Tuesday, August 23, 2011

Thứ Ba 21th Thường Niên


Đôi khi đức tin của chúng ta đôi khi có thể bị nông cạn yếu kém nhưng không thể tìm được sự hướng dẫn tinh thần của 1 số người lãnh đạo tinh thần.  Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu chỉ trích các nhà lãnh đạo tôn giáo bởi vì họ quan tâm nhiều đến các vấn đề vật chất quan trọng  hơn đối với vấn đề cần thiết cho tôn giáo, chẳng hạn như kêu gọi đóng tiền này nọ cho Nhà thờ, hay làm việc này, việc nọ.  Nhưng lại bỏ quên những khía cạnh quan trọng về tinh thần và đức tin của con chiên. Vấn đề duy trì Giáo Hội và nhu cầu của Giáo hội là quan trọng, Nhưng cái giá trị cốt lõi đức tin của chúng ta cũng phải  luôn được ưu tiên trướv hết, còn những thứ  chỉ là những thứ vật chất bề ngoài, Chúng ta sẽ không thể duy trì đức tin  và củng cố lòng tin của chúng ta nếu chúng không sống trong Đức Tin, Đức Ái và lòng trông cậy nơi  Chúa, và cuối cùng  Giáo Hội cũng sẽ bị ảnh hưởng xấu nếu chúng ta không nhấn mạnh chính cái giá trị đạo đức của con người. Chúa Giêsu đã  nhắc nhở chúng ta trong Tin Mừng hôm nay là đức tin của chúng ta là trọng tâm  trong cuộc sống của chúng ta, Đúc tin phải đi đôi vói việc bác ái hàng ngày của chúng ta.

Thánh Phaolô dạy chúng ta trong bài đọc thứ nhất hôm nay, là chúng ta phải nên thể hiện các việc làm trong thái độ yêu thương, trìu mến. Thánh Phao lô đã so sánh mình sứ vụ của Ngài như một người mẹ chăm sóc nuôi dưỡng cho đứa con yêu của mình. Không có hình ảnh nào đẹp, cao thuợng và lôi cuốn mạnh mẽ như là hình ảng người mẹ chăm sóc con mình và cho con bú! Thánh Phao lô  tiếp tục nói rằng Ngài không chỉ chia sẻ Tin Mừng với tình yêu thương mến với mọi người bằng tất cả tấm lòng yêu thương chân thành của mình.

Monday, August 22, 2011

Thứ hai 21 thuờng Niên- Lễ Đức Mẹ là Nữ Vương Hoàn Vũ

Hôm nay chúng ta mừng Lễ Đức Trinh Nữ Maria Nữ Vương hoàn vũ. Thật là một hạnh phúc cho tất cả chúng ta vì có một người mẹ ở trên trời đang lo lắng và sẵn sàng chăm sóc chúng ta! Thật là một vinh hạnh được có một người mẹ là Nữ Vương trời đất,  là người duy nhât có quyền năng dẫn đưa tất cả con cái mình đến với Con Mẹ, Vua cả của trời đất, Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Đức Maria thật xứng đáng để chúng ta tôn vinh với tấm lòng sùng kính " vì thế mọi người trong mọi thế hệ đã tôn vinh Mẹ là "Thánh" và đúng như vậy.

Bài đọc Tin Mừng hôm nay,  nhắc nhở chúng ta rằng:  Hình thức, cử chỉ bên ngoài thường đi đôi với nội tâm, và thường cũng được xuất phát từ nội tâm đôi khi đó là một việc đáng khích lệ. Nhưng nhiều lúc chúng ta làm việc này việc nọ có mục để phô trương thì sẽ bị Chúa lên án. Cái thói phô trương để trục lợi nhiều khi không còn là thói xấu nữa, mà đã còn trở nên cái Thời trang làm nhiều người tấm tắc, trầm trồ khen ngợi. Người có ý chủ trương việc này có thể đánh lừa thiên hạ, nhưng làm sao có thể qua mặt Thiên Chúa được, vì Ngài hằng thấu suốt tâm hồn con người. Người Pharisêu ngày xưa đã nghĩ ra những cách ăn mặc cho các luật sĩ để phô trương cái học, cũng như nghĩ ra cái thuế thập phân, để mọi người thấy mình sống gương mẫu, biết kính thờ Thiên Chúa; Ngày nay có những người pharisêu loại mới, đứng ta lập công ty hay tổ chức từ thiện với những chiêu độc đáo để làm bình phong che đậy sự ham thích danh vọng của mình.

