Suy Niệm Tin Mừng Lễ kính Thánh Matthêu Tông Đồ

Trong tất cả những người đã nghe tiếng mời gọi của Chúa Giêsu vã đã theo Chúa Giêsu , Những người đã được  kêu mời để làm bạn thân và tông đồ của Ngài, chắc chắn Matthew là người mà Chúa Chọn đã bị gặp phải rất nhiều tranh cãi nhất và là người có nghề nghiệp và đới sống khắc hẳn những người khác. Cói một điều là ông là ngưòi có học, có khả năng và "thạo đời" hơn mọi người trong nhóm môn đệ của Chúa Giêsu. Sau hết, Ông là một người nghề nghiệp 'chuyên môn' hơn trong số hầu hết là dân đánh cá. Nhưng "nghề" của ông, trong những ngày đó, không phải là một nghề có rất uy tín "trong thực tế, đó là một nghề mà dân do thái được coi là một nghề tội lỗi vì là người thuế thu cho chính phủ ngoại bang,đê kiếm sống và thường những người làm nghế này rất mau giàu có vì họ luôn tìm cách áp đặt thuế nặng trên người dân, và vì thế Chúa Giêsu đã bị người pharisêu chỉ trích và Ngài đã cùng ăn chung bàn với những Người Thu thuế  .

            Tin Mừng hôm nay mô tả rất ngắn gọn về việc Chúa Giêsu đã kêu gọi  Matthêu.  Nhưng đoạn Tin Mừng này cũng nói thêm và chú trọng hơn về những gì xảy ra sau bữa ăn tối, Chúa Giêsu đã mạnh mẽ lên tiếng bênh vực cho người môn đệ mới của Ngài. Đối với nhóm người biệt phái, và những người chỉ biết quan tâm đến những việc thi hành luật lệ bế ngoài, Ngài nói: "Hãy đi và tìm hiểu ý nghĩa của những Lời Chúa đã dạy:  Những gì Ta muốn là tâm hồn có lòng biết thương xót, chứ không không là sự hy sinh". Nhiều người đã kinh ngạc và thất vọng vì Ngài đã nói rằng Ngài đã đến là để kêu gọi người tội lỗi, chứ không phải là những người đạo đức, thánh thiện. Những người Kitô hữu tốt, đôi khi đã bị sốc nặng khi được nhắc nhở về những lời của Chúa Giêsu, và Ngài đã dành nhiều thời giờ hơn cho an với những người mà xã hội đã coi là  "không thích hợp".

Trong số bạn bè, những theo Chúa đều không có sự giới hạn, và mỗi chúng ta đều có một chỗ vị trí đặc biệt của chúng ta nơi bàn tiệc với Ngài và vài trò của chúng ta ngay tại bàn của  Ngài.

Lạy Chúa, xin giúp chúng con được sống trưởng thành hơn trong tình bạn với Chúa và tất cả những người khác, trong cùng một Thân Thể Chúa Kitô.

Reflecton SG

Of all the followers Jesus called to be His close friends and then apostles, surely Matthew must be the most controversial and different from the others. For one thing, he was likely the most “worldly-wise” of the whole group: he was, after all, a ‘professional’ among mostly fishermen. But his “profession” was, in those days, not a very reputable one” in fact, it was considered a sinful occupation because tax-collectors made their living by squeezing money from people, and they were sometimes really harsh and grasping. That Jesus counted tax-collectors among His friends was a constant criticism of Him by self-righteous people.

The Gospel is very brief about the actual calling of Matthew. But it says more about what happened afterwards at the dinner-table, when Jesus strongly spoke up for His new friend. To Pharisees, who were so keen on exact observance of God’s word and laws, He said: “Go and learn the meaning of the words: What I want is mercy, not sacrifice”. They must have been shocked at this; and even more when He said He had come to call sinners, not those already virtuous. Good Christians are sometimes shocked to be reminded of these words of Jesus, and that He spent time with people who were considered socially “improper”.

There is room for every sort of person among Jesus’ friends, and each of us has our own special place and role at His table.

Lord, help us to mature in friendship with all of the others, in the Body of Christ. 

Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật Thứ 25 Thường Niên Năm B

Qua bài tin mừng hôm nay chúng ta hãy tự hỏi: Chúng ta tìm vinh quang của ai trong cuộc sống hiện tại của chúng ta?

 Thưa quý cụ, quý ông bà và anh chị em, Trong sự thông phần vào vinh quang của Thiên Chúa, chúng ta sẽ không thể nào có thế tránh được khỏi thập giá.

