với chúng ta "Nếu họ bắt bớ thầy họ cũng sẽ bắt bớ anh em," . Bách hại có thể đem các các cuộc tử đạo như Chúa Giêsu đã phải chịu đau khổ và vẫn còn bách hại và đàn áp thực sự. Vì là ánh sáng của Đức Kitô, chúng ta có thể là đối tượng của sự tức giận, sự chế giễu, và của những tiếng nhào cười của những người chống đối. Có nhiều hình thức bách hại, đàn áp mà chúng ta có thể phải gánh chịu. Những sự bách hại đó không luôn luôn nhất thiết là phải bĩ đàn áp theo thể thức bạo hành thân xác. Con Người Kitô hữu chúng ta có thể vẫn còn trung thành với Chúa Kitô và giá trị của Đức tin của mình khi phải đối mặt với một nụ cười héo heo hoặc bị phản bội một cách đau đớn, hay bị những người bạn thân thương xa lánh và cắt đứt tình bằng hữu.. những đã ngang nhiên chịu đựng nhụng sự đau khổ và phản bội như thế, ho chính là những người gian da , can trường chẳng khác già các vị tử đạo và là người có tinh ythần vũng chắc như chính Đức Kitô.

REFLECTION (Sep 25 2006)

What is this lamp which, Jesus tells us in today's Gospel, we are to put on a lamp stand? We are that lamp that is to be placed on a lamp stand, radiating the light that is Christ to all people.

To radiate Christ and his values can be a perilous enterprise. Jesus himself learned this from his own personal experience. Wealth, power, well-being, status, respect: these were the powerful forces that compelled the Pharisees to deny the truth and to press Pilate for Jesus' death. These were the powerful forces that compelled Pilate to deny Jesus justice. Jesus once said he did not enter this world to judge it but to save it. Though he did not judge the world, many saw his very way of life as a judgment on their own weakness and malice. Therefore, shamed by his strength and goodness, they destroyed the light that Jesus was. "If they persecute me they will also persecute you," Jesus told his disciples. He was speaking to us too. Persecution may fall far short of the martyrdom that Jesus suffered and still be true persecution. It may make us the object of anger, of ridicule, of snide patronizing laughter, of exclusion from companionship. There are many forms that persecution can take. It need not always be physically violent. A woman or a man who can remain faithful to Christ and his values in the face of withering laughter or painful rejection, or excommunication from his friends is a person as brave as a martyr, as strong as Christ.

Reflection:

     The Gospel reading today tells us that Christ came to save all, sinners and saints: "I did not come to call the righteous but sinners."  The Pharisees and scribes were scandalized and upset that our Lord was at s dinner at Matthew's house, where "many tax collectors and other sinners joined Jesus and his disciples, 'Why is it that your master eats with those sinners and tax collectors?'"  

     God's mercy is for all. In the Gospel of Luke the parables of the lost sheep, of the lost coin and of the prodigal son were given after the Pharisees and scribes complained, "This man welcomes sinners and eats with them." (Lk 15: 2)

     The sheep-owner celebrates on finding his lost sheep, "Celebrate with me for  I have found my lost sheep." "I tell you, just so, there will be more rejoicing in heaven over one repentant sinner than over ninety-nine upright who do not need to repent."  (Lk 15: 6b – 7)

     The woman who finds her lost coin rejoices, "Celebrate with me for I have found the silver coin I lost!" "I tell you, in the same way there is rejoicing among the angels of God over one repentant sinner." (Lk 15: 9b – 10)

     And the father rejoices at the return of his prodigal son, "This brother of yours was dead, and has come back to life. He was lost and is found. And for that we had to rejoice and be glad." (Lk 15: 32)    In the case of the adulterous woman, Jesus quietly says, "Let anyone among you who has no sin be the first to throw a stone at her." "Woman, where are they? Has no one condemned you? "No one." "Neither do I condemn you; go away and do not sin again." (Jn 7b, 10 -11) 

     "For the Lord is good: his love lasts forever and his faithfulness through all generations." (Ps 100: 5)