Suy Niệm Tin Mừng lễ kính Thánh Giacôbê tông đồ - thứ Bẩy tuần 16 Thường Niên (7/25)

Tin Mừng hôm nay thật sự là Lời ban sự sống cho tất cả chúng ta. Thật vậy, Lời Chúa là con đường hướng dẫn những  Kitô hữu chúng ta đến sự sống đời đời . Như lời Chúa hôm này đã dạy cho chúng ta là: Trước tiên là phải Phục vụ những nhu cầu của người khác. Đó là một Lời trái ngược lại với tất cả những gì mà thế giới hôm nay đang dạy mà muốn chúng ta làm. Chúng ta thường nghe người ta nói:.? những gì thế lực hay sức mạnh mà chúng ta đang có trong tay?

 Ngày nay đa số chúng ta ai cũng ta muốn có chức vụ cao, có quyền hành trong  cơ quan của chính phủ, trong các trường học, hay cả trong giáo hội, và trên thực tế là trong tất cả các lĩnh vực hoạt động của con người để hưởng lợi , để được sống vinh hoa, phú quý. . Cái tâm lý chung của thế giới là để thống trị người khác. Đó là sức mạnh của thế lực mà chúng ta có thể được hưởng lợi, được người khác cầu cạnh đút lót. Và cuối cùng chúng ta sẽ được người khác phục vụ chúng ta theo như những gì chúng ta muốn và cần.

Nhưng đối với những người  Kitô giáo chân chính thực sự thì đấy là điều ngược lại! Để trở thành người Kitô giáo đích thực, người Kitô hữu phải có sự suy nghĩ như Chúa Kitô, phải cơ những hành động như Chúa Kitô. Có nghĩa là sống trong một cách triệt để theo như Chúa Kitô, đó là sống trái ngược lại với các giá trị của thế giới bên ngoài.

Tin Mừng hôm nay Chúa mời gọi chúng ta đến với hạnh phúc thật sự, đó là đến để phục vụ như Chúa đã phục vụ người khác chứ không phải là để được phục vụ. Và nếu chúng ta làm đuợc như lời Chúa thì phần thưởng của chúng ta sẽ nhận được là chúng ta sẽ được gọi là con cái của Thiên Chúa và sẽ được ngồi cùng một bàn bữa tiệc trên Thiên quốc với Chúa, có lẽ chúng ta sẽ không được ngồi ngay bên phải hoặc bên trái của Chúa, nhưng chắc chắn là chúng ta được một chỗ nào đó trên thiên đàng.

Hôm nay chúng ta mừng kính thánh Giacôbê Tông Đồ , chúng ta hãy nên bắt chước và học hỏi nơi thánh Giacôbê người đã biết lắng nghe và thực hành  lời Chúa và phục vụ Chúa trong việc mang Chúa đến với người khác và phục vụ cho đến chết và Ông đã chết vì đem Tin Mừng cho tất cả.

REFLECTION
St James was the son of Zebedee and brother of John, Evangelist and Apostle. He was born at Bethsaida in Galilee. He was the first apostle to die, martyred by Herod Agrippa I.

Today's Gospel is truly a word of life for all of us. Indeed, it shows the path of life for Christians. It gives us as a guideline: "Serve first the needs of other people. It is a word that is contrary to what the world tells us today. We often hear people say: What are we in power for? Today this is said in government, in school, in the family, in the church and in practically all areas of human activity. The mentality of the world is to dominate people. It is to have power so that we may benefit from that power. And in the end we will be served according to g lời Chúa

But Christianity is the opposite! To be Christian means to think like Christ, to act like Christ. It means to live in a radical way, that is, to live contrary to the values of the pagan world.

This Gospel invites us to the true happiness, which is to serve. And the reward will be that we shall be called sons and daughters of God and will sit at the Heavenly banquet, maybe not right or left, butbsurely somewhere there in Heaven. Let us all learn from James who served up to the end when he was martyred bring the Good News to all.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Sáu Tuần 17 Thường Niên

Một khi chúng ta mở lòng với Lời Chúa, chúng ta sẽ phát triển kiến thức và sự hiểu biết như những hạt giống phát triển đất khô cằn. Nếu chúng ta cứng lòng của chúng tôi với những gì Thiên Chúa hy vọng cho chúng ta, sau đó giống như hạt giống ở mảnh đất khô cằn mà hạt giống sẽ không phát triển. Chẳng có gì xảy ra. Khi chúng tôi đóng tâm trí chúng ta và từ chối chấp nhận lời nói của Ngài, chúng ta không rời khỏi phòng để xem xét bất cứ điều gì khác. Khi chúng ta mở rộng tầm nhìn của chúng tôi, chúng tôi trở thành một phần của cái gì đó lớn hơn bản thân mình.