 Khi Chúa Giêsu tiên báo về sự phản bội của dân do thái và chính Ngài sẽ bị đóng đinh và phải chết trên thập giá, thì việc này không có ý nghĩa gì đối với những người môn đệ của Ngài, có thể vì họ đã nghĩ rằng chuyện Chúa phải chết không thể nào có thể phù hợp với sự hiểu biết của họ về những gì mà Đấng Cứu Thế sẽ đến để thực hiện. Và vì thế họ mà sợ hãi, họ không dám hỏi và cũng không dám biết thêm.

 Cũng giống như chúng ta, khi nhận được một tin không tốt nơi bác sĩ sau cuộc khám nghiệm, kiểm tra sức khoẻ, chúng đã im lặng, và ỡ trong trạng thái phủ nhận và không muốn hỏi thêm, các môn đệ hôm nay cũng thế, họ không muốn biết nữa, có thể họ cũng ở trong tình trạng phủ nhập, không muốn chấp nhận sự thật..

Đã bao nhiêu lần, chúng ta chối bỏ những gì chúng ta không muốn  thấy?

Chúng ta đã nghe Tin Mừng qua Lời Chúa và chúng ta biết những hậu quả của việc chấp nhận hay chối bỏ Tin Mừng này. Nhưng chúng ta có dám chấp nhập với lòng trung thành thật tình và biết uốn nắn đời sống của chúng ta theo như lời Chúa dạy trong Tin Mừng đó?

Xin Chúa ban cho chúng ta đầy dẫy ơn Chúa Thánh Thần của Người và truyền cảm hứng cho chúng ta trong sự tôn kính đối với Lời của Chúa và sẵn sàng tuân theo Ý Chúa dạy.

Qua Bài Tin Mừng hôm nay, các môn đệ của Chúa thật quả là quá xấu hổ khi họ tranh cãi về việc ai trong số họ sẽ là người lớn nhất, là người đứng đầu trong nhóm! Trong Khi Chúa Giêsu nói với họ vể sự phản bội và cái chết mà Ngài sắp phải chịu.

Còn chúng ta, chúng ta có chắc là chúng ta không giống như các môn đệ?

  Trong cuộc sống thường ngày, chúng ta thường hay so sánh mình với người khác và luôn mong muốn được người khác khen ngợi.

Sự thèm khát cho mình được vĩ đại, danh tiếng và cao trọng,  dường như đã  được gieo giống và lên mần trong mỗi người chúng ta. Ai mà không ham thích danh vọng, không ham muốn mình là ông này, bà kia và được những người khác ngưỡng mộ, chứ không ai mà muốn mình là kẻ vô danh tiểu tốt cả?

Ngay cả trong những thánh vịnh cũng đã nói về sự vinh quang mà Thiên Chúa đã dành cho chúng ta. Như Thánh vịnh 8 câu 5 đã viết:  

Ngài đã dựng nên loài người thấp hơn các vị thần một chút; Ngài đội trên đầu loài người vinh hiển và tôn trọng.  (TV 8: 5).

Chúa Giêsu đã làm một cử chỉ táo bạo đầy khí phách là ôm lấy một đứa bé để dạy cho các môn đệ của Ngài biết rằng Ai mới thực sự là người lớn nhất trong nước của Thiên Chúa.  

Thế thì một đứa trẻ có thể dạy cho chúng ta những gì về sự vĩ đại trong nước Chúa?

   Trẻ em, con nít ở thế giới cổ đại cũng như ở ở VN ngày nay, không có quyền hành, hay vị trí nào trong xã hội, Không có đặc quyền gì,  mà còn phải sống tuỳ thuộc vào bố mẹ. Chúng là phần đáy cùng của xã hội và là người phục vụ cho cha mẹ, sai gì làm đấy cũng  giống như người làm trong gia đình, hay đúng hơn là người đầy đầy tớ.

 Việc Chúa Giêsu đã làm có ý nghĩa gì quan trọng cho chúng ta?

Việc Chúa Giêsu nâng một đứa bé lên trong sự hiện diện của các môn đệ của Ngài đó là cách mà Chúa Giêsu đã đặt đứa trẻ ở một vị trí quan trọng (VIP) và danh dự. Đó là phong tục của người do thái, Ngay cả trong thời đại ngày hôm nay,  chỗ ngồi của khách mời danh dự thường được đạt ở ngay bên phải chỗ ngồi của người chủ tiệc hay chủ nhà.

Ai là người lớn nhất hay quan trọng nhất trong Nước của Thiên Chúa ?  

Đấy là những người là khiêm tốn và có tâm hồn khiêm nhu;  người mà thay vì khẳng định quyền hạn của họ, họ đã  sẵn lòng mở rộng tâm hồn và từ chối tất cả cái niềm tự hào riêng tư và sự vinh quang trục lợi của họ bằng cách chấp nhận cái thân phận thấp hèn, làm người tôi tớ cho cho người khác.

 Chúa Giêsu, chính Ngài, là mô hình, là gương sáng của chúng ta. Ngài đã đến thế gian này không phải để được tôn vinh và được phục vụ, nhưng là để phục vụ (Mt 20:28).