qua bài đọc một hôm nay, Thánh Phaolô đã đưa mọi người đến với Chúa Giêsu. Nữ Vương Thiên Đàng đưa dẫn mọi người đến với Vua cả trên Trời. Chúng ta đang được mời gọi để chia sẻ với mọi người chung quanh với đức tin, hy vọng, và tình yêu mà chúng ta có trong Chúa Giê-su. Vì Đức tin, hy vọng, và tình yêu trong Chúa Giê-su sẽ giải phóng con người khỏi tội lỗi và đem con người đến trong cuộc sống vĩnh cửu.

Friday, August 19, 2011

Thứ Báy Tuần 20 Thường Niên


Ngày hôm nay, một lần nữa, Chúa Giêsu đã chỉ dạy cho chúng ta một cách sống khiêm nhường, Chúng ta phải biết đặt mình ở địa vị nào, đừng nên đặt mình ở chỗ cao quá, "không nên để mình được gọi là Thầy, và cũng không nên bắt người ta gọi mình là nhà lãnh đạo "(Mt 23:8-10).  Hãy cảm tạ Thiên Chúa, vì Chúa đã cho chúng ta bất cứ những gì chúng ta có.

Như Thánh Phaolô nói
:"
Thật vậy, nào có ai coi bạn hơn kẻ khác đâu? Bạn có gì mà bạn đã không nhận lãnh? Nếu đã nhận lãnh, tại sao lại vênh vang như thể đã không nhận lãnh? "(1Co 4:7). Vì vậy,  chúng ta cần phải ý thức việc cư xử với mọi người một cách hợp lý. Kính trên nể dưới để rồi chúng ta như lời Chúa dậy trong Phúc âm của thánh : "Ðối với anh em cũng vậy: khi đã làm tất cả những gì theo lệnh phải làm, thì hãy nói: chúng tôi là những đầy tớ vô dụng, chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi. (Lc 17:10). Trong bất kỳ trường hợp nào, nếu chúng ta tin rằng chúng ta chúng ta có phận sự  , chúng tôi hãy mau mắn, nhanh chóng phục vụ anh chị em của chúng ta: "Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em.  Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên."(Mt 23:11).

Thursday, August 18, 2011

Thứ Sáu 20 Thường Niên

Người luật sĩ Do thái rất tự hào về kiến ​​thức lề luật của Moses và các nghi lễ của Do Thái giáo. Họ đã dành rất nhiều năm học tập và nghiên cứu 613 giới luật Torah và Luật của Mosen. Cùng với các luật sĩ và các thầy tư tế Do Thái đã thử Chúa Giêsu về sự hiểu biết lề luật của Chúa. Nhưng Chúa Giêsu đã làm các luật sĩ ngạc nhiên với sự hiểu biết sâu sắc với câu trả lời rất đơn giản của mình. Chúa Giêsu tóm tắt toàn bộ luật của Mosen trong hai điều răn lớn tìm thấy trong Đệ Nhị Luật 06:05 - "Ngươi phải yêu mến Chúa, Thiên Chúa ngươi, hết lòng ngươi, hết linh hồn ngươi và hết trí khôn ngươi! " và Lê-vi-ký 19:18 - "Ngươi phải yêu mến đồng loại ngươi như chính mình ngươi. ".

