Suy Niệm bài Tin Mừng Luke 10:1-12 Thứ Năm Tuần 26TN

Trong bài Tin Mừng Luke 10:1-12  hôm nay, Chúa Giêsu đã chọn bảy mươi môn đệ để trao cho họ nhiệm vụ là Rao giảng Tin Mừng của Ngài cho khắp muôn dân? Bảy mươi là một số lượng đáng kể trong thời Kinh Thánh. Môi-sen đã chọn bảy mươi người trưởng lão để giúp ông ta trong nhiệm vụ lãnh đạo dân Israel trong việc dẫn họ qua vùng sa mạc để vào đất Hứa. Công nghị Do Thái, hội đồng quản trị quốc gia của Israel, cũng được sáng lập trên con số bảy mươi thành viên . Trong thời Chúa Giêsu số bảy mươi là số của các quốc gia trên toàn thế giới.

            Chúa Giêsu ủy thác cho bảy mươi môn đệ với hai nhiệm vụ:  Rao giảng về Ngôi Hai Nhập thể là Chúa Giêsu Kitô và hành động trong nhân danh và quyền lực của Chúa Kitô. Chúa Giêsu đã hướng dẫn và chỉ cách cho họ thực hiện sứ vụ tông đồ truyền giáo của họ. Họ phải ra đi và phục vụ như những người liêm chính, với lòng bác ái, vi tha, và có một lối sống đơn sơ. Họ phải ra đi nghiêm túc tuân thủ theo sự hướng dẫn của Chúa trong việc loan báo Nước Thiên Chúa mà không được linh động theo ý mình, dù chỉ là những thứ nhỏ nhoi khác. Họ ra đi như đi ánh sáng, chỉ mang theo trên người những thứ cần thiết và để lại bất cứ những gì có thể sẽ làm họ phải bận tâm, chia trí , lo ra mà làm sai ý Chúa.

      Trong sự lời hướng dẫn của Chúa Giêsu, Ngài cũng không quên một cảnh báo: "Nếu những mà ai từ chối lời mời gọi của Thiên Chúa, Thì những người đó sẽ tự mang trên họ một bản án của chính mình. Khi Thiên Chúa ban cho chúng ta Lời của Ngài, Lời giào huấn của Ngài luôn có kèm với những trách nhiệm lớn lao. Sự thờ ơ lãnh đạm?. Chúng ta phải có  một sự lựa chọn một trong hai ; Một là chúng ta theo Chúa, hai là chúng ta chống lại Thiên Chúa trong cách chúng ta phản ứng với lời Giáo huấn của Ngài.  

            Thiên Chúa ban cho chúng ta lời của Ngài mà chúng ta có thể có được sự sống dồi dào trong ân sũng của Ngài. Ngài muốn việc làm của Ngài được thông qua và trong mỗi người chúng ta vì vinh quang của Ngài. Thiên Chúa chia sẻ Lời của Ngài với chúng ta và Ngài cũng muốn chúng ta mạnh dạn đem lời Ngài đế chia sẽ cho người khác.

            "Lạy Chúa Giêsu, Tin Mừng của Chúa có những niềm vui và chân lý đã làm biến đổi cuộc sống của chúng con mà chúng con có thể chứng kiến và cảm nghiệm được qua những người xung quanh con. Xin cho chúng con có thể đem chân lý và ánh sáng của Chúa đến bất cứ nơi nào chúng con đi. "

Meditation:

What kind of harvest does the Lord want us to reap today? When Jesus commissioned seventy of his disciples to go on mission, he gave them a vision of a great harvest for the kingdom of God. Jesus frequently used the image of a harvest to convey the coming of God’s reign on earth. The harvest is the fruition of labor and growth – beginning with the sowing of seeds, then growth, and finally fruit for the harvest. In like manner, the word of God is sown in the hearts of receptive men and women who hear his word and who accept it with trust and obedience. The harvest Jesus had in mind was not only the people of Israel, but all the peoples (or nations) of the world. John the Evangelist tells us that  "God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life" (John 3:16).

            What does Jesus mean when he says his disciples must be "lambs in the midst of wolves"? The prophet Isaiah foretold a time when wolves and lambs will dwell in peace (Isaiah 11:6 and 65:25). This certainly refers to the second coming of Christ when all will be united under the Lordship of Jesus after he has put down his enemies and established the reign of God over the heavens and the earth. In the meantime, the disciples must expect opposition and persecution from those who who would oppose the gospel. Jesus came as our sacrificial lamb to atone for the sin of the world. We, in turn, must be willing to sacrifice our lives in humble service of our Lord and Master.

