Suy Niệm bài đọc thứ Ba tuần thứ 9 Thường Niên

Nhiều tai nạn đã thường xảy ra trong cuộc sống của con người trong thế giới này, một số là những chuyện xảy ra rất nhỏ, nhưng ở một số nơi những người khác thì những tai nạn này đã xảy ra nghiêm trọng và tàn phá nhiều hơn trên thân thể hay gia đình của người bị nạn. Tất cả trong những số người bị nạn này đã có những sự phản ứng ra khác nhau trong tâm hồn của mỗi người và cuộc sống của họ. Những người có đức tin yếu kém hoặc không có niềm tin thường sẽ đặt câu hỏi tại sao Thiên Chúa đã để cho những điều đó xảy ra và họ phải gánh nhận những sự kém may mắn này. Như trong bài đọc thứ nhất hôm nay, Bà con của ông Tôbit đã đau buồn, khổ sở vì cái sự mù loà của ông ta vì một tai nạn  không may đã xảy ra cho ông.

            Như ông Tôbit đã kể lại câu chuyện của mình, chúng ta khám phá ra một phần tử trong số mà chắc chắn là sẽ làm cho một số người chúng ta sẽ đặt câu hỏi với Thiên Chúa một cách khắc nghiệt hơn. Ông Tôbit đã kể cho chúng ta biết rằng ông đã đã mệt mỏi sau khi chôn cất những người chết (ngoài đồng mà không ai ngó ngàng đến). Ông thật là một người tốt bụng, biết kính sợ Thiên Chúa và yêu thương mọi người, ngay trước bị mù đôi mắt, ông đã làm những công việc bác ái không biết mệt mỏi.  Nhưng tại sao những điều xấu này lại xảy ra với những người tốt lành biết kính sợ Thiên Chúa như ông Tôbit?  ( Như chúng ta được biết trong trong sách Tôbia, thì ông Tôbit là một Người Do Thái rất trung thành với Thiên Chúa, một trong những "người nghèo của Chúa", như là để nói rằng một trong những người bất chấp mọi thảm họa, nguy hiểm trong cuộc ông lưu vong  vì chính trị và chiến tranh, những vẫn cực kỳ trung thành với Thiên Chúa.) Thế nhưng ông Tobit đã không bao giờ thắc mắc, và phàn nàn với Thiên Chúa vì sự lưu vong, li tán gia đình hay thắc mắc về tai nạn và hậu quả đem đến sự mù loà, và tàn tật của chính mình. Chúng ta hãy cố gắng, can đảm để học hỏi và bắt chước ông Tôbit là biết đặt tất cả sự hy vọng của chúng ta vào Thiên Chúa.

            Lạy Chúa Giêsu, Chúa đang sống giữa chúng con, Chúa là niềm hy vọng và vinh quang của chúng con. Xin Chúa ban cho chúng con những ân sủng để chúng con tin rằng tất cả những gì xẩy đến cho chúng con sẽ được tốt đẹp, vì Chúa đã toàn thắng thế gian này.

Reflection SG

Many accidents happen in this world, some very minor, others more devastating. All of them call forth different reactions in human hearts and lives. People with a weaker faith or no faith at all, will often question why God allows such things to happen. Tobit’s kinsmen grieved at his blindness, the result of an unfortunate simple accident.

            As Tobit recounts his story, we discover an element in it which would certainly make some people question God more harshly. He tells us that he was fatigued from burying the dead. He was obviously a good man, engaged, just before the accident to his eyes, in doing works of charity.         Why do bad things happen to good people? Tobit was a faithful Jew, one of “the poor of the Lord”, that is to say one of those, who in spite of the great disaster of being in exile because of Middle-East politics and warfare, remained extraordinarily faithful to God.

            As Tobit did not question God over the exile, so he did not question God over his own accident and his consequent disability. Let us learn from Tobit to place all our hope in God.