Thánh Phaolô đã nói rằng Chúa Giêsu Ngài đã hủy mình ra không, là lĩnh lấy thân phận tôi đòi, (Phi-líp 2: 7).

Chúa Giêsu là Ngôi Hai Thiên Chúa, Ngài  đang ngự bên hữu Chúa Cha, nhưng Ngài đã hạ mình để mặc lấy bản tính thấp hèn của chúng ta, để rồi Ngài nâng chúng ta lên và cho chúng ta được sống trong bản tính tự nhiên của Thiên Chúa.

Như thánh Giacô đã nói trong bài đọc I hôm nay:

-        Thiên Chúa chống lại phường kiêu ngạo mà ban ơn cho những kẻ khiêm nhường (Giacôbê 4: 6).

 Nếu chúng ta muốn được đầy ấp với cuộc sống và sức mạnh của Thiên Chúa, thì chúng ta cần phải dọn mình và vứt bỏ tất cả những chướng ngại vật đang cản lối chúng ta hướng  tới với Thiên Chúa như  niềm tự hào, háo danh, trục lợi, và phù phiếm, vv Chúa muốn tâm hồn của chúng ta thật trống rống, để Ngài có thể rót đầy chúng với vinh quang, quyền lực, và tình yêu của riêng Ngài (2Cor 4: 7).  

Thưa quý cụ, quý ông bà và anh chị em, 

Chúng ta đã sẵn sàng để hạ mình, khiêm tốn để phục vụ người khác  như Chúa Giêsu đã làm chưa? Mỗi người chúng ta hãy tự suy ngẫm và tự kiểm thảo điều này.

Xin Chúa chúc lành và ban muôn vàn hồng ân và tình yêu thương cùa Ngài đến với quý vị. để mỗi người chúng ta biết sống xứng đáng trong cái bổn phận của mỗi người mà Chúa đã trao phó.

Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật thứ 25 Tuần Thường Niên –b

Chúa Giêsu, "Người Tôi Tớ của Thiên Chúa", dự đoán về cuộc khổ nạn của Ngài. Hôm nay, chúng ta được nghe dự đoán lần thứ hai trong ba lần dự đoán về sự Thương khó và khổ nạn mà Chúa phải gặp trong cuộc hành trình lên Giêrusalem của Chúa Giêsu. Việc giản huấn của Chúa, như thường lệ, thế nhưng sau khi các môn đệ tranh cải nhau về chức quyền trong Nước Chúa. Chúa Giêsu phải riêng dạy họ: Sự cao trọng trong Thiên Chúa chỉ được xảy ra trong sự khiêm tốn, vời nguồn cội của tình yêu thương.

Trong Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa đã tỏ mình ra trong sự khiêm tốn, hạ mình: Ngài không bao giờ tự hào về bàn tính và điều kiện thiêng liêng của Ngài, nhưng Ngài trút hết và trở nên trống rộng bằng cách Ngài đã xuống thế này làm con người thấp hèn còn hơn chúng ta, Ngài hạ mình trong cuộc sống và bản chất của một người nô lệ và Ngài đã chấp nhận  "cái chết nhục nhã và thấp hèn nhất trên Thập Giá" (cf. Phil 2,6- 9). Các dự đoán về cuộc khổ nạn của Ngài đã đạt cực điểm trong sự tuyên bố về dự đoán thứ ba: "Con Người đến không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người" (Mc 10,45).
Chúa Giêsu Là "đầy tớ" của Thiên Chúa, Đấng đả phải chết đi, người mà tiên tri Isaia đã tiên báo trong bài hát của ông là. "Phục vụ" là hình dạng thật của quy luật, và nó mang lại cho chúng ta một cái nhìn sâu sắc vào con đường để trở thành "Chúa" của Thiên Chúa.

            Là những môn đệ của Chúa Kitô, Là tín hữu trong quyền năng của ân sủng của Thiên Chúa, chúng ta được mời gọi để nhìn vào trong chính nội tâm của mình và  nhận ra mức độ mà chúng ta đang chịu ảnh hưởng bởi những tham vọng quyền lực.Hôm nay Chúa mời gọi chúng ta hướng về Thiên Chúa và để cầu xin Ngài giải thoát chúng ta khỏi quyền lực và ý chí ham muốn lợi riêng để thay thế trong tâm hồn chúng ta với tinh thần của sự đơn giản và biết phục vụ người khác hơn là được phục vụ.

Reflection SG- Sunday 25th Ordinary Time

Today’s Responsorial Psalm is a prayer begging God to save one from one’s enemies. When we have pondered on today’s readings, however, we might well find ourselves asking God to protect us from ourselves.
The readings have something in common with the front pages of our daily newspapers.