            What is the significance of Jesus appointing seventy disciples to the ministry of the word? Seventy was a significant number in biblical times. Moses chose seventy elders to help him in the task of leading the people through the wilderness. The Jewish Sanhedrin, the governing council for the nation of Israel, was composed of seventy members. In Jesus’ times seventy was held to be the number of nations throughout the world. Jesus commissioned the seventy to a two-fold task: to speak in his name and to act with his power. Jesus gave them instructions for how they were to carry out their ministry. They must go and serve as people without guile, full of charity and peace, and simplicity. They must give their full attention to the proclamation of God’s kingdom and not be diverted by other lesser things. They must  travel light – only take what was essential and leave behind whatever would distract them – in order to concentrate on the task of speaking the word of the God. They must do their work, not for what they can get out of it, but for what they can give freely to others, without expecting reward or payment. “Poverty of spirit” frees us from greed and preoccupation with possessions and makes ample room for God’s provision. The Lord wants his disciples to be dependent on him and not on themselves.

            Jesus ends his instructions with a warning: If people reject God’s invitation and refuse his word, then they bring condemnation on themselves. When God gives us his word there comes with it the great responsibility to respond. Indifference will not do. We are either for or against God in how we respond to his word. God gives us his word that we may have abundant life in him. He wills to work through and in each of us for his glory. God shares his word with us and he commissions us to speak it boldly and simply to others. Do you witness the truth and joy of the gospel by word and example to those around you?

            “Lord Jesus, may the joy and truth of the gospel transform my life that I may witness it to those around me. Grant that I may spread your truth and your light wherever I go.”

Suy Niệm Tin Mừng Lễ Kính Thiên Thần Bản Mệnh Thứ Tư Tuần 26 TN : Matthew 18:1-5, 10

Trong thời Chúa Giêsu, trẻ con gần chẳng được đáng kể trong gia cấp xã hội thời bấy giờ, Không giống như ở các nước Âu Mỷ, trẻ con được coi trọng tứ Nhì sau phụ nữ còn trên cả đàn ông nữa. Con nít thời Chúa Giêsu không đưọc luật pháp bảo vệ vì chúng chẳng có quyên gì cả, Hôm nay Chúa Giêsu đã cho chúng ta thấy rằng, dù nhỏ nho, không có địa vị hay quyền hành, nhưng Thiên Chúa vẫn luôn để mắt tới các trẻ em, và muốn rằng chúng ta cũng phải nên giống như trẻ em những người bị mất quyền công dân, những thấp kém, hay những người có cuộc sống nội tâm thật đơn sơ, ngây dại, có sao nó vậy, không có đầu óc thủ đoạn,

            Hôm nay Chúa Giêsu cho chúng ta biết được rằng Thiên Chúa là Cha nhân từ, Ngài luôn đoái hoài và để mắt đến sự chăm sóc chúng ta là con cái của Ngài như những đứa trẻ ngây thơ và yếu đuối. Vì thế chính Thiên Chúa đã sai Thiên Thần bản mệnh đến để săn sóc, ăn ủi và nâng những con người yếu đuối của chúng ta:" bởi chưng Người truyền cho thiên sứ  giữ gìn bạn trên khắp nẻo đường,"( TV 91:11)

            Thiên thần là người từ trên trời được Thiên Chúa sai đến để bảo vệ chúng ta về thể chất và tinh thần. Trong Kinh Thánh, thiên thần đôi khi đã hành động cho Thiên Chúa và thậm chí còn đối thoại với Thiên Chúa như là những sứ giả của Thiên Chúa để khuyến khích chúng ta kiên trì trong cuộc sống, cho những suy nghĩ và hành động. Như một dấu hiệu của sự chăm sóc tuyệt vời của Thiên Chúa đối với mỗi con người chúng ta, Thiên Chúa đã chỉ định một thiên thần hộ mệnh cho mỗi người chúng ta. đề hướng dẫn và giúp chúng tiến tới cuộc sống nên thánh. Tuy nhiên, chúng ta vẫn có quyền tự do riêng của mỗi người. Thiên thần không thể buộc chúng ta phải lựa chọn tất cả những cái tốt mà tránh bỏ những cái xâu xa. Tuy nhiên, chúng ta có thể, xin Chúa Kitô giúp chúng ta biết cởi mở với sự hiện diện và hướng dẫn của Thánh Thần trong cuộc sống của chúng ta. Thiên thần là món quà của Thiên Chúa đã ban không cho mỗi chúng ta mỗi người  một cách riêng. Khi chúng ta tuân theo sự giảng dạy của Chúa Kitô, chúng ta sẽ khám phá ra được mục đích của chúng ta trong cuộc sống này một cách đầy đủ hơn đó là Chúng ta đến gần Thiên Chúa.