Lord Jesus, you are alive in our midst, our hope of glory. Grant us the grace to believe that all will be well, for you have overcome the world.

Suy Niệm Tin Mừng Mark 12:1-12 , Thứ Hai Tuần 9 TN

Hôm nay, Chúa chúng ta mời gọi chúng ta đến với vườn nho của Ngài. Qua bài dụ ngôn trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu muốn cho chúng ta biết là tất cả chúng ta là những người thuê vườn nho này. Vườn nho là linh hồn của chúng ta, là Giáo Hội và toàn thế giới. Thiên Chúa muốn hoa trái từ nơi chúng ta. Đầu tiên, sự thánh thiện cá nhân của chúng ta.. Sau đó, liên tục công việc tông đồ với bạn bè, những người chung quanh, những người sẽ được khuyến khích bằng gương sáng đức tin, bằng lời nói và cách sống của chúng ta để nhờ đó họ sẽ được gần Chúa Kitô hơn mỗi ngày. Cuối cùng, thế giới của chúng ta sẽ trở thành một thế giới tốt hơn để sống, nếu chúng ta thánh hóa công việc chuyên môn của chúng ta, thánh hoá sự quan hệ giữa xã hội của chúng ta và thánh hoá nhiệm vụ của chúng ta để hướng tới những lợi ích chung.

            Hãy tự nhìn lại chính ta và tự xét mình xem, chúng ta là những loại người thuê vườn Nho nào? Những người làm việc chăm chỉ hay chúng ta là những người khó chịu, tham lam? Có thể chúng ta là những người phản đối những người phụ trách giúp chúng ta thâu hoạch hoa trái mà Chúa mong muốn nơi chúng ta?. Hay, Có thể chúng ta là những người cố tình chống đối hay chỉ trích những lời giáo huấn của Hội Thánh, của Đức Giáo Hoàng, các giám mục, hoặc có lẽ, khiêm tốn hơn cha mẹ của chúng ta, vị linh hướng tinh thần của chúng ta, hoặc một người bạn tốt đang cố gắng để giúp đỡ tinh thần chúng ta. Chúng ta nên xem xét bản thân của chúng ta về những động cơ thúc đẫy những thái độ tiêu cực như trên của chúng ta . Có lẽ chúng ta cần có một kiến thức sâu sắc hơn về đức tin của chúng ta, có lẽ chúng ta cần có một sự hiểu biết sâu sắc hơn về chính bản thân của chúng ta bằng những cuộc kiểm tra lương tâm thường xuyên để khám phá lý do tại sao chúng ta không muốn sản xuất những hoa trái tốt cho vườn Nho của Chúa..

Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nói:” Chúng ta có thể mang linh hồn chúng ta, hoặc của bạn bè, hoặc cả thế giới lại gần hơn với Chúa Giêsu Kitô hơn, nếu chúng ta cố đọc và suy gẫm những lời giao huấn Chúa và Giáo Hội , và cố gắng đem ra thực hành.

Bài Chía sẽ Lễ Chúa Ba Ngôi- Năm B

Thưa Quý Cụ quý ông bà và anh chị em,

Hôm nay chúng ta mừng kính trọng thể Lễ Chúa Ba Ngôi, Trong dịp này Giáo Hội muốn nhắc nhở chúng ta cái tầm quan trọng về tín điều Một Thiên Chúa Ba Ngôi cho đức tin của chúng ta. Ngay từ lúc bắt đầu cuộc sống Kitô hữu của chúng ta, nghĩa là ngay sau khi chúng ta nhận được phép Rửa, chúng ta đã được đóng ấn với nhân danh của Thiên Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. 

Tín điều một Chúa Ba Ngôi biểu hiệu tầm quan trọng rất đặc biệt, bởi vì Giáo Hội đặt niềm tin trong sự độc nhất này, đây là một mầu nhiệm tuyệt vời: một Thiên Chúa, trong ba ngôi.