As we read through the papers we find a painful catalogue of greed, lust for power and brutal selfishness. Thank God, that is only half the story. On the inner pages we find account after account of noble, generous actions by decent people, many of them rich and powerful too. The catalogue of ignoble deeds, however is personal enough to make us look into our own hearts. By ‘personal’ I mean an account that strikes a recognisable note in myself.           

It is staggering to realize that some of Jesus’ closest followers exhibited signs of vaulting ambition even after they had seen and heard numerous instances of self effacement on the part of their teacher and master. It took the abasement of Jesus in his humiliating death and the healing effects of his resurrection to finally set the disciples on a course of a selfless exercise of power.

Truly, there is nothing new under the sun. Truly none of us can point an accusing finger at another. I am one with the disciples. I am one with all those on the front page, power hungry men and women. My devils may be smaller devils, but they can be effective nonetheless.

Jesus, help me to study You in action so that my heart and mind may be one with Yours.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Bẩy tuần 24th Thường Niên.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã cho chúng ta bài học mới về Nước Trới giống như một người gieo giống. Dân Việt Nam chúng ta rất quen thuộc với hình ảnh người gieo giống, họ làngười đem hy vọng, một người đem sự sống mới. Khi người gieogiống gieo những hạt giống mới, ông vui mừng va hy vọng rằng làmột ngày nào đó, những hạt giống mới này sẽ nảy mầm và mọc lên thành cây và sẽ mang lại những hoa trái và họ sẽ được hưởng lợi sau mùa thu hoạch. Mặc dù ông ta biết rằng một số hạt giống ông gieo này sẽ bị chim tha mất, sẽ bị vướng trên gai cỏ, sẽ không phát triển, nhưng ông vẫn tiếp tục gieo. Trong bài dụ ngônngười gieo giống này, chúng ta nhận ra rằng người gieo giống làchính Thiên Chúa, người gieo Lời của Ngài trong trái tim của chúng ta. Ngài cũng biết rằng Lời Chúa sẽ bị lạc mất trong những người bị nghẹn chặt với những vấn đề, những căng thẳng, tự coi mình là cái rốn của vũ trụ, hay những chỉ biến đến sự đam vế mê vật chất tiền tài... Chúng cũng biết rằng một số người cũng đã khép chặt tâm hồn của họ và từ chối nhận Lời của Thiên Chúa.Có những người khác cũng đã đón nhận Lời của Chúa, nhưng những người này lại quá bận rộn với việc kiếm cơm nuôi vợ, nuôi con, quá bận rộn., cố gắng để đạt được những uy tín, để có chức quyền và được mọi người biết đến, và vì đó mà Lời của Chúakhông còn chỗ trong tâm hồn và trái tim của họ nữa.

Nhưng, như những người nông dân gieo giống trên cac đồng lúa Việtnam, Thiên Chúa chúng ta là Thiên Chúa của niềm hy vọngvà niềm vui. Ngài biết rằng dù có những hạt lúa giống bị chim trời tha đi, có những hạt rơi vào bụi gai bên đường, hay bất cứ nơi nào nhưng Ngài biết rằng cũng có những người chăm chú lắng nghe và sống thực hành Lời của Ngài, đó là những "người suy ngẫm về Lời của Ngài ngày và đêm" và làm cho Lời Chúa hoàn toàn sống trong cuộc sống của họ và trong cuộc sống của những người khác.

            Còn chúng ta, chúng ta là những loại đất nào trong cánh đồng để đón nhận Lời Chúa dành cho chúng ta? Chúng ta hãy cất lên tiếng hát và hát thật chân thành bài hát / nói: "Ôi lạy Chúa, Lời Chúa hằng sống của con, xin hãy để Lời Chúa đâm rễ thậtsâu ngay trong con người chúng con, trong trái tim của chúng con. Ôi Lời Chúa của chúng coni, Xin Chúa hãy khoả lấp đầy tâm trí của chúng con.

REFLECTION
A sower is a man of hope, a man of life. As he sows, he rejoices that one day those seeds will sprout up to yield a harvest. Even though he knows that some seeds that he sows will be lost — will not grow, he still continues to sow  In this parable of the sower, we realize that the sower is God Himself, who sows His Word in our hearts. He too knows that the Word will be lost in those who are chocked up with problems, tensions, self-centeredness, consumerism and materialism. He knows that some hearts are shut and refuse to receive the Word of God. There are others too, who are so busy making money, so busy trying to gain prestige, power and recognition that the Word of God gets crowded out. But, like every sower, our God is a God of hope and joy.

  He knows that there are also people who listen attentively to His Word, “who ponder on His Word day and night” and make God’s Word fully alive in their lives and in the lives of others. And what of us? Let us sincerely sing/say:  “O, the Word of my Lord, deep within my being. O, the Word of my Lord, You have filled my mind.”