Chúa của chúng ta rất hào phóng cho chúng tôi. Ông liên tục Showers ơn phước của Ngài cho chúng ta. Ông muốn chia sẻ cuộc sống của Ngài và tình yêu của Ngài trong mọi việc chúng ta làm. Đó là một kinh nghiệm liên tục của sinh và tái sinh. Chúng tôi đang thực hiện toàn bộ và mới trên một lần nữa.

REFLECTIONTuần thứ 16 Thường Niên

Once we open ourselves to the Word of God, we will grow in knowledge and understanding like the seed growing infertile soil. If we harden our hearts to what God hopes for us, then like seed in parched land that seed will not grow. Nothing happens. When we close our minds and refuse to accept His word, we do not leave room to consider anything else. When we widen our vision, we become part of something bigger than ourselves.

Our Lord is so generous to us. He continually showers His blessings upon us. He wants to share His life and His love in everything that we do. It is a continuous experience of birth and rebirth. We are made whole and new all over again.

The choice is up to us. We can decide to learn and enter into a world of self-discovery and love, or we can choose to shut out the light.  Where would we rather be? It's a blessing to be in God's shining presence and to be refreshed by His words.

Suy niệm Tin Mừng Thứ Sáu Tuần thứ 16 Thường Niên

Bài Tin Mừng hôm nay muốn chúng ta chiêm ngắm Thiên Chúa như một người nông dân tốt và đại lượng, người mà đã quá cao thượng và phong phú trong lĩnh vực gieo trồng trên đất ruộng của mình. Ngài đã không tiếc bất cứ điều gì để cứu chuộc con người; Ngài đã trao phó tất cả mọi thứ trong Con Một của Ngài, là  Chúa Giêsu,  người mà đã ví như hạt giống được gieo vào đất tốt (cái chết và sự chôn lấp), với sự phục sinh lành thánh của  Ngài, đã trở thành cuộc sống và sự sống lại của chúng ta.

            Thiên Chúa là một người nông dân biết cách chờ đợi, Thời gian thuộc về Thiên Chúa Cha, vì Ngài là người duy nhất biết được về ngày giờ (Mc 13:32) của vụ thu hoạch, tuốt. Và Thiên Chúa chờ đợi,Và chúng ta cũng phải chờ đợi khi những hy vọng của chúng ta đã được thiết kế trong ơn cứu độ của Thiên Chúa. St. James nói: “ Kìa xem nhà nông, họ kiên nhẫn chờ đợi cho đất trổ sinh hoa màu quý giá : họ phải đợi cả mưa đầu mùa lẫn mưa cuối mùa” (Giacôbê 5: 7). Thiên Chúa chờ đợi mùa gặt hái trong sự phát triển của những cây ngài trồng nhờ ân sủng của Người. Và chúng ta cũng phải gắn liền với cuộc sống tâm linh của chúng ta; chúng ta cũng phải cộng tác với những ân sủng của Thiên Chúa bằng cách cho Ngài hợp tác với chúng ta và không nên chống lại tất cả tác động biến đổi này của Thiên Chúa.

            Cây trồng của Thiên Chúa, ở đây trên trái đất, phát triển và sinh hoa trái, đó là một kỳ tích có thể nhìn thấy qua những tác động của nó; chúng ta có thể nhìn thấy chúng trong những phép lạ thực tế và trong các ví dụ ồn ào trong sự thánh thiện của cuộc sống. Có rất nhiều người sau khi đã nghe tất cả những lời nói và tiếng ồn ào của thế giới này đang đói khát Lời  đích thực của Thiên Chúa ở bất cứ nơi nào đó có sự sống và nhập thể. Có hàng ngàn người sống đặt cuộc sống của họ thuộc về Chúa Giêsu Kitô và với Giáo Hội với lòng nhiệt huyết cũng giống như những người đầu tiên chấp nhận Tin Mừng, vì Lời Chúa . Như thánh Augustinô đã nói “hãy tìm đất, làm nơi để nảy mầm và sinh hoa trái”; do đó chúng ta phải nâng cao tinh thần của chúng ta và nhìn vào tương lai của chúng ta với con mắt của đức tin của chúng ta.