            Lạy Chúa, chúng con cảm ơn Chúa vì đã ban cho chúng con mỗi người một vị một thiên thần đặc biệt để chăm sóc và hướng dẫn chúng con. Xin thiên thần này giữ gìn chúng con luôn biết đến gần với Chúa và giúp chúng con sống theo mục đích mà Chúa đã định sẵn cho mỗi người chúng con.

Wed 2nd Oct 2013 26th Week Ordinary Time The Holy Guardian Angels

            In Jesus’ time, children were near the bottom of the social hierarchy. They did not have many laws or rights to protect them. Today Jesus expresses that God will look out and care for children in their weakness.
One way that God sends his care — for children and for all who are vulnerable — is through guardian angels. “For he will command his angels concerning you, to guard you in all your ways…” (Ps. 91:11).
Guardian angels are heavenly beings sent by God to protect us physically and spiritually. In Scripture, angels sometimes act for God and even speak for God. They are messengers who encourage us to persevere in life-giving thoughts and actions. As a sign of God's great care for each human person, God has assigned a guardian angel to each one of us.
            Yet, we still have freedom. Angels cannot force us to choose good. We can, however, ask Christ to help us to be open to their presence and guidance in our lives. Guardian angels are God’s free gift to us. When we obey one sent by God, we discover more fully our purpose in this life…we draw closer to God.
Lord, thank you for assigning an angel especially for my care. May this angel keep me close to you and help me to live out your purpose for me.

Suy Niệm Tin Mừng Thứ Ba Tuần 26 Thường Niên (Luke 9:51-56)

            Hôm nay chúng ta hãy suy niệm vào tình yêu bao la của Chúa Giêsu Kitô đã ban cho chúng ta, Đó là một tình yêu có sự tôn trọng tự do cá nhân riêng của mỗi chúng ta. Những khoảnh khắc trong cuộc sống của chúng ta, đôi khi chúng ta chẳng khắc gì những người của Samaria, có những hành động kém thân thiện, không hiếu khách khi Chúa Kitô đi qua và ghé thăm chúng ta. Lúc nào là một trong những khoảnh khắc mà Chúa Giêsu có thể đã ghé thăm, hoặc đã đi qua đời chúng ta ? Chúng ta không thể biết được là khi nào Ngài đã đến với chúng ta. Có thể Ngài đến trong hình bóng một người thấp kém nhất trong chúng ta, có thể là một em bé,lang thang bán vé sổ, có thể là người hành khất đang ăn xin trên đường cùng chiều với chúng ta trên một hè phố, có thể là một bà cụ già ngồi bán mớ rau xanh bên đường….hay một người nào đó đang thiếu thốn tình thương, đang thất vọng, đang cần sự chú ý và giúp đỡ của chúng ta.! Chúa Giêsu luôn luôn đi qua trong cuộc sống của chúng ta, trong những khoảng thời gian tốt có, xấu có ,Sự qua lại ghé thăm của Ngài luôn luôn là những mục đích để giúp chúng ta phát triển mạnh thêm trong đức tin, để giúp chúng ta kiên định giữ lời dạy bảo của Ngài và tìm kiếm vương quốc của Ngài là Thiên Đàng trước tiên .

            Chúng ta hãy cố gắng không nên từ chối bất cứ điều gì mà có vẻ không tốt cho chúng ta, hay là một sự thất vọng, vv . Chúng ta hãy nhớ cầu nguyện xin Chúa ban cho chúng ta những ân sũng và những hồng ơn được hiểu biết và kiên nhẫn, được ơn sức mạnh tinh thần trong thời gian thử thách. Và đặc biệt nhất là hồng ân của trí tuệ để chúng ta biết phân biệt và nhận ra Chúa khi Chúa đến và đang đi qua đời chúng ta.

Meditation:

 Are you surprised to see two of Jesus' disciples praying for the destruction of a Samaritan village? The Jews and Samaritans had been divided for centuries. Jewish pilgrims who passed through Samaritan territory were often assaulted. Jesus did the unthinkable for a Jew. He not only decided to travel through Samaritan territory at personal risk, but he also asked for hospitality in one of their villages! Jesus' offer of friendship was rebuffed. Is there any wonder that the disciples were indignant and felt justified in wanting to see retribution done to this village? Wouldn't you respond the same way? Jesus, however, rebukes his disciples for their lack of toleration.  Jesus had "set his face toward Jerusalem" to die on a cross that Jew, Samaritan and Gentile might be reconciled with God and be united as one people in Christ.