Thiên Chúa đã đòi hỏi những gì nơi chúng ta?
Thiên Chúa đã đòi hỏi nơi chúng ta rất đơn giản là chúng ta hãy yêu mến Chúa  như Chúa yêu thương chúng ta! Thiên Chúa là tình yêu và tất cả mọi thứ Ngài ban cho chúng ta đều phát xuất từ tình yêu của Ngài đã ban phát cho chúng ta. Thiên Chúa yêu thương chúng ta và tình yêu của chúng ta dành cho Ngài chỉ bằng một phần nhỏ ơn huệ mà Chúa đã từng ban cho chúng ta qua lòng thuơng yêu của Ngài đối với chúng ta. Tình yêu Thiên Chúa phải đến trước rồi đến tình yêu cho nhân loại là cơ bản vững chắc trong tình yêu của Thiên Chúa. Nếu chúng ta hiểu biết được tình yêu và sự chânThật trong Thiên Chúa càng nhiều, chúng ta càng yêu thích những gì Chúa yêu thương và chối bỏ những gì là hận thù và trái với ý muốn của Thiên Chúa.

Đức tin  của chúng ta vào Thiên Chúa và niềm hy vọng, trông cậy vào lời hứa của Ngài sẽ củng cố chúng ta trong tình yêu của Thiên Chúa. Đó chính là điều rất cần thiết cho mối quan hệ mật thiết và hiệp nhất với Thiên Chúa. Chúng ta càng sống mật thiết với Thiên Chúa, chúng ta càng yêu mến Ngài nhiều hơn và càng yêu Ngài hơn, thì tình yêu của Ngài càng nảy nở lớn hơn trong chúng ta và chúng ta càng thêm lòng tin và hy vọng nơi lời hứa của Ngài.

Qua hồng ân nơi Chúa Thánh Thần, Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta được một sự tự do mới để yêu thương như chính tình yêu của ngài đã dành cho chúng ta. Với tình yêu đó chúng ta sẽ hăng hái và tăng thêm niềm vui để phục vụ người khác với một tâm hồn quảng đại hơn. Thánh Tông Đồ Phaolô nói: “Niềm hy vọng và trông cậy như thế sẽ không làm chúng ta thất vọng bởi vì tình yêu Thiên Chúa đã đổ tình yêu của Người vào lòng chúng ta, nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta."(Rô-ma 05:05). Vì chính tình yêu có thể chinh phục được tất cả những thứ khác trong con người.

Thứ Năm sau Chúa Nhật 20 Thường Niên

Một trong những hình ảnh đẹp nhất được sử dụng trong kinh thánh để diễn tả thiên đàng giống như là tiệc cưới của hoàng gia. Một đại lễ vĩ đại mà chúng ta chưa từng thấy bởi vì Chúa là Chúa của trời đất đã mời gọi chúng ta đến tham dự bữa tiệc quan trọng nhất có một không hai. Khách được mời không chỉ đơn giản là những người xung quanh, khách láng giềng. Nhưng các khách quý được mời đó chính là những thành viên trong cơ thể của Chúa Kitô, mà cô dâu là giáo hội! Chúa Giêsu mời gọi chúng ta đến hiệp nhất với Người trong vương quốc của hòa bình và sự ngay chính trên trời.

Nhà vua đã gửi thơ mời báo trước cho các khách quen thân của mình, để họ có thời giờ chuẩn bị và sắp xếp ngày giờ đến tham dự tiệc cưới. Thật là một sĩ nhục cho nhà Vua,  bởi vì người được mời đã coi thường nhà Vua, vì họ đặt quyền lợi riêng của họ lên trên. Họ không những chỉ xúc phạm nhà vua, nhưng còn xúc phạm đến người con thừa kế ngai vàng của vua nữa. Nhà Vua tức giận là phải, bởi vì các vị khách mời này đã công khai từ chối, làm mất danh dự mà còn sĩ nhục nhà vua nữa. Trong bài dụ ngôn này Chúa Giêsu đã cảnh cáo người Do Thái trong ngày của Chúa, Chúa Giêsu muốn truyền đạt cho họ biết rằng Thiên Chúa rất mong muốn họ cùng đến để được chia sẻ niềm vui trong vương quốc của Ngài, Chúa Giêsu cũng đã đưa ra một cảnh báo về hậu quả của việc chối bỏ Con Thiên Chúa là Đấng Cứu Thế và là Đấng Cứu Rỗi của họ.