Sự thành công của những hoa mầu mà chúng ta thu hoạch không phụ thuộc vào chiến lược hay kế hoạch của con người chúng ta hay theo các kỹ thuật tiếp thị của chúng ta, nhưng đó là những khởi sự ơn cứu độ của Thiên Chúa "giàu lòng thương xót" và đó cũng là sự hiệu quả của Chúa Thánh Thần, mà có thể biến đổi cuộc sống của chúng ta, vì vậy chúng ta có thể đâm hoa và kết thành những thành hoa trái ngon trong sự đại lượng và niềm vui mãi mãi.

Reflection «Now listen to the parable of the sower»

Fr. Josep LAPLANA OSB Monk of Montserrat (Montserrat, Barcelona, Spain)

Today, we contemplate God as a good and magnanimous farmer, who has so richly sown his field. He has not spared anything for the redemption of man; He has vested everything in his own Son Jesus Christ who, as the seed sown in the good soil (death and burial), with his saint Resurrection has become our own life and resurrection.

God is a farmer who knows how to wait. Time belongs to the Father, for He is the only one to know about the day or the hour (cf. Mk 13:32) of the harvest and threshing. And God waits. And we must also wait while synchronizing the watch of our hopes with God's design of salvation. St. James says: «See how the farmer waits for the precious fruit of the earth, being patient with it until it receives the early and the late rains» (Jas 5:7). God waits on the crop that grows thanks to his grace. And we must also stay on our toes; we must collaborate with God's grace by giving him our cooperation and opposing no obstacles to this transforming action of God.

God's crop, which here on earth, grows and bears fruit, is a feat visible through its effects; we can see them in actual miracles and in clamorous examples of saintliness of life. There are plenty of people that after having heard all the words and din of this world are hungry and thirsty for the authentic Word of God, wherever it is, alive and incarnated. There are thousands who live their belonging to Jesus Christ and to the Church with the same enthusiasm than in the first times of the Gospel, because the divine word «finds the soil where to germinate and bear fruit» (St. Augustine); we must therefore raise our morale and look at our future with the eyes of the faith.

The success of the crop does not depend upon our human strategies or upon our marketing techniques, but upon God's initiative of salvation “rich in mercy” and upon the efficiency of the Holy Spirit, that can transform our lives so we can bear the delicious fruits of charity and of contagious joy.

Suy Niệm Tin Mừng thứ Năm Tuần 16 Thường Niên

Hôm nay, chúng ta tự hỏi: có phải những lời của Chúa Giêsu hôm nay cũng đã dành cho chúng ta ? Sự viên mãn của thời gian được mang tới với Chúa Giêsu, và chúng ta cũng tìm thấy mình trong sự viên mãn này; chúng ta đã ở trong khung thời gian của Chúa Kitô, trong thời gian của sự cứu rỗi  ...

Chắc chắn, chúng ta đã không nhìn thấy Chúa Giêsu với đôi mắt thường của chúng ta, nhưng chúng ta đã thực sự biết Ngài. Chúng ta biết Ngài dù Chúng ta đã không nghe tiếng của Ngài bằng với đôi tai của riêng của chúng ta, nhưng chúng ta đã chắc chắn là đã nghe tiếng của Ngài. Những kiến thức đức tin của chúng ta mang đến cho chúng ta, mặc dù chúng ta không thể nhận thức được đó là một kiến thức thật sự, nhưng  chúng ta được mang đến với sự thật vì thế mà chúng ta cảm thấy hạnh phúc và hân hoan. Chúng ta đừng nhìn vào Chúa Giêsu ngày hôm nay để thấy ngày hôm qua, nhưng từ ngày hôm nay đến  hôm nay; để chúng tôi thực sự chia sẻ thời gian của Chúa, một thời gian không bao giờ kết thúc.

Qua việc cầu nguyện và trong Thánh Thể chúng ta đã được đảm bảo sự gần gũi với Chúa và nhờ đó Chúa đã làm cho chúng ta có được hạnh phúc thực sự khi nhìn chúng ta nhìn lên Chúa bằng với con mắt đức tin và nghe lời Chúa với đôi tai của đức tin chúng ta.

 "Lạy Chúa Giêsu, niềm tin trong lời của Chúa là cách đến với sự khôn ngoan, và để suy ngẫm về những hoạch định thiêng liêng của Thiên Chúa là để phát triển chân lý trong sự thật. Xin Chúa mở mắt của chúng con để thấy những việc làm của Chúa, và xin mở tai chúng con để chúng con nghe nhận được tiếng gọi của Chúa, để chúng con có thể hiểu được ý định của Chúa muốn cho cuộc sống của chúng con và giúp chung con sống theo ý Chúa. "

The parables of Jesus

Today, we wonder: can Jesus' words be also intended for us? The fullness of time is brought with him, and we find ourselves in this fullness; we are already in Christ's time, in Salvation's time... 

