Suy Niệm Tin Mừng Matthew 5:1-12a Thứ Hai Tuần 10 TN

 Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã liệt kê cho chúng ta biết rõ hơn về Tám Mối Phúc Thật. Những mối Phúc Thật này là một bài học đưa ra để giúp chúng ta được trở nên hạnh phúc trước mặt Thiên Chúa. Trong những lời dạy của Chúa hôm nay, Chúa Giêsu đã vạch ra cho chúng ta thấy Ai sẽ là người được vào trong Nước Thiên Chúa. Và họ là những người nghèo khó trong tinh thần, họ là những kẻ hay than khóc, hiền lành và nhẹ nhàng, họ là những người đói khát về công lý, họ là những người có đầy lòng thương xót, là những người khiết tịnh trong tâm hồn, là người biết  xây dựng hòa bình, là người bị bách hại vì sự công bằng và là những người bị xúc phạm và bị đàn áp vì họ đã theo Chúa. Phần thưởng của họ sẽ chính là Nước Trời.

            Có phải chúng ta nghe đó như một lời hứa  phải không?  Trong cung cách nào đó, nhưng còn nhiều hơn là chỉ một lời hứa, Tám Mối Phúc Thật là kim chỉ nam  hướng dẫn chúng ta về cách mà chúng ta nên phải hành động trong chính cuộc đời này để phút cuối trong cuộc đời này, chúng ta có thể vượt qua chính mình để đến được tới Nước Trời. Đó là những gì mà chính cuộc đời này là tất cả. Đó là cách mà chúng tôi phải biết thực hiện và đầu tư cho mục tiêu cuối cùng của chúng ta là luôn luôn phải đạt tới Nước Trời. Vì khi chúng ta sống theo những lời Chúa dạy và sự hướng dẫn đó, chúng ta sẽ được an ủi, được đưa tới phần dất hứa nơi có sự an hoà và thấy được lòng thương xót của Thiên Chúa và được chiêm ngắm Thiên Chúa là cha, và chúng ta được gọi là con cái của Thiên Chúa, và trên hết tất cả, Nước Trời chính  là phần thưởng của chúng ta.

            Chúa Giêsu dậy cho đám đông về Tám Mối Phúc Thật vì Chúa muốn tất cả chúng ta làm sao biết được cách sống trong cuộc đời của chúng ta là luôn biết tìm cách làm đẹp lòng Thiên Chúa là Cha.

            Nếu chúng ta nhìn sâu vào cuộc sống của chúng ta bây giờ, chúng ta có dám thú thận rằng chúng ta đang sống một cách sống  thực sự hết sức đẹp lòng Chúa? Hay chúng ta đã đang lãng phí thời gian của Chúa ban với cách sống đầy những tham vọng thể chất bề ngoài của chúng ta?

REFLECTION
In the gospel today, Jesus enumerates the Beatitudes. They are a kind of declaration on how to become blessed in the eyes of God. In these declarations, Jesus points out to us who shall be first in God's Kingdom and they are the poor in spirit, those who mourn, the meek and gentle, those who hunger and thirst for justice, the merciful, the pure of heart, the peacemakers, the persecuted for the cause of justice and those insulted and persecuted because of whom they follow. Their reward shall be the Kingdom of Heaven.

            It sounds like a promise, doesn't it? Well in a way it is, but more than a promise, the Beatitudes are like guidelines on how we should conduct ourselves in this life so that we may ultimately transcend ourselves to the Kingdom of Heaven. That's what this life is all about. It's our way of making an investment on our end-goal which should always be to reach the Kingdom of God. For when we live by these guidelines, we will be comforted, shall possess the land, have satisfaction, find mercy, see God, be called His children, and most of all, have the Kingdom of Heaven as our reward.

            So why did Jesus speak to the crowds about the Beatitudes? Because he wanted to teach us how to live our life to be most pleasing to God, Points of reflection: If you look deeply at your life now, can you say you are living it in such a way that is truly pleasing to Him? Or have you squandered the years by simply living on the surface?

Meditation: What is the good life which God intends for us? And how is it related with the ultimate end or purpose of life? Is it not our desire and longing for true happiness, which is none other than the complete good, the sum of all goods, leaving nothing more to be desired? Jesus addresses this question in his sermon on the mount. The heart of Jesus' message is that we can live a very happy life. The call to holiness, to be saints who joyfully pursue God's will for their lives, can be found in these eight beatitudes. Jesus' beatitudes sum up our calling or vocation – to live a life of the beatitudes. The word beatitude literally means "happiness" or "blessedness".