Phần thứ hai của câu chuyện tập trung vào những người không được mời trước  những người nhà Vua đã không hề để ý tới tới việc mời tới dự tiệc cưới như vậy. "Tốt và xấu" dọc theo đường chắc chắn là các dân ngoại và những người tội lỗi. Điều này chắc chắn là một lời mời gọi trong ân sủng mặc dù họ không xứng đáng.Tuy nhiên, lời mời này cũng có một cảnh báo cho những người từ chối hoặc tiếp cận tiệc cưới một cách không xứng đáng. Ơn sũng của Thiên Chúa là một món quà vô giá, nhưng đó cũng là một trách nhiệm tuyệt vời.

Thiên Chúa mời gọi mỗi người chúng ta đến với Người như là bạn hữu đến với Chung vui với Ngài trong bữa tiệc trên trời để chúng ta có thể ăn mừng và chia sẻ niềm vui với Ngài , Chúng ta đã sẵn sàng chuẩn bị cho ngày lễ trong bàn tiệc với Chúa?

Wednesday, August 17, 2011

Thứ Tư sau Chúa Nhật 20 thuờng niên

Hôm nay, Lời Chúa mời gọi chúng ta nhận ra rằng sự tính toán của Thiên Chúa vượt quá khỏi sự tính toán đơn thuần của con người. Khi con người chúng ta tính toán, chúng ta luôn nghĩ đến sự hơn thiệt, tính làm sao có phần lợi cho mình hơn, như đoạn phúc âm hôm nay : ("họ nghĩ rằng họ sẽ nhận được hơn": Mt 20:10). Nhưng đối với Thiên Chúa như người Cha thương yêu con cái, với tấm lòng thật đơn giản chỉ biết yêu mà thôi ("Tại sao các bạn ghen tị khi tôi rộng lượng với người khác" Mt 20: 15). Và không thể nào có thể đo lường được tình yêu đó: Thánh Bernard đã nói "Tôi thương bởi vì tôi yêu, tôi yêu tình yêu thương".

Tuy nhiên, điều này không có nghĩa công lý là vô nghĩa: "Tôi sẽ trả công cho bạn trong sự công bằng" (Mt 20:04). Thiên Chúa không độc đoán, tùy tiện, Ngài muốn đối xử với chúng ta như những đứa con thông minh: do đó, cách làm việc của ngài rất sòng phẳng với chúng ta. Trong thực tế, Phúc âm có ghi rõ rằng là những người nhận được nhiều cũng sẽ bị đòi hỏi và làm việc nhiều hơn. Tóm lại, Thiên Chúa rất công bằng, nhưng bác ái, từ nhân không bao giờ xung đột với công lý, nhưng còn phải vượt xa hơn nữa (x. 1Cor 13:5).

Thật là may mắn cho chúng ta, Thiên Chúa là công lý.  Thiên Chúa ban cho chúng ta mọi việc lành, cách tính toán sòng phẳng theo công bình hoán giao này làm đảo lộn sự tính toán của chúng ta, vì nếu chúng ta tính toán với Chúa, Ngài sẽ tính toán với chúng ta, và chắc chắn số tội của chúng ta sẽ nhiều hơn công phúc và chúng ta sẽ là kẻ thiệt thòi. Chúng ta không nên so đo, phân bì với người tội lỗi hay người ngoại giáo được ơn Chúa trở lại và thừa hưởng Nước Trời, bởi vì Nước Trời là phần thưởng do lòng quảng đại của Thiên Chúa, chứ không do lòng đạo đức hay công nghiệp của con người chúng ta.

Thiên Chúa đối xử tốt với mọi người chúng ta, Ngài ban ơn cho chúng ta chỉ vì lòng thương của Ngài mà thôi. Còn con người chúng ta thì dễ bị cám dỗ, ghen tỵ, hẹp hòi, muốn giới hạn hành động yêu thương của Thiên Chúa.  Chúng ta hãy xét xem mình đã có thái độ nào đối với người khác, nhất là khi thấy họ được sự lành? Xin Chúa giải thoát chúng ta khỏi tính ghen tỵ và cho chúng ta sống quảng đại với mọi người.