Certainly, we have not seen Jesus with our own eyes, but we have, indeed, known Him. We do know Him. We have not heard his voice with our own ears, but we have definitely heard his words. We do hear them. The knowledge our faith gives us, even though not perceptible, is a true knowledge, which brings us near the truth making us, therefore, feel happy and jubilant. Let us not look at Jesus from today to yesterday, but from today to today; let us actually share his time, a never-ending time. 

Jesus, the prayer and the Eucharist assure us this nearness to You, and make us really happy while looking at You with the eyes and ears of our faith.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Tư- Lễ kính Thánh nữ Maria Mađalêna

Hôm nay chúng ta mừng lễ Thánh nữ Maria Mađalêna, một người phụ nữ không những chỉ là một đệ tử trung thành và thân tín Chúa Kitô mà còn là một người thật sự yêu kính Chúa Giêsu. Đáng tiếc thay là trong thời chúng ta đang sống hôm nay, nhiều người trong chúng ta có lẽ lo ngại hay có sự nghi ngờ về ba Maria Mađalêna. Nhiều người trong chúng ta cảm thấy khó chịu trong sự thân mật mà cô đã dành cho Chúa Giêsu. Trong bài đọc Tin Mừng hôm nay, Thánh Gioan mô tả những cuộc gặp gỡ của bà với Chúa Giêsu có vẻ như thân thiện hơn nhiều so với sự thân mật bình thường. Vì thế nó không giúp ích cho Maria Mađalên khi bà đã bị người khác nhầm lẫn và  miêu tả bà ở trong phim trường Hollywood  như là một người tình bất hợp pháp của Chúa Giêsu hay là một cô gái đã từng làm nghề mại dâm (mà cô thực sự là không phải thế..vì có rất nhiều Maria trong những bài Tin Mừng.)

            Trong suốt các bài Tin Mừng, Bà Maria Mađalêna đã phải tranh đấu với những khó khăn và sự sỉ nhục, đau thương. Bà cũng bị quỷ ám và cũng bị mọi người thân cận bỏ rơi trước khi Chúa Giêsu trừ quỷ và chữa khỏi bà. Và bà cũng chính mắt chứng kiến cái cái Chết cực hình của người bạn thân thương nhất của bà là Chúa Giêsu đã chết trên thập tự giá. Tóm lại, trong thời gian của bà và cho đến ngày nay, chúng ta đã không chịu để cho Maria Mađalêna có được nhiều thời gian nghỉ ngơi. Ngoại trừ Đức Giêsu, Đấng đã làm.

Chúa Giêsu là người bạn thật chân tình của bà trong tất cả các bạn. Ngài không những chỉ chữa cho bà được khỏi bệnh, nhưng cũng giảng dạy riêng cho bà về Nước Trời nữa mặc dù những người khác phàn nàn và  khiếu nại,  Để đáp lại, bà Maria Mađalên đã hiến dâng cho Chúa tất cả,  Bà đã đầu hàng tầt cả những gì mà bà có và hàng ao ước để lắng nghe và sống trưởng thành với đức tin của mình trong Chúa Giê-su. Vì thế tứ đó đến nay,  không ai có thể ngạc nhiên là bà đã trở thành một trong những môn đệ trung thành nhất c, tốt nhất của Chúa.

            Bà Maria Mađalên là một mô hình của đức tin và tình bạn hữu của Chúa cho chúng ta. Đối mặt với những sự phản kháng và tâm lý tiêu cực mà chúng ta thường gặp mỗi ngày trong cuộc sống hôm nay, chúng ta thực sự có thể sử dụng những ví dụ và cuộc sống của bà Maria Mađalêna và áp dụng trong mối quan hệ cá nhân của chúng ta với Chúa.

REFLECTION
Today we remember St. Mary Magdalene, a woman who not only was a loyal and faithful disciple of Christ but also a person who truly loved Jesus.

It is unfortunate that in our present day, many of us are apprehensive or suspicious of Mary Magdalene. Many of us find discomfort in the intimacy she had with Jesus. In today's gospel reading, St. John's description of the meeting of Mary and Jesus may seem more than friendly than it is joyful. It doesn't help that Mary Magdalene has been mistakenly portrayed in Hollywood as an illegitimate lover of Jesus or as an ex-prostitute (which she really wasn't).