What is the significance of Jesus' beatitudes, and why are they so central to his teaching? The beatitudes respond to the natural desire for happiness that God has placed in every heart. They teach us the final end to which God calls us, namely the coming of God's kingdom (Matthew 4:17), the vision of God (Matthew 5:8; 1 John 2;1), entering into the joy of the Lord (Matthew 25:21-23) and into his rest (Hebrews 4:7-11). Jesus' beatitudes also confront us with decisive choices concerning the life we pursue here on earth and the use we make of the goods he puts at our disposal. God alone satisfies. Teresa of Avila's (1515-1582) prayer book contained a bookmark which she wrote: "Let nothing disturb you, let nothing frighten you; All things pass: God never changes. Patience achieves all it strives for. Whoever has God lacks nothing, God alone suffices." Is God enough for you? God offers us the greatest good possible – abundant life in Jesus Christ (John 10:10) and the promise of unending joy and happiness with God. Do you seek the highest good, the total good, which is above all else?

The beatitudes which Jesus offers us are a sign of contradiction to the world's understanding of happiness and joy. How can one possibly find happiness in poverty, hunger, mourning, and persecution? Poverty of spirit finds ample room and joy in possessing God as the greatest treasure possible. Hunger of the spirit seeks nourishment and strength in God's word and Spirit. Sorrow and mourning over wasted life and sin leads to joyful freedom from the burden of guilt and spiritual oppression. God reveals to the humble of heart the true source of abundant life and happiness. Jesus promises his disciples that the joys of heaven will more than compensate for the troubles and hardships they can expect in this world. Thomas Aquinas (1225-1274) said: "No one can live without joy. That is why a person deprived of spiritual joy goes after carnal pleasures." Do you know the happiness of hungering and thirsting for God alone?

"Lord Jesus, increase my hunger for you and show me the way that leads to everlasting peace and happiness. May I desire you above all else and find perfect joy in doing your will."

Suy Niệm Bài Tin Mừng Luke 7:11-17, Chúa Nhật thứ 10 Thường Niên Năm C

Trong rất nhiều các phép lạ của Chúa Giêsu đã làm, Chúng ta thường thấy Chúa  đã thường  chú ý của đức tin lớn lao của họ mà chữa cho họ.. Ví dụ, Chúa đã  chữa lành một người bại liệt vì bạn bè có lòng tin họ đã nhiệt tình leo lên mái nhà  để tìm cách mang anh ta  xuống trước mặt Chúa Giêsu (Mc 2:3-5). Ngài cũng chữa lành một người phụ nữ khi thấy đức tin của bà, vì bà tin rằng bà có thể được khỏi bệnh bằng cách chạm vào đường viền áo của Chúa Giêsu (Mc 5:25-29). Chúa Giêsu cũng đã ngạc nhiên bởi đức tin của một đội truởng La Mã cầu xin cứu và chữa lành cho người đầy tớ của ông, khig ông khiêm tốn nói rằng, Ông không xứng đaz1ng đẻ Chúa đến nhà ông, nhưng chỉ xin  Chúa Giêsu  “phán một lời”  để người tôi tớ của ông sẽ được chữa lành (Mt 8:8).  Nhưng phép lạ của Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay không hề đề cập đến bất kỳ dấu hiệu nào của đức tin. Thay vào đó, Chúa Giêsu đã mang lại sự sống cho người con trai duy nhất của một góa phụ vì lòng từ bi. Khi thấy người đàn bà này than khóc, Chúa Giêsu đã cảm nhận được sự  đau đớn và thống khổ của bà góa. Vì bà không những đã mất đi người chồng, mà gìờ đây lại con mất luôn cả người con duy nhất.. Đối với người Do thái thì đấy chính là điều bất hạnh nhất cho người phụ nữ này. Vì từ đây người phụ nữ đã mất chồng, không những thế lại còn mất luôn cà người con trai duy nhất thì bà bị coi như là kể khốn cùng và bị kinh bỉ nhất trong xã hội thời ấy. Chính vì thế mà Chúa Giêsu đã chạnh lòng thương xót bà, cũng như Ngài đã tỏ lòng thương xót của Ngài đến con người của chúng ta, ngài đã đến thế gian này để đem đến cho chúng ta sự sống và niềm vui hạnh phúc đời đời. Chính ngài đã hiến dâng chính mạng sống của Ngài để làm của lễ hiến tế Chúa Cha đễ đền bù vì tội lỗi cũa chúng ta. Và đem chúng ta đến vời sự sống vĩnh cửu trên nước trời.

          Trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta, chúng ta vẫn còn gặp rất nhiều những người đang phải chịu đựng quá nhiều khổ đau trên thân xác cũng như tinh thần trong cuộc sống của họ. Hôm nay, qua bài tin mừng, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta hãy đến để cảm nhận và cùng chia xẽ những đau đớn và khổ đau của họ.  Vì lòng từ bi và thương xót, chúng ta cũng hãy phấn đấu, theo cách cá nhân cũng như với cộng đồng, để cố gắng hết sức mình để giúp làm giảm phàn nào sự những nỗi buồn và khổ đau của những người chúng qiuanh như chính Chúa Giêsu đã làm của họ.