Tolerance is a much needed virtue today. But aren't we often tolerant for the wrong thing or for the wrong motive? Christian love seeks the highest good of both one's neighbor and one's enemy. When Abraham Lincoln was criticized for his courtesy and tolerance towards his enemies during the American Civil War, he responded: "Do I not destroy my enemies when I make them my friends?" How do you treat those who cross you and cause you trouble? Do you seek their good rather than their harm?

"Lord Jesus, you are gracious, merciful, and kind. Set me free from my prejudice and intolerance towards those I find disagreeable, and widen my heart to love and to do good even to those who wish me harm or evil."

Suy Niệm Bài đọc Thứ Hai Tuần 26 Thường Niên.

Trong bài đọc thứ Nhất và trong các câu thánh vịnh đáp ca hôm nay chúng ta thấy có một hình ảnh đáng yêu của Thiên Chúa là tập hợp toàn dân của Ngài từ tất cả các nơi mà họ đã bị phân tán được trở về. Như Tiên tri Dacaria nói với chúng ta rằng Thiên Chúa sẽ một lần nữa trở về và ở giữa chúng ta trong thành Jerusalem nơi mà trẻ em và người lớn được xum hợp với nhau trong một nhà và những tiếng đùa reo của trẻ em một lần nữa sẽ được vang dậy vui đùa trên đường phố. Jerusalem một lần nữa sẽ được gọi là thành thánh của Thiên Chúa và Thiên Chúa một lần nữa sẽ đổi mới bản giao ước giữa Ngài với dân riêng của Ngài "Họ sẽ là dân riêng của ta và ta sẽ là Thiên Chúa của họ." (Dacaria 8:8)

            Bài Đọc này giúp cho chúng ta thấy được sự an ủi. Vì nhiều người cúng ta trên thế giới ngày nay đã phải sống xa hương , cầu thực, nhiều gia đình ly tán rải rác, khắp nơi để kiếm sống. với những căng thẳng và mệt mỏi, vì những yêu cầu đòi hỏi cho cuộc sống hiện tại. Bởi vì khi chúng ta đã xa nhà, xa gia đình, xa quê hương làm cho chúng ta càng cảm thấy xa cách gia đình hơn nữa và thậm chí còn phải xa cách cả chính chúng ta nữa, vì cuộc sống đã làm chúng ta quên cả chính mình. Nhưng Thiên Chúa luôn luôn mời gọi chúng ta trở lại với Ngài để tập trung chúng ta ở giữa chính Ngài. Qua phép rửa của chúng ta, Thiên Chúa đã dựng nên ngội nhà của Ngài ở trong chúng ta và Ngài ngự trong chúng ta. Chúng ta là những người đã quên đi mất điều này và chỉ mong tìm kiếm hạnh phúc của chúng ta ở những nơi khác. Nhưng khi chúng ta đã tìm kiếm trong vô vọng và trở về Thiên Chúa vẫn luôn chờ đợi chúng ta, Ngài chờ đợi sự trở lại của chúng ta, chờ đợi để làm mới lại lời giao ước của Ngài, Giao ước về tình yêu với chúng ta. Lạy Chúa, chúng con cảm ơn Chúa qua lòng trung thành và tình yêu của Chúa vi Ngài luôn luôn trông chờ và chào đón chúng con trở lại khi chúng con đã xa rời khỏi Chúa.

Reflection:

In today’s first reading and in the responsorial psalm we have a lovely image of God gathering His people from all the places where they have been scattered — from the land of the rising sun to the land of the setting sun. Our God is a jealous God who watches over all His people.
            The prophet Zechariah tells us that God shall once more dwell in the middle of Jerusalem where the young and the old shall be gathered together and the sounds of children will again be heard playing in the streets. Jerusalem shall again be called the Faithful City and God shall again renew the covenant he made with His people “They shall be my people and I shall be their God.”
            This reading offers consolation to us. Many people in today’s world are scattered, drawn away from their own centre by the stresses and stains of life and the demands made onthem. Because of this people often feel distant from their families and even distant from themselves. But God is always inviting us back to Himself to our own centre. Through our baptism God has made His home in us and dwells in us. We are the ones who forget this and search for our happiness in other places. But when we have searched in vain God is always waiting for us, waiting for our return, waiting to renew His covenant of love with us.

Lord, we thank You for Your faithfulness and love and for always welcoming us back when we wander away from You.