Mary Magdalene throughout the Gospels contended with difficulties and traumas. She was possessed of demons and likely an outcast before Jesus cured her. And she watched her friend Jesus die on the cross. In short, during her time and up to the present, we haven't been giving Mary Magdalene much of a break. Except Jesus who did.

Jesus was her one true friend throughout it all. He not only cured her, but also taught to her, and stuck with her despite the complaints of others. In response, Mary gave her all to listen to and grow her faith with Jesus hence it comes as no surprise she became one of His most  faithful disciples and best of friend.

Mary Magdalene is a model of faith and friendship. In the face of antagonism and negative sentiment, which we often experience today, we could really use her example in our own personal relationship with the Lord.

PRAYER
"Lord, may I never fail to recognize your voice nor lose sight of your presence in your saving word."

Suy Niệm Tin Mừng thứ Ba tuần thứ 16 Thường Niên

Hôm nay, Tin Mừng có lẽ đã làm chúng ta ngạc nhiên vì Chúa Giêsu đã tự hỏi : “ai mẹ ta?” (Mt 12:48), ,. Có lẽ chúng ta hay những người Do thái có thể nghĩ là Chúa đã thái độ bất kính đối với Đức Maria, mẹ của Ngài. Nhưng không phải thếi! Điều mà Chúa Giêsu muốn làm chomọi người đươc hiểu rõ là, trong con mắt của Ngài, của Thiên Chúa. Các giá trị quan trọng của con người không dựa trên xác thịt của con người, nhưng đựợc dựa trên việc xử lý tinh thần để chấp nhận ý muốn của Thiên Chúa: “Rồi Ngài chỉ cho các môn đệ và nói: ": "Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi.  Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi."Mt 12: 49-50). Vào thời điểm đó, ý của Thiên Chúa là Chúa Giêsu sai xuống với chúng ta để rao giảng Tin Mừng mọi người  lắng nghe và cho những người thực sự  nghe lời Chúa dạy. Đây là một sự ưu tiên hơn bất kỳ những giá trị ưu tiên nào khác, không có vấn đề kỳ thị. Và để tuân theo ý muốn của Cha Ngài, Chúa Giêsu Kitô đã để lại Đức Maria một mình và  giờ đay Ngài đã ra dì và rao giảng nhưng nơi xa nhà.

Nhưng, những ai là người đã từng sẵn sàng tuân theo ý của Thiên Chúa hơn là Đức Maria? “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói."(Lc 1:38). Đây là lý do tại sao, Thánh Augustinô nói rằng Đức Maria, Trước tiên là đã chấp nhận Lời Chúa với một tinh thần vâng phục, và chỉ sau đó, Đức Maria mới được thụ thai với mầu nhiệm Ngôi Hai  Nhập Thể trong cung lòng của bà.

Nói cách khác: Thiên Chúa yêu thương chúng ta theo sự thánh thiện của chúng ta. Đức Trinh Nữ Maria là người được may mắn nhất, và, do đó, là những người thân yêu nhất. Tuy nhiên, Thiên Chúa không yêu chúng ta bởi vì chúng ta có thể được nên thánh. Nhưng thật ra không phải thế mà ngược lại: chúng ta được nên thánh vì Ngài yêu thương chúng ta. Nhưng người đầu tiên mà tỏ lộ tình yêu thương chúng ta luôn luôn là Thiên Chúa (x 1Jn 4:10). Đức Maria đã chứng minh điều đó khi bà nói: “Vì Ngài đã đoái thương nhìn người tôi tớ thấp hèn” (Lc 1:48). Trong mắt của Thiên Chúa, sự khiêm nhường của chúng ta là điều hiển nhiên; nhưng Ngài muốn đưa chúng ta lên, để thánh hóa chúng ta.

«Whoever does the will of my Father in heaven is for me (...) mother»

Fr. Pere SUÑER i Puig  (Barcelona, Spain)

Today, to start with, the Gospel surprises us: «Who is my mother? (Mt 12:48), wonders Jesus. It would seem the Lord is showing a contemptuous attitude towards Mary, his mother. Nothing of the sort! What Jesus wants to make quite clear is that, in his own eyes —God's eyes— the crucial value of a person does not lie on flesh and blood facts, but on the spiritual disposition to accept God's will: «Then He pointed to his disciples and said, ‘Look! Here are my mother and my brothers. Whoever does the will of my Father in heaven is for me brother, sister, or mother’» (Mt 12:49-50). At that time, God's will was for Jesus to evangelize those who were listening and for these ones to actually listen to him. This was a priority over any other value, no matter how dear. To abide by his Father's will, Jesus Christ had left Mary and now He was preaching far away from home. 