            Trong sách Giáo lý Công giáo cho biết, "  Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm trọng tâm của đức tin và đời sống ki-tô hữu. Ðây là mầu nhiệm về đời sống nội tại của Thiên Chúa." (CCC 234);  Thiên Chúa là "một, nhưng không đơn độc" như trong Kinh Tin Kính Nicea trong thế kỷ thứ tư được đọc: "Nhờ Đức Kitô và Thánh Thần của Người, chúng ta đã đến để biết rằng trong Thiên Chúa có Ba Ngôi;  mỗi Ngôi thứ đều là Thiên Chúa, và sự khác biệt duy nhất giữa ba ngôi, chính là mối quan hệ của Ba Ngôi.

Qua bài đọc thứ nhất trong sách Đệ Nhị Luật (Đnl 4:32-34 and 39-40), Đức Chúa Cha là một trong Ba Ngôi hiện diện trong Thiên Chúa Ba Ngôi. Trong bài đọc thứ hai, được trích trong thư gửi tín hữu Rôma, (Rom 8:. 14-17), chúng ta được nghe đến Thần Khí của Thiên Chúa, sự hiện diện của Thiên Chúa Ngôi thứ ba trong Ba Ngôi Thiên Chúa. Và trong đoạn Tin Mừng Thánh Matthew chúng ta đã nghe hôm nay (Mt. 28: 16-20), nói về sự hiện diện của Ngôi thứ Hai trong Thiên Chúa Ba Ngôi, là Chúa Giêsu Kitô, Người là hiện thân của Thiên Chúa. Và cũng trong bài Tin Mừng, chúng ta đã nghe: Chúa Giêsu đã sai các môn đệ của Ngài ra đi và làm phép Rửa nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Những lời này cũng là những lời mà các Giám mục hay linh mục dùng khi ban phép lành cho giáo dân và khi ban hành các bí tích.

Với những bằng chứng này, chúng ta đã thấy rất rõ ràng là có sự hiện diện của Ba Ngôi Thiên Chúa, nhưng chỉ có một Thiên Chúa. Hơn hai ngàn năm qua, nhiều người đã cố gắng tìm cách giải thích về mầu nhiệm Một Thiên Chúa Ba Ngôi, nhưng vẫn chưa có ai đã tìm được câu trả lời.  Điều này cho thấy rằng mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi rất quan trọng, quan trọng hơn tất cả những mầu nhiệm khác trong Giáo hội Công giáo,

và mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi này không thể nào có thể bị phá vỡ. Vì vậy, làm thế nào để chúng ta có thể giải thích được Thiên Chúa Ba Ngôi?

Chắc chắn rằng trong những năm qua, chúng ta đã nghe rất nhiều những giải thích khác nhau và có thể chấp nhận được.

 Ví dụ như một quả trứng gà, quả trứng này có ba phần là vỏ trứng, lòng trắng và lòng đỏ của quả trứng.  Khi chúng ta nhìn vào quả trứng, chúng ta biết rằng quả trứng này có lòng trắng và lòng đỏ trong quả trứng, nhưng chúng ta không thể nhìn thấy lòng đỏ và lòng trắng ngoại trừ khi chúng ta đập bể quả trứng.

So sánh điều này với Thiên Chúa, quả trứng tượng trưng cho Thiên Chúa. Vỏ trứng ở ngoài bao bọc lòng đỏ và lòng trắng bên trong, nên chúng ta có thể nhìn thấy, và sò mó được, Vỏ trứng này có thể tượng trưng cho Chúa Con, Thiên Chúa nhập thể qua Đức Giêsu. Còn lòng trắng bên trong của quả trứng tượng trưng cho Chúa Thánh Thần. Và lòng đỏ thì tượng trưng cho Thiên Chúa Cha. Cả hai, Đức Chúa Cha và Chúa Thánh Thần đã ẩn dấu khỏi cái tầm mắt của chúng ta giống như lòng trắng và lòng đỏ của quả trứng.. tất nhiên trừ khi, chúng ta đập vỡ quả trứng ra. Chúng ta sẽ thấy được tất cả.