REFLECTION
In many of the miracles of Jesus, he often took notice of the great faith of people. For instance, he healed a paralytic whose friends took much effort to carry him up the roof and bring him down in front of Jesus (Mk 2:3-5). He also healed a woman who showed great faith by believing that she would be cured by simply touching the hem of the garment of Jesus (Mk 5:25-29). He was also greatly amazed by the faith of a Roman centurion who declared that he just wanted Jesus to "say the word" so that his servant would be healed (Mt 8:8). But the miracle of Jesus in today's gospel does not mention any sign of faith. Rather, Jesus brings to life the only son of a widow because of compassion. As he sees her weeping, Jesus feels the widow's pain and suffering. The compassion of Jesus can also be seen in other instances. He healed many sick people out of compassion; he fed about five thousand people when he felt their hunger (Mt 14:13-21). When Jesus feels the pain and sufferings of people, he strives to do something for them. In our lives, we encounter many people who experience so much pain and suffering. Our Lord calls us to feel as well their pain and suffering. Out of compassion, let us also strive, as individuals and as communities, to do our best to help ease their pain and sufferings as Jesus did.

Suy Niệm Tin Mừng Luke 2:41-51 - Lể mừng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria

Hôm nay chúng ta mừng lễ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria, Trong bài đọc thứ nhất  chúng ta được tiên tri Isaiah hát một bài hát rất vui tươi và hân hoan. Bà Carol Stuhlmueller gọi bài hát này là một bài hát cho hôn nhân. Bời vì tiên tri Isaiah tuyên dương tình yêu trọn tình trọn nghĩa giữa Thiên Chúa và dân Ngài. Niềm vui của những người được tìm thấy trong Chúa; chínhThiên Chúa là niềm vui của họ. Họ đã trở nên một với Thiên Chúa. Chúa đã bao bọc họ với ơn cứu độ của Ngài như thế sẽ không có bóng tối nghịch thù của tội lỗi hay ích kỷ được tìm thấy trong họ..

    Giáo Hội chọn đọc này cho ngày lễ hôm nay rõ ràng là vì  Giáo Hội thấy Đức Maria là mẫu mực hoàn hảo của dân Ngài một khi tội lỗi của com người đã được rửa sạch, và một khi khi cúng ta đã thực sự trở thành “cô dâu” trong trắng không một tì vết dơ  tội lỗi của Thiên Chúa. Qua bài Tin Mừng giới thiệu cho chúng ta một giai điệu ảm đạm nhiều hơn  Đớ là Đức Mẹ Maria và  Thánh Giuse đã lạc mất đi người con duy nhất và yêu dấu.

   Với ba ngày hoảng sợ,  và lo lắng màm thắt đau trong lòng mẹ. Khì đã tìm  thấy được Chúa, họ cảm thấy lòng mình có nhẹ hơn, nhưng tất nhiên hai vị vẫn thấy khó để có lại niềm vui. Đối với cậu bé này dường như cố ý để lại cho họ một ấn tưởng,đó là cậu không hề có  mối bận tâm về sự đau khổ họ mà cậu đã gây ra. Và để giờ đây cậu bé Giêsu đã đưa ra một câu hỏi thật vô cảm, "Tại sao cha mẹ lại tìm con?" Và cậu Giêsu đã muốn nói gì  với câu "đang được ở trong nhà  Cha của cậu" có nghĩa là Cậu bé Giêsu muốn Đức Mẹ và Thánh Giuse  chấp nhận đó như là một lời để biện hộ cho những nỗi đau phiền muộn mà cậu đã gây ra cho họ? Đây sẽ là câu chuyện của cuộc đời Mẹ Maria. Thánh Luca cho chúng ta thấy là Mẹ đã giữ lại tất cả những kỷ niệm, những điều đau khổ ấy trong trái tim mình. Cả niềm vui lẫn nỗi buồn đau, cả những vui vui ngạy ngất lẫn những nỗi buồn miên man. Làm sao mà Mẹ có thể sống sót? Chỉ có một lời giải thích duy nhất là đức tin của Mẹ, được  rèn luyện như với lời kinh cầu nguyện của Mẹ.

REFLECTION
In the first reading of today's Memorial of the Immaculate Heart of Mary, Isaiah sings a song of joy. Carol Stuhlmueller calls this song a marriage song. It celebrates the fulfillment of love between God and his people. The people's joy is found in the Lord: God is their joy. They have become one with God. The Lord has wrapped them with a robe of salvation so no discordant shadow of sin or selfishness is found among them.

The Church chooses this reading for today's feast obviously because she sees Mary as the perfect exemplar of the people of God when once their sin has been washed away, when once they have become God's spotless bride. The Gospel reading introduces a much more somber tone. Mary and Joseph have lost the child they love. For three days fear overwhelmed them and anxiety seized their hearts. There is relief in finding him, of course, but hardly joy. For this boy knowingly left them, apparently with no concern for the pain his absence would cause them. And now he asks a strange, unfeeling question, "Why were you looking for me?" And what does he mean by "being in his Father's house" which he wants them to accept as justification for the hurt he has caused them? This would be the story of Mary's life. Luke tells us that she stored up all these things in her heart. Both the joy and the pain, both the ecstasy and the sorrow. How would she survive? The only explanation is her faith, forged as it was in her prayer.