But, who was ever more willing to abide by God's will than Mary? «‘I am the Lord's servant’, Mary answered. ‘May it be to me as you have said’» (Lk 1:38). This is why, St. Augustine says that Mary, first accepted God's word with a spirit of obedience and, only afterwards, she conceived it in her womb for the Incarnation. 

In other words: God loves us as per our saintliness. The Virgin Mary is the most blessed, and, therefore, the most loved. However, God does not love us because we may be saints. It is rather the other way round: we are saints because He loves us. The first one to love is always our Lord (cf. 1Jn 4:10). Mary proves it when she says: «For He has looked upon his handmaid's lowliness» (Lk 1:48). In God's eyes our own lowliness is evident; but He wants to magnify us, to sanctify us.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Hai Tuần 16 Thường Niên

“Người lớn hơn Giô-na, và lớn hơn Solomon ", Nếu con người  bình thường như chúng mà nói lên những lời này trên môi thì sẽ chỉ là lời vênh vang. Nhưng những lời này được nói ra nơi miệng của Chúa Giêsu thì cho những người tin vào Thiên Chúa, thì đó là một lời nhắc nhở về sự khiêm tốn của Thiên Chúa trong việc xuống thế để trở thành một con người thường như chúng ta. Thiên Chúa thì không thể nào có thể so sánh và do đó không thể nào so sánh Thiên Chúa với những con người đơn thuần như Solomon. Nhưng Thiên Chúa đã chọn để trở thành một con người trong Chúa Giêsu và vì thế Chúa Giêsu đi vào một thế giới của con người với nhu cầu riêng của con người "chúng tôi muốn được thấy một dấu lạ nơi ngài"  vì những người pharisêu muốn thử thách để chúng minh Ngài là Thiên Chúa, nhưng Chúa Giêsu đã chỉ trích những kinh sư và người Pharisêu, những người yêu cầu một dấu lạ một cách nặng nề .

            Tuy nhiên, chính Chúa Giêsu đã xuất hiện giữa dân Israel trong một cách mà những người đã gặp Chúa phải đưa ra nhiều câu hỏi thắc mắc về những việc Ngài đã làm, "Người này là ai?" Những câu hỏi này đã thường xuyên được đưa ra mỗi khi Ngài đã làm các phép lạ, nhưng cũng được thường xuyên đưa ra bởi những lời giáo huấn của Người. Đối với những người đã mở lòng đón nhận Chúa Giêsu trong đức tin, thì những phép lạ của Ngài và giáo lý của Ngài đã đủ là những dấu chỉ để dẫn họ đến ngưỡng cửa của đức tin. Nhưng những người kinh sư và người Pharisêu đòi hỏi cho được bằng chứng, trong khi Chân Lý sự thật của Thiên Chúa kêu gọi sự chấp nhận.

            Lạy Chúa Giêsu, Xin Chúa soi sáng tâm hồn chúng con để chúng con biết đọc Kinh Thánh, lời Chúa với con mắt đức tin sâu sắc hơn, để chúng ta có thể khám phá các phép lạ của Chúa và những lời giáo huấn của Chúa là những niềm an ủi sâu đậm nhất trong chân lý và sự thật của Chúa./

“Greater than Jonah, greater than Solomon”, on the lips of any ordinary human being, these words would be mere boasting, perhaps true, perhaps false. On the lips of Jesus they are, for those who believe, a reminder of God’s humility in becoming a human being. God is incomparable and so could not be compared with mere human beings like Solomon. But God chose to become a human being in Jesus and so Jesus enters into a human world with its demands — “show us a sign” — and its struggle to make sense of what is more than ordinary. Jesus severely criticizes the scribes and Pharisees who ask for a sign.

Yet Jesus Himself appeared amongst the Israelites in a way that raised many questions for those who encountered him, “What kind of man is this?” These questions were frequently raised by his miracles, but just as frequently raised by his teaching. For those who were open to Jesus, his miracles and his teachings were signs enough to lead them to the threshold of faith. The scribes and Pharisees demanded proof, whereas God’s truth calls for acceptance.

Lord Jesus, enlighten our hearts to read the Scriptures with deeper faith, so that we may discover in Your miracles and Your teaching the deepest consolation of Your truth