Những loại giải thích này đã được phổ biến khá lâu, lời giải thích này rất dể hiểu và rất đơn giản. Đây là một lời giải thích rất đơn giản về Ba Ngôi Thiên Chúa và chúng ta có thể thấy được là ba phần tử trong quả trứng này đã liên kết với nhau thành một quả trứng và hộ trợ với nhau.  

Thánh Gioan đã mô tả trong một lá thư của ngài, ngài viết rất đơn sơ, ngắn gọn "Thiên Chúa là Tình Yêu." Và thông qua các nhà thần học và các thánh đã giúp cho chúng ta nhìn thấy được một cách rất rõ ràng là ngay trong trái tim sâu thẳm nhất của Thiên Chúa, Thiên Chúa là sự hiệp thông của Ba Ngôi Thiên Chúa trong một tình yêu.

Hãy nhớ rằng, con người chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh  của Thiên Chúa. Điều đó có nghĩa rằng tất cả chúng ta đã được tạo dựng nên theo hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi. Trong hình ảnh của Thiên Chúa là tình yêu. Vì vậy, Thiên Chúa Ba Ngôi đã cho chúng ta biết được cái ý nghĩa về cuộc sống của chúng ta.

Ý nghĩa này giúp cho chúng ta biết rằng chúng ta được tác tạo để chia sẻ trong cuộc sống của Thiên Chúa Ba Ngôi.

Chúng ta được tác tạo để sống một cuộc sống của Thiên Chúa trong thế giới này, như là con cái của Thiên Chúa, như là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Đấy mới thực sự là căn bản cho đời sống Kitô hữu của chúng ta. Chúa Giêsu đã nói rằng nếu chúng ta yêu mến Ngài và giữ các điều răn của Ngài, Thì Thiên Chúa, Chúa Ba Ngôi sẽ đến và làm chốn cư ngự của Ngài  trong chúng ta.

Thánh Phaolô đã từng nói, chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa hằng sống. Đó là sự thật. Thiên Chúa đang cư ngụ trong mỗi người chúng ta bởi ân sủng của Ngài!

Trong dịp Đại Lễ Chúa Ba Ngôi, Giáo hội muốn kêu gọi chúng ta thực sự tin tưởng vào Thiên Chúa Ba Ngôi và sống với một nhận thức rõ hơn về một Thiên Chúa có thật, và sự hiện diện của Thiên Chúa Ba Ngôi ở giữa chúng ta. Chúng ta có thể nói chuyện với Thiên Chúa bất cứ lúc nào một cách cá nhân, với một cuộc trò chuyện thân mật. Ngài không cần chúng ta nói to tiếng, nói nhiều, chúng ta có thể nới với ngài bằng những tiếng thì thầm, nhỏ nhẹ, Ngài vẫn nghe chúng ta. Chúng ta có thể đến với Ngài để được giúp đỡ, với tất cả nguồn cảm hứng và bất cứ lúc nào.

Thật là một cảm nghiệm tuyệt vời vì chúng ta có thể nói chuyện với Thiên Chúa là Cha yêu thương của chúng ta.

Điều đó chứng tỏ là chúng ta có thể đi cùng một bước với Chúa Giêsu như người anh của chúng ta. Và chúng ta có thể sống bằng ánh sáng và những ân sũng của Chúa Thánh Thần trong tình yêu của Thiên Chúa Ba ngôi.

Vì thế, trong Thánh Lễ Chúa Ba Ngôi hôm nay  và tất cả những ngày trong tuần lễ này, chúng ta hãy cầu xin Chúa Ba Ngôi ban cho chúng ta những ân sủng để làm sâu sắc thêm sự nhận thức của chúng ta về tình yêu thương và sự hiện diện của Thiên Chúa Ba Ngôi trong linh hồn chúng ta.