Tuesday, August 16, 2011

Thứ Ba – 20th Thường Niên


Hôm nay, chúng ta được chứng kiến cuộc đối thoại của Chúa Giêsu với người thanh niên giàu có: "Ai là người có thể được cứu rỗi" (Mt 19:25). Những lời Chúa giải thích cho người đàn thanh niên giàu có hôm nay rất khó khăn và nghiêm trọng, nhưng đó là những lời cảnh cáo chúng ta phải tỉnh táo và luôn tỉnh thức. Đó không phải là lời nói cô lập, nhưng đó là Lời Chúa như đã thấy trong các Tin Mừng và những lời nhắn nhũ này chúng ta đã được nghe đi,  lặp lại hơn cả chục lần. Chúng ta phải nhớ: Chúa Giêsu cảnh báo chúng ta: sự giàu vật chất có thể làm trở ngại cho hành trình vào sự sống đời đời của chúng ta ... Dầu thế, Chúa Giêsu bất chấp tất cả, Chúa Giêsu luôn yêu thương mời gọi mọi người nhất là những người giàu có, Chúa không đòi hỏi họ từ bỏ trách nhiệm của mình.

Sự giàu có, do công lao mình tự tạo không phải là xấu. Ngoại trừ nếu sự giàu có không có nguồn gốc của nó, hoặc nếu được đổi chác, mua bán một cách bất công, hoặc nếu đó là làm việc ích kỷ mà trong lòng trí không bao giờ lo nghĩ tới những người khác nhất là những người thiếu thốn, nghèo khổ. Nếu chúng ta khép kín trái tim và đóng cửa lòng của chúng ta để không thể nhận giá trị tinh thần thật sự thì nơi đó không còn có sự hiện diện của Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã nói rằng: những người giàu có rất khó có thể được làm công dân của nước Trời.

Tại sao Chúa Giêsu rất thận trọng về sự giàu có?
Sự giàu có thể làm cho chúng ta không thể độc lập để sống theo các giới răn của Chúa. Sự giàu có làm cho con người chìm đắm trong cảnh hủy diệt tiêu vong. và cũng là cội rễ sinh ra mọi điều ác vì lòng ham muốn tiền bạc, vì buông theo lòng ham muốn và ích kỷ (1 Ti-mô-thê 6:9-10). Nhìn vào các bài học mà Chúa Giêsu nói về người giàu có, đã chối bỏ, trợ giúp Lazarus nghèo đói (xem Luke 16:19 ff). Vì giàu có, ham lo huởng thụ, họ cũng bỏ quên việc phục vụ Thiên Chúa. Thánh Kinh cho chúng ta thấy một nghịch lý: chúng ta sẽ mất những gì mà chúng ta có và chúng ta đạt được những gì chúng ta muốn, nếu chúng ta cho đi. Sự rộng lượng nhân từ sẽ được bồi thưởng tương xứng trong cả trong cuộc sống hôm nay và trong cuộc đời đời (Châm-ngôn 3:9-10, Luca 6:38).

Chúa Giêsu cho chúng ta một kho tàng vô giá, không có gì có thể so sánh đươc.  không có tiền nào có thể mua được và không cũng có kẻ trộm có thể ăn cắp được. Điều mà chúng ta cần phải đặt trọng tâm trong việc tìm kiếm đó kho tàng vô giá mà Thiên Chúa đang dành cho chúng ta.  Những thứ vật chất và sự giàu ở đờ này chỉ làm cho chúng biến thành tên nô lệ cho vật chất và làm tay sai cho những cám dỗ và tội ác. Để được có sự sống đời đởi trên thiên quốc chúng ta cần bảo vệ trái tim của chúng ta được trong sạch và cố thiết lập kho báu của chúng ta nơi Thiên Chúa. kho tàng của chúng ta ở đâu thì lòng chúng ta